講故事大全

宋之問是唐代詩人，他與另一詩人沈佺期齊名，時稱“沈宋”，是唐朝近體律詩的代表人物。巧遇駱賓王有一次，宋之問到杭州靈隱寺游覽，靈隱寺是佛教禪宗十大古剎之一，規(guī)模宏大、氣勢雄偉、景色幽靜。宋之問見景生情，隨口吟了一句：“樓觀滄海日，….”但絞盡腦汁也想不出下一句來，此時坐在旁邊念佛的老僧，信口說出：“門對浙江潮?！彼沃畣栆宦牐烙龅礁呷?，正要請教老僧法號，老僧已經(jīng)進禪房了。他夜間重游靈隱寺，只見寺內(nèi)月光皎潔，松筠與泉石互映，頓覺略有寒意，又吟了一句：“巖邊樹色含風冷，…..”誰

席勒于1759年11月10日生于內(nèi)卡河畔的馬爾巴赫。幼年受牧師啟蒙教育，1773年進入軍事學校。從1776年起，開始在雜志上發(fā)表抒情詩作。從1781年開始，席勒在“狂飆突進”運動時期創(chuàng)作了劇作《強盜》（1781）、《斐愛斯柯在熱那亞的謀叛》（1783）、《陰謀與愛情》（1784）等，渴望自由，維護人的尊嚴，無情揭露封建專制制度的丑惡與黑暗。恩格斯稱《強盜》是“對于一個敢向全社會公開宣戰(zhàn)的胸襟豁達的青年的贊美”，是一部“暴君見了定要焚毀的書”。稱《陰謀與愛情》“主要價值就在于它

很多人都聽說過柳永的大名，他曾經(jīng)是一位才華出眾的大詩人，而且還在朝廷中擔任過職位，為人放蕩不羈、風流灑脫，有著非常卓越的才華，也因此受到了很多人的敬佩和贊賞。而趙香香則是宋朝時期一個非常有名氣的妓女，可以說柳永與趙香香本是毫不相干的兩種人，可是二人之間卻有著非常親密的關系，那么柳永和趙香香之間曾經(jīng)發(fā)生過什么呢？柳永和趙香香之間的事情在當時那個時代也算是一樁風流韻事了，趙香香在那個時期十分的有名氣，受到了很多人的追捧，而在她的心中也有著一位心儀的男子，這個人就是柳永。當時在社會

陳陶（約812–約885？）字嵩伯，晚唐著名詩人。其詩“無一點塵氣。于晚唐諸人中，最得平淡”，《隴西行》為其傳世名篇：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可伶無定河邊骨，猶是春閨夢里人”。大中時，游學長安，后隱居南昌西山。有詩集十卷，已散佚，后人輯有《陳嵩伯詩集》一卷?！度圃姟反驿浧湓姸?。陳陶是鄱陽劍浦人，年青時壯志滿懷，有著建功立業(yè)、為“帝王師”的遠大抱負?！澳栏狒脽o壯節(jié)，古來成事盡書生”，他認定自己是個能“成事”的“書生”，準備著干一番事業(yè)。并且他自視甚高，凡事不干則

唐朝進士楊鼎夫善于吟詩作詞，為人們所稱贊。有一年，他與別人一同去青城山游玩，同船五十多人一同橫渡皂江，船到江心，突然遇到大風將船吹離航線，撞到巨石上，頃刻之間船便沉沒在波濤之間。同船上的人都沉到江底淹死了，唯獨楊鼎夫似乎有什么東西托著把他送到岸邊，這時他已精疲力竭。突然來了個老頭，用手杖將他拉到岸上來，并且笑著對他說：“元是鹽里人，本非水中物。”楊鼎夫上岸后沒來得及致謝，突然不見了老人的蹤影，他作了一首詩作為紀念。回到成都后，他將這段經(jīng)歷告訴知心朋友，但誰也不明白“鹽里人”的

賀知章（公元約659─約744），字季真，自號四明狂客，是盛唐時期有名的詩人。他與張若虛、張旭、包融合稱“吳中四士”。他的寫景詩清新通俗。他和李白是好朋友，他們都是“飲中八仙”之一。賀知章流傳下來的詩不多，收錄于《全唐詩》中的只有二十首。其中七首是祭神樂章，三首是應制詩(即按皇帝的要求寫的詩)，但僅僅在剩下的十首中就至少有三首堪稱唐詩精品，一直被人們傳頌著。他的《詠柳》詩：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笔菍懥木罚貏e是“二月春風似剪刀

柳宗元（公元773─819），字子厚，是與白居易同時的大詩人、大文學家。他與韓愈是“古文運動”的倡導者，并稱“韓柳”，被尊為“唐宋八大家”之首。其文章風格“雄深雅健，似司馬子長(司馬遷)”。他與同時代的大詩人韋應物常被相提并論，合稱“韋柳”，是繼“王孟”(王維、孟浩然)之后兩個有名的田園詩人。他的詩風格清峭，“發(fā)纖濃于簡古，寄至味于淡泊”，是唐代詩人中學陶淵明學得比較成功的一個。也有詩論家認為他的詩“長于哀怨，得騷之余意”。最能反映柳宗元清峭風格的詩當然要首推他的代表作《江雪

