成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

在中國(guó)古代，有一個(gè)特殊的王朝，人人都知道這個(gè)朝代的大名，史書也記載了這個(gè)王朝的詳細(xì)歷史，甚至連帝王譜系都記載得清清楚楚，但是現(xiàn)在很多歷史學(xué)者并不認(rèn)可這一王朝，也就是大名鼎鼎的夏朝。

夏、商、周這三個(gè)朝代一般被連用，被認(rèn)為是先秦時(shí)代存在的三個(gè)王朝，而這三個(gè)朝代歷時(shí)加起來(lái)已經(jīng)快2000年了，要知道從秦朝到現(xiàn)在也不過(guò)2000多年。周朝自不必說(shuō)，我們現(xiàn)在看到的先秦文獻(xiàn)幾乎都是周朝的，所以歷時(shí)800余年的周朝是肯定存在的。早些年有學(xué)者對(duì)商朝是否存在也產(chǎn)生了懷疑，但隨著殷墟的出土和甲骨文，金文的發(fā)現(xiàn)，證明了商朝也是存在的。那么商之前的夏朝，是否存在呢？

夏朝在史書上意義重大，在史書中，夏朝的建立標(biāo)志著原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的發(fā)展，也是從禪讓制的“公天下”到世襲的“家天下”的轉(zhuǎn)變，甚至連漢族的前身都被稱為“華夏族”，足以看得出來(lái)夏朝的重要性，那么為什么又會(huì)不被人承認(rèn)呢？

一些學(xué)者認(rèn)為，《史記》中記載了夏商周上古三朝，既然商周現(xiàn)在都被證明存在了，那么夏朝肯定也是存在的。但是也有更多的史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的年代多神學(xué)，很多部落文化都被神話了，史書再詳細(xì)的記載都不如史料來(lái)得有說(shuō)服力，而至今都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)夏朝相關(guān)文物以及文字，所以夏朝究竟是不是一個(gè)獨(dú)立王朝呢？

上個(gè)世紀(jì)50年代，二里頭文化被發(fā)現(xiàn)，一時(shí)間舉世震驚，不少學(xué)者都曾認(rèn)為這是夏朝存在的依據(jù)，但是隨著二里頭遺址的發(fā)掘，史學(xué)家們始終都沒(méi)有能夠找到他們想要的東西——文字。作為一個(gè)統(tǒng)一的王朝，不可能沒(méi)有文字傳承，沒(méi)有文字，文明就難以傳承，也就無(wú)法證明這段時(shí)期究竟是部落林立還是統(tǒng)一王朝了。

其實(shí)，就算是史書記載，夏朝的記錄也是斷層的，歷朝歷代的歷史都是由下一個(gè)朝代記錄，但夏朝的記錄最早卻是出現(xiàn)在周朝，商朝人留下的文字記錄中，找不到任何一絲絲關(guān)于夏朝的記錄，不過(guò)考慮到遠(yuǎn)古時(shí)期材料保存的困難，也有很大的可能因?yàn)楦鞣N原因失傳了，畢竟在《山海經(jīng)》，《夏小正》中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些比甲骨文更加古老的文字系統(tǒng)。

不管怎么樣，我們對(duì)于文明探索的歷程正在一步一步加深，甲骨文最初還被當(dāng)做藥材呢，關(guān)于夏朝的相關(guān)資料，說(shuō)不定就在哪一天又有了轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)，到時(shí)候，這個(gè)謎一樣的王朝，一定會(huì)水落石出的。

標(biāo)簽：夏朝存不存在世人皆知不到存在痕跡

熱門成語(yǔ)

• 餔糟歠醨  ①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志從俗；隨波逐流。③比喻文字優(yōu)美，令人陶醉。
• 長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)  猶言長(zhǎng)驅(qū)直入。
• 連二并三  猶言接連不斷。
• 南去北來(lái)  指來(lái)來(lái)往往。
• 喃喃細(xì)語(yǔ)  形容小聲說(shuō)話。
• 被甲枕戈  身穿堅(jiān)甲，頭枕兵器。指處于高度戒備狀態(tài)。
• 前仰后合  身體前后晃動(dòng)。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。
• 無(wú)拘無(wú)礙  沒(méi)有拘束，沒(méi)有阻礙。形容悠然自得。
• 眉來(lái)眼去  形容用眉眼傳情。
• 事有必至，理有固然  事情是必然要發(fā)生的，道理本來(lái)就該這樣。指某些事情無(wú)論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無(wú)法改變的。
• 濃濃郁郁  指香氣、色彩、氣氛等濃厚熱烈