太平天國的女將洪宣嬌命運(yùn)如何？洪宣嬌的人物介紹
洪宣嬌的個(gè)人命運(yùn)與太平天國的最終命運(yùn)緊密相連，相伴而生。
她是廣東花縣(今花都區(qū))福源水村人，一些歷史專家(如鐘文典)考證，其原名是楊云嬌。洪秀全在紫荊山傳教時(shí)，認(rèn)其為“天父”之女，稱為妹，改名洪宣嬌。后嫁予蕭朝貴為妻，民間又別稱為“蕭王娘”、“西王妃”。
據(jù)有的野史繪聲繪色的記載，洪宣嬌還參與了天京(太平天國建都南京后稱之為天京)事變。蕭朝貴戰(zhàn)死后，傳言她先后與楊秀清、韋昌輝甚至洪秀全關(guān)系曖昧糾葛不清。而由于楊秀清青睞恩寵女狀元傅善祥，洪宣嬌妒火上升，又委身于韋昌輝。
拜上帝教發(fā)展早期，洪宣嬌在教眾中地位的上升與其刻意神化洪秀全的地位有關(guān)。在洪秀全1847年到達(dá)紫荊山之時(shí)，聰明的洪宣嬌曾聲稱自己曾夢見上帝，告訴她“十年后有人來此教人拜上帝，汝當(dāng)遵從”。
而當(dāng)時(shí)洪秀全也恰恰自稱在那一年發(fā)夢，開始以上帝次子和使者身份來“拯救世人”，實(shí)現(xiàn)雙贏。兩個(gè)人各自編造的夢話一拍即合，珠聯(lián)璧合，蒙蔽了底層民眾，對洪秀全的宗教威望自然有極大幫助。
不過，學(xué)界對洪宣嬌是否真有其人仍存在爭議。絕大多數(shù)人認(rèn)為，有關(guān)洪宣嬌的記述都是把另一有名的太平天國女將蘇三娘的事跡以訛傳訛所致。有些專家如羅爾綱先生等甚至認(rèn)為洪宣嬌就是蘇三娘。
蘇三娘原姓楊，其丈夫蘇三乃天地會(huì)首領(lǐng)，經(jīng)營運(yùn)輸業(yè)，后被叛徒出賣被殺，蘇三娘率眾投奔了太平天國。由于這種相似性，或許就是兩人被聯(lián)系在一起的原因。
但不管怎么說，由于洪宣嬌個(gè)人的能力，因此一時(shí)間成為上帝會(huì)的核心人物，一時(shí)在女會(huì)眾中影響很大。洪宣嬌的歸宿眾說紛紜，大概有四說：
第一，天京之變被殺說。有人認(rèn)為她在天京之亂中被亂軍殺死。洪秀全在平息內(nèi)亂殺死楊秀清，韋昌輝心有不憤，同時(shí)順便搞掉這個(gè)能量很大的“御妹”也并非沒有可能。
第二，清軍殺死說。另一些人則認(rèn)為洪宣嬌是在清軍攻陷天京時(shí)戰(zhàn)死，甚至被清軍蹂躪。
第三，美國行醫(yī)說。野史記載，天京城被攻破之日，洪宣嬌喬裝成民婦，隨著逃難的人群到了上海，而后又輾轉(zhuǎn)隨同洋傳教士遠(yuǎn)渡美國，在美國舊金山一帶開業(yè)行醫(yī)，后年老亡于國外。
第四，命運(yùn)不詳說。由于資料缺乏，而有些野史大多又是附會(huì)，故而一些學(xué)者認(rèn)為其最終命運(yùn)不詳。
由于古代社會(huì)女性地位的失落，洪宣嬌的“流星閃耀一剎那”，在后世文人筆下不斷被神化或丑化，也在各種文藝作品中其形象再建構(gòu)與多向塑造?？梢哉f，她是中國歷史上眾多充滿傳奇色彩的女性之一。
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