顏真卿（公元707–784）字清臣，人稱“魯公”(因曾封魯郡開國公)，唐朝詩人和大書法家。《全唐詩》中存其詩一卷。其中《贈裴將軍》一詩，筆力雄健，隱約有李白雄風：“大君制六合，猛將清九垓。戰(zhàn)馬若龍虎，騰凌何壯哉。將軍臨八荒，烜赫耀英材。劍舞若游電，隨風縈且回。登高望天山，白云正崔巍。入陣破驕虜，威名雄震雷。一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。功成報天子，可以畫麟臺?！逼洹对佁諟Y明》詩末四句寫道：“手持山海經(jīng)，頭戴漉酒巾。興逐孤云外，心隨還鳥泯?！被蠲撁摦嫵鲆环諟Y

孟浩然（公元689─740），是盛唐時期與王維齊名的大詩人。他與王維合稱“王孟”，是唐代田園詩派的代表人物。他的詩大多以寫隱逸和田園生活而著稱，其清淡、自然的詩風在唐詩中獨樹一幟，“匠心獨妙”，“神韻超然”，格調(diào)甚高，頗受后人推崇。他的許多詩“遇景入詠，不拘奇抉異”，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄”。換句話說，其高妙之處來自內(nèi)心的修為，與文字筆墨的巧拙無關。他的《秋登萬山寄張五》即具有上述特點。全詩情景交融、渾為一體，情飄逸而真摯，景清淡而優(yōu)美；他的《夏日南亭懷辛大》，極富

韋應物（公元737─792），是唐朝代宗大歷年間(766–779)有名的詩人。他的詩以寫田園風物而著稱，是繼陶淵明、二謝和王維、孟浩然之后的又一個田園詩名家；而他自成一體的簡淡古樸、澄?？侦`的詩風，則是唐代詩人中非常接近陶淵明的一個。他的《寄全椒山中道士》就是頗具陶淵明風格的唐詩精品，后人稱之“一片神行”、“化工筆”；蘇東坡特別喜歡，刻意模仿，但始終不成功。就五言絕句而論，他和李白、王維一起被認為是“并入化境”的最高成就者?！肚镆辜那穸T外》即其代表作。白居易說他的五言詩

以王維為代表的唐代山水派詩人，在中國詩歌史上有著重要的地位。這里所說的山水詩派，包括盛唐時期到中唐時期以山水為審美對象來表現(xiàn)詩人內(nèi)心世界的一些詩人，他們是盛唐時的王維、孟浩然、裴迪、常建、儲光羲，中唐時的劉長卿、韋應物、柳宗元等詩人。從這派詩人的身世、創(chuàng)作及其社會活動中，不難看出，無論是在思想觀念上還是藝術風貌上，他們都與修煉有著極深的淵源關系，深受修煉的熏陶。詩人以恬淡之心，寫山水清暉。空明淡遠、神韻天然、超脫塵外、意境悠遠。他們渲染山水的寧靜與遠離塵世喧鬧、靜謐的氛圍。實

王勃（公元650─676），字子安，是“初唐四杰”之首(“王楊盧駱”，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)。他的詩風格清新，他的賦更使他是初唐一大名家。他與盧照鄰等人都試圖改變當時“爭構纖維，竟為雕刻”的詩風。他在27歲時所寫的《滕王閣詩序》是詞賦中的名篇，序末所附的《滕王閣詩》則是唐詩中的精品，且詩中手法對后世詩人頗有影響。至于他的《送杜少府之任蜀州》一詩，更是公認的唐詩極品，其中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句是唐詩中最能滲透古今、撼動人心的千古名句。王勃出生于世代官宦的詩書人家

劉禹錫（公元772─842），字夢得，是與白居易同時的唐朝大詩人和文學家。他的詩通俗清新，精煉含蓄，善用比興手法，多有弦外之音。他以《竹枝詞》、《楊柳枝詞》和《浪淘沙》為名的三組組詩，富有民歌特色，是唐詩中別開生面之作。他的《烏衣巷》、《石頭城》和《柳枝詞》是傳世的精品，對后世的詩人和詞人很有影響。劉禹錫一生生活不幸、仕途坎坷。他結婚九年后便喪妻，對他感情上的打擊很大。因參加王叔文集團反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，于公元805年從監(jiān)查御史貶為朗州司馬；十年后返京，再出為連州刺史；六

