成語大全 四字成語

大禹去世后，禹的兒子啟繼承了帝位，從此中國進入了帝位世襲制，再也沒有了禪讓的事。所以對于夏后帝啟的評價，史書中留下了形形色色的說法。《竹書紀年》載：“益干啟位啟殺之”。是說禹去世時傳位給啟，伯益篡奪了啟的王位，啟后來又殺死伯益奪回帝位?！?span id="p1vn3xzxr5bb" class="wpcom_tag_link">中國通史》卻記載啟殺伯益而篡奪王位，破壞了“禪讓制度”，所以連大禹也遭到了攻擊，被評論為“禹傳子，家天下”。經(jīng)過查考眾多的歷史古籍并對照，發(fā)現(xiàn)其實不是這樣的。

《史記-夏本紀》中有一段詳細的描述：“帝禹巡狩，至于會稽而崩。以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰‘吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！?/p>

再對照《神仙鑒》的記載，譯文如下：“大禹去世后葬于會稽，啟往守喪三年，伯益知啟賢，能繼父業(yè)，故仍在安邑攝政。三年喪畢，伯益?zhèn)浞{迎啟歸都即位。啟遵父命，堅執(zhí)不從，伯益于漏夜悄悄走去。后來啟找到了伯益，告訴人民伯益已回都，但人民說啟是大禹的兒子，都來朝見啟，啟只好繼承了王位，國事無論巨細皆請教于伯益。第二年春伯益病逝，啟哭臨其喪，每歲獻祭物于其祠?！?/p>

可見夏后帝啟的確是一位明君，秉承父志，以德治國。何況當時稱帝王者乃民心所向諸侯咸服，若敢弒君篡位奪權(quán)，必定干戈四起諸侯兵戎相加，豈能一手遮天哉？！所以《史記-夏本紀》的記載應(yīng)該是比較準確而真實的。

標簽：夏后帝啟伯益

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