陶淵明(約365年–427年),字元亮,號五柳先生,謚號靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《桃花源詩》等。
陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365年),出身于破落仕宦家庭。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人度日。孤兒寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士,”行不茍合,年無夸矜,未嘗有喜慍之容。好酣酒,逾多不亂;至于忘懷得意,傍若無人。”—-《晉故征西大將軍長史孟府君傳》。淵明”存心處世,頗多追仿其外祖輩者?!薄?逮欽立語。日后,他的個性、修養(yǎng),都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書多,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代,他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》,而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的”異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了”猛志逸四?!焙汀毙员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。
陶淵明少年時期有”猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”—-《雜詩》的大志,孝武帝太元十八年(393年),他懷著”大濟(jì)蒼生”的愿望,任江州祭酒。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,感到”不堪吏職,少日自解歸”—-《晉書*陶潛傳》。他辭職回家后,州里又來召他做主簿,他也辭謝了。安帝隆安四年(400年),他到荊州,投入桓玄門下做屬吏。這時,桓玄正控制著長江中上游,窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時機(jī),他當(dāng)然不肯與桓玄同流,做這個野心家的心腹。他在詩中寫道:”如何舍此去,遙遙至西荊?!薄?《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》對仕桓玄有悔恨之意?!本糜螒偎?,如何淹在滋?”—-《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》對俯仰由人的宦途生活,發(fā)出了深長的嘆息。
陶淵明辭官歸里,過著”躬耕自資”的生活。夫人翟氏,與他志同道合,安貧樂賤,”夫耕于前,妻鋤于后”,共同勞動,維持生活,與勞動人民日益接近,息息相關(guān)。歸田之初,生活尚可?!狈秸喈€,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!睖Y明愛菊,宅邊遍植菊花?!辈删諙|籬下,悠然見南山”—-《飲酒》至今膾炙人口。他性嗜酒,飲必醉。朋友來訪,無論貴賤,只要家中有酒,必與同飲。
唐朝的山水田園詩人孟浩然,對陶淵明十分崇拜,他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道:”賞讀《高土傳》,最佳陶征君,目耽田園趣,自謂羲皇人?!?;李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作,他的”安能摧眉折腰事權(quán)貴”的思想,和陶淵明”不為五斗米折腰”的精神,是一脈相承的。在《戲贈鄭溧陽》中寫道:
“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。何時到栗里,一見平生親?!?/p>
杜甫在安史之亂之后,過著顛沛流離的生活,把陶淵明引為知己,他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道:”
寬心應(yīng)是酒,譴興莫過詩。此意陶潛解,吾生后汝期?!敝刑圃娙税拙右?,非常敬仰陶淵明的為人。唐元和十年(815年)白居易被貶為江州司馬,離陶淵明的家鄉(xiāng)潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居,寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。詩中先用”塵垢不污玉,靈鳳不啄腥”,頌揚陶淵明高尚的人格;到了北宋,陶淵明在中國文學(xué)史上的地位,得到了進(jìn)一步的鞏固和確定。歐陽修盛贊《歸去來兮辭》說:”晉無文章,唯陶淵明《歸去來兮辭》”歐陽修還說:”吾愛陶淵明,愛酒又愛閑”。北宋王安石曾說過,陶淵明的詩”結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”,”有詩人以來無此句者。然則淵明趨向不群,詞彩精拔,晉宋之間,一個而已”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上,有失公允,但他用”質(zhì)而實綺,螱而實腴”八個字,概括陶詩的藝術(shù)風(fēng)格,還是很準(zhǔn)確的。蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友,不但愛好其詩,更仰慕他的為人。他曾這樣評價陶淵明:”欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也?!比速F真,詩亦貴真,詩真乃由人真而來,這就是陶詩具有經(jīng)久不衰魅力的主要原因。晚年蘇軾在《與蘇轍書》中說:”深愧淵明,欲以晚節(jié)師范其萬一”。
陶淵明被稱為”隱逸詩人之宗”。他的創(chuàng)作開創(chuàng)了田園詩一體,為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個新的境界。從古至今,有很多人喜歡陶淵明固守寒廬,寄意田園,超凡脫俗的人生哲學(xué),以及他沖淡渺遠(yuǎn),恬靜自然,無與倫比的藝術(shù)風(fēng)格。陶淵明是真的隱士,他向往和平與安寧,追求淳樸真誠,心志淡泊高遠(yuǎn)。無身外之求的人生,使陶淵明大多數(shù)的田園詩呈現(xiàn)出曠潔悠遠(yuǎn)、恬靜自然之趣。
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