講故事大全

一個(gè)人的形象如何，這不僅單單是指這個(gè)人的外貌如何，給人第一感覺如何這些外在因素，更重要的還有他的內(nèi)在，諸如他的性格特質(zhì)，諸如他的喜惡，諸如他的抱負(fù)等等。所以形象兩字，感覺起來容易，但很多時(shí)候卻是無法言語出來，沒法精簡(jiǎn)的進(jìn)行描繪。今天就著我們的主人公，公孫勝，他的形象究竟如何呢？首先，看看他的外在形象，他給人的第一感覺如何。結(jié)合上圖和歷史關(guān)于公孫勝的記載，從身高上來說，此人很高，身高在同輩人中算是鶴立雞群者，古文也有身高八尺的記載，換算成為現(xiàn)代的度量單位，公孫勝起碼身高有一米八

歷史上確實(shí)有佘太君這個(gè)人，清朝光緒年間的《保德州志》中記載，楊繼業(yè)娶折德扆女，這折德扆女就是佘太君舍賽花，這個(gè)佘字的叫法是民間傳出來的。楊家將的故事是宋元以來在我國(guó)戲曲藝術(shù)中流傳最廣、影響最大的傳奇故事，楊家的各種人物，無論男女都是家喻戶曉的人物，尤其是在戲曲舞臺(tái)上，因?yàn)檫@傳奇的一家人都有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，都有崇高的英雄氣概。金沙灘一戰(zhàn)后，楊家兄弟死的死，傷的傷，緊接著又是七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失蹤。僅剩六郎還在為國(guó)效命，楊六郎死后，他的后代楊宗保和楊文廣仍是保衛(wèi)國(guó)

龐妃是仁宗時(shí)代的貴妃，在不同的影視劇中有著不同的性格特點(diǎn)，那么這個(gè)宋朝龐妃都在哪些地方出現(xiàn)過，又給觀眾留下了怎樣的印象呢？在出現(xiàn)龐妃這個(gè)人物角色的影視劇中，讓觀眾耳熟能詳?shù)挠袃刹?，其中之一是以楊家為故事主線的碧血青天系列第一部劇中，在這部劇中，龐妃的容貌端正靚麗，給觀眾的感覺是非常溫柔的一個(gè)女子形象。劇中龐妃和南俠是青梅竹馬的一對(duì)師兄妹，因?yàn)槌燥埦毠傇谝黄穑S著時(shí)間的推移，兩人的感情越來越深厚，在內(nèi)心都非常喜歡對(duì)方。可是天有不測(cè)風(fēng)云，龐妃的父親卻是根本不顧及女兒心中所想，執(zhí)

秦檜是誰秦檜是南宋時(shí)候的一個(gè)臭名昭著的人物，官品最高的時(shí)候做了宰相。相傳，他大肆搜刮民脂民膏，家財(cái)萬貫，即使是在他死后家境敗落，孫子把家財(cái)分成三份，其中的任意一份也比豪門家族要富裕的多，讓鄉(xiāng)巴佬陸游看了稱奇。秦檜是草根出身，通過科舉考試而一躍龍門的。他娶了大家閨秀的女子，因此很敬重自己的妻子。一個(gè)官員要是做的不好，要么是貪財(cái)，要么是戀色，而秦檜的花邊新聞卻是很少，只有一個(gè)私生子，還一生都沒有認(rèn)他。所謂奸臣，也是有人這么說他的。評(píng)價(jià)一個(gè)人要看他的方方面面，他陷害了很多無辜的人，

左慈字元放，江西廬江人。他精通五經(jīng)，也懂得占星術(shù)，從星象中預(yù)測(cè)出漢朝的氣數(shù)將盡，國(guó)運(yùn)衰落，天下將要大亂，就感嘆地說：“在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財(cái)多的更容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！”于是左慈開始學(xué)道，對(duì)“奇門遁甲”也很精通，能夠坐著變出美味佳肴。他在天柱山精修苦煉道術(shù)，在一個(gè)石洞中得到一部《九丹金液經(jīng)》，學(xué)會(huì)了使自己變化萬端的方術(shù)。三國(guó)時(shí)魏國(guó)的曹操聽說后，把左慈召了去，關(guān)在一個(gè)石屋里，派人監(jiān)視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。曹操

李隆基（685～762），唐代皇帝，唐睿宗李旦第三子。善騎射，通音律、歷象之學(xué)，多才多藝。神龍?jiān)辏?05）中宗李顯即位，恢復(fù)了唐國(guó)號(hào)，但政柄卻旁落在皇后韋氏手中。中宗去世后，韋后立溫王李重茂為帝，是為少帝。李隆基與其姑母太平公主發(fā)動(dòng)政變，誅殺韋后。少帝被迫遜位，相王李旦即位，是為睿宗。李隆基以除韋后功，被立為太子。延和元年（712）八月睿宗傳位太子，退為太上皇。李隆基即位，改為先天，是為玄宗。不久太平公主又欲發(fā)動(dòng)宮廷政變以廢玄宗，李隆基乃與郭元振、王毛仲、高力士等人于先天二

薛稷（公元649－713），字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮）人。他是魏徵的外甥，官至禮部尚書，太子少保，世稱薛少保。他書法學(xué)虞世南和褚遂良，是褚的高足。唐人說：“買褚得薛，不失其節(jié)”，足見他“銳精臨仿”?！稄V川書跋》說他“其師承血脈，則于褚為近。至于用筆纖瘦，結(jié)字疏通又自成一家”。這就是宋徽宗瘦金書之所由出。有《信行禪師碑》傳世?！缎判卸U師碑》，唐李貞撰文，薛稷書，唐神龍二年（公元706年）八月立。原石久佚，僅有清何紹基舊藏剪裱本，現(xiàn)存1800余字。此碑書法瘦勁妍媚，下開宋徽宗

