大禹去世后,禹的兒子啟繼承了帝位,從此中國進(jìn)入了帝位世襲制,再也沒有了禪讓的事。所以對于夏后帝啟的評價(jià),史書中留下了形形色色的說法。《竹書紀(jì)年》載:“益干啟位啟殺之”。是說禹去世時(shí)傳位給啟,伯益篡奪了啟的王位,啟后來又殺死伯益奪回帝位。《中國通史》卻記載啟殺伯益而篡奪王位,破壞了“禪讓制度”,所以連大禹也遭到了攻擊,被評論為“禹傳子,家天下”。經(jīng)過查考眾多的歷史古籍并對照,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是這樣的?!妒酚?夏本紀(jì)》中有一段詳細(xì)的描述:“帝禹巡狩,至于會(huì)稽而崩。以天下授益。三年之喪畢