772年2月28日，唐朝大詩人白居易(唐大歷七年正月二十日)，誕生于新鄭(今河南新鄭)。白居易字樂天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今屬山西)。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。自幼聰慧，5、6歲學作詩，9歲熟悉聲韻。15、16歲即作有《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》、《賦得古原草送別》等名篇，為人極刻苦，為讀書口舌成瘡，手肘成胝。貞元十六年，白居易29歲，進士及第。十八年(802)，又與元稹同時考中“書判拔萃科”。兩人訂交，約始于此，后在詩壇上齊名，并稱“元白”

王維（公元700─761），字摩詰，盛唐大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩體物精微，狀寫傳神，清新脫俗，藝術上極見功力，風格上獨成一家。他長于各種詩體，善寫多種體裁。他和李欣、高適、岑參以及王昌齡一起合稱王李高岑，是邊塞詩的代表人物；他和孟浩然合稱王孟，又是田園詩的代表人物。邊塞詩中的杰作多為七言古詩，而田園詩中的精品多為五言律詩。至于“禪詩”，他更是古今獨步，所以又被稱為“詩佛”。王維廣為流傳的佳作有許多是五絕：短短二十個字，說出了千百年來人們總也說不盡的思緒、情懷和哲理。其中

白居易(公元772-846)，字樂天，是緊接盛唐以后有名的大詩人。他的詩語言通俗、明白流暢，在風格上自成一體(世稱“元白體”)。他積極倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調(diào)繼承《詩經(jīng)》“風雅比興”的傳統(tǒng)?！杜c元九書》為其詩論綱領，是中國文學批評史上的重要文獻。他長于各種詩體，特別是敘事長詩，其中《長恨歌》和《琵琶行》是其代表作，而《長恨歌》則被詩評家譽為千古絕唱。不象韓愈、杜甫和其他一些大詩人那樣，死后才受到后人的特別推崇，白居易在生時便詩名顯赫，受到舉

詩仙李白，是大家再熟悉不過的一位古代風流詩人，他生性灑脫，為人狂傲不羈，不事君主，亦不鄙薄平民，大有盛唐時代詩仙的仙風道骨。不僅如此，也因其不凡的才華，身邊不乏眾女美女崇拜者，因此李白有很多紅顏知己?，F(xiàn)在就來說說他的老婆吧！李白雖是詩人，但可是風流的很呢，正所謂人不風流枉少年啊！第一次調(diào)戲婦女李白701年出生在大唐西域的碎葉城，5歲隨父親到四川的青蓮鄉(xiāng)。24歲或25歲的時候出川。出川之前，李白沒有婚配，不過，從這廝手刃數(shù)人的經(jīng)歷看，年輕時絕對一有文化的流氓，流氓可以沒有女人，

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。早年的小學課本上，這首詩可是必背名篇。詩人深情描寫老農(nóng)辛勤勞作的場景，為他贏得了憫農(nóng)詩人的雅號，這位唐朝詩人便是李紳。有一年夏天，李紳回故鄉(xiāng)亳州探親訪友。路上遇到了同榜進士，時任浙東節(jié)度使的李逢吉，倆人一同游玩。當看到田野里勞作的農(nóng)夫，心生憐憫，不禁感慨，隨口吟出了這首傳誦千古的詩作。李紳六歲喪父，少年生活很是困苦。正是對百姓辛勤勞作猶餓死的生活感同身受，才能寫出這樣悲天憫人、體恤農(nóng)人的詩歌。然而，令人匪夷所思的是，網(wǎng)絡上卻到處

七絕圣手是誰，七絕圣手乃是盛唐著名詩人王昌齡，七絕圣手這一稱號不是白白得來的，他特擅長七言絕句，從景入手，詩句往往使人聯(lián)想起戰(zhàn)爭的殘酷，詩句慷慨激昂，意境開闊，實乃珍品，被后人稱為唐人七絕的壓卷之作。因此，王昌齡也被世人稱作七絕圣手。相傳，因為王昌齡詩名早著，與當時一眾名師大家交往密切，如當時名詩人李白、孟浩然、高適、岑參、王之渙、王維等，其中他與孟浩然的交往最讓人稱奇。據(jù)說有一天，王昌齡游玩襄陽，便去拜見了正在襄陽的著名詩人孟浩然，孟浩然當時正患病在身，但也對七絕圣手是誰感

除了趙明誠，沒什么人知道，李清照是個賭徒?？偸窃谟崎e的午后，陽光散淡地照進屋里。夫妻倆指著堆積如山的圖書，猜某個典故、某句詩在某書的某一頁，誰猜中了就能喝一盅新煮好的下午茶。這賭注看上去不吸引人，但兩人玩得興高采烈，以致連茶碗都打翻了，誰也喝不成。贏家總是李清照。兩人婚后小別，又逢重陽節(jié)，相思無聊，只好作個小詞。初識閨愁的少婦口吻，本色當行。也可以看出家境良好，生活細節(jié)上的精致講究。趙明誠看到這一則美妙的小情書，心中不服氣，絞盡腦汁又寫了十五首，和老婆的放在一起，拿給朋友看。