歐陽(yáng)詢（公元557-641），字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。世稱歐陽(yáng)率更。虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳?！逼渲胸Q彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”，就

褚遂良（公元596－658或659），字登善，錢塘（今浙江杭州）人。官至右仆射河南公，世稱褚河南。他的書法學(xué)王羲之、虞世南?！短迫藭u(píng)》說他的字是：“字里金生，行間玉潤(rùn)，法則溫雅，美麗多方?！彼鶎懙摹堆闼ソ绦颉?，最有自家之法。在此碑中，他把虞、歐法融為一體。從氣韻上看直追王逸少，但用筆，結(jié)字，圓潤(rùn)瘦勁之處卻是褚法?！赌邔捹潯纺E，傳為褚遂良書（亦有人認(rèn)為是歐陽(yáng)詢書），真?zhèn)紊袩o定論。然此書頗得褚書三昧。楷書50行，共340字。宋趙孟堅(jiān)評(píng)論此帖說：“容夷婉暢是河南晚年書?！泵?/p>

顏真卿，唐京兆萬年人，字清臣。開元進(jìn)士，遷殿中侍御史，為楊國(guó)忠所惡，出為平原太守，故世稱顏平原。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國(guó)公，故又世稱顏魯公。德宗時(shí)李希烈叛，宰相盧杞銜恨使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，被縊殺。真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，工于尺牘；從褚遂良筆法，其正楷端莊雄偉，氣勢(shì)開張，行書遒勁舒和，一變古法，自成一格，人稱“顏體”。宋歐陽(yáng)修評(píng)云：“顏公書如忠臣烈士道德君子，其端莊尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者不必多，

唐朝開元年間，皇上急于治理朝政，尤其注意宰相的人選?；噬舷肴蚊鼜埣呜憺樵紫?，但忘了他的名字。于是夜間讓宮人持著蠟燭，去尋找當(dāng)天在省中值班的是誰?；刈嗾f是中書侍郎韋抗值班?；噬像R上召韋抗進(jìn)寢殿。皇上說：“我想任命一個(gè)宰相，記得他是個(gè)重臣，姓張，現(xiàn)在是北方的侯伯。我不想問左右文武大臣，這十多天一直在想，但還是沒想起他的名字，你說說看是誰？”韋抗回奏說：“張齊丘現(xiàn)在是北方節(jié)度使?！被噬暇妥屗輸M詔書，韋抗跪在皇帝面前，揮筆而成?；噬戏Q贊他才思敏捷，詔書寫得漂亮。因急著催他寫詔書，就

虞世南，字伯施，越州余姚（今屬浙江）人。官至秘書監(jiān)，封永興縣字，故世稱“虞永興”，享年八十一歲，賜禮部尚書。虞世南幼年學(xué)書于王羲之七世孫，著名書法家僧智永，受其親傳，妙得“二王”及智永筆法。虞世南為人沉靜寡欲，志性剛烈，議論正直，深得唐太宗器重。他的書法，筆勢(shì)圓融遒勁，外柔而內(nèi)剛。論者以為如裙帶飄揚(yáng)，而束身矩步，有不可犯之色。虞世南傳世的書跡有“孔子廟堂之碑”，為虞世南撰文并書寫。原碑立于唐貞觀初年。楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年

洪宣嬌的個(gè)人命運(yùn)與太平天國(guó)的最終命運(yùn)緊密相連，相伴而生。她是廣東花縣(今花都區(qū))福源水村人，一些歷史專家(如鐘文典)考證，其原名是楊云嬌。洪秀全在紫荊山傳教時(shí)，認(rèn)其為“天父”之女，稱為妹，改名洪宣嬌。后嫁予蕭朝貴為妻，民間又別稱為“蕭王娘”、“西王妃”。據(jù)有的野史繪聲繪色的記載，洪宣嬌還參與了天京(太平天國(guó)建都南京后稱之為天京)事變。蕭朝貴戰(zhàn)死后，傳言她先后與楊秀清、韋昌輝甚至洪秀全關(guān)系曖昧糾葛不清。而由于楊秀清青睞恩寵女狀元傅善祥，洪宣嬌妒火上升，又委身于韋昌輝。拜上帝教發(fā)

房玄齡（579年-648年），唐代初年名相。名喬，字玄齡。齊州臨淄（今山東淄博東北）人。博覽經(jīng)史，工書善文，隋末舉進(jìn)士，授羽騎尉。隋末大亂，玄齡于渭北投歸李世民，任秦王府記室，屢從秦王出征，網(wǎng)羅人才，參謀劃策玄武門之變，協(xié)助李世民削平群雄奪取帝位。與杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、尉遲敬德、侯君集五人并功第一。李世民稱贊他有“籌謀帷幄，定社稷之功”。唐太宗李世民即位，封房玄齡為梁國(guó)公。官任中書令、尚書左仆射、司空等職，總領(lǐng)百司，掌政務(wù)達(dá)20年。參與制定典章制度，主持律令、格敕的修訂，監(jiān)修國(guó)

柳公權(quán)(公元778－865)，字誠(chéng)懸，京兆華原(今陜西耀縣)人。官至太子太師，世稱柳少師?！杜f唐書》講：「公權(quán)初學(xué)王書，遍閱近代書法，體勢(shì)勁媚，自成一家。當(dāng)時(shí)公卿大臣家碑版，不得公權(quán)手書者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨幣，