知人善用的武丁
商王武丁是商朝的第二十二代君主，在他的知人善用及勵(lì)精圖治下，使逐漸式微的商朝恢復(fù)到鼎盛時(shí)期，史稱“武丁中興”。
武丁年輕時(shí)，曾經(jīng)隱瞞王室身份，深入了解民間疾苦。有一次，他在一個(gè)建筑工地上遇到奴隸傅說。傅說雖然出身寒微，但天生聰穎、好學(xué)不倦，對國家大事頗有見地。武丁很佩服他的才識(shí)，就與之結(jié)為好友。武丁與傅說相處這段期間，學(xué)到了不少治國的知識(shí)和本領(lǐng)。
武丁即位后，發(fā)現(xiàn)滿朝充斥著佞臣，如果要大刀闊斧推展新政，勢必困難重重，因此他三年不理國政，國家大事全權(quán)交給他指定的大臣處理。他這樣做的目的是希望擺脫佞臣的左右，并且尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，不拘一格地晉用賢才，以恢復(fù)商朝昔日的繁榮。
三年后，佞臣都已經(jīng)離開了，武丁認(rèn)為是晉用賢才、施展新政的良機(jī)。他想用傅說為宰相，可是傅說出身低賤，迅速擢升必會(huì)引起軒然大波，所以他只好假托天命，說自己夢見上天賜給他一位賢人，此人穿著奴隸的衣服，名字叫“傅說”，正在做苦役。他找人把夢中人的形象畫出來，然后派人去尋找。找到傅說后，武丁立即拜他為相。
傅說不負(fù)眾望，極盡文韜武略，將朝廷內(nèi)外治理的井然有序。在恢復(fù)國內(nèi)生機(jī)的同時(shí)，對外他也積極改善與鄰國的關(guān)系，并嚴(yán)懲那些敢于進(jìn)犯的小國，終于商朝國勢再度興盛，成為當(dāng)時(shí)東方的第一強(qiáng)國。
傅說早期在長期的勞作中，曾發(fā)明了“版筑”的技術(shù)。傅說死后，后人在他的版筑處建立了“傅說祠”；他做奴隸時(shí)藏身的洞穴被命名為“圣人窟”；圣人窟前那條小河也被易名為“圣人澗”。故傅說可以說是中國歷史上的第一位圣人。
然而這也都是武丁能獨(dú)具慧眼、知人善用，使“傅圣人”得以充分發(fā)揮自己的才華，為中華民族的歷史留下光輝的一頁。
相關(guān)講故事： 什么是官妓：古代女子為何寧愿死也不愿做官妓、隋文帝遷都長安、耶律楚材、歷史上的后羿與“來賓”一詞的故事、陳勝、吳廣的計(jì)謀、隋統(tǒng)一之戰(zhàn)、武則天男寵無數(shù)：夜夜激情如何榨干身邊男人？、成吉思汗的王者之路、秋收起義主要領(lǐng)導(dǎo)人有哪些？“江西十大紅色景點(diǎn)”之一秋收起義修水紀(jì)念館、大禹治水與西方圣經(jīng)中的大洪水是否有聯(lián)系？熱門成語
- 枯木朽株 枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
- 愧天怍人 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
- 平治天下 平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
- 然荻讀書 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
- 束手旁觀 猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過問。
- 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。
- 土階茅茨 比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
- 延頸鶴望 像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
- 至死不渝 至：到；渝：改變。到死都不改變。
- 諸如此例 許多像這樣的事例。
- 抓破臉皮 比喻感情破裂，公開爭吵。
- 黃發(fā)垂髫 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
- 魯陽指日 同“ 魯陽揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時(shí)， 魯陽 指日日仍馳?！?/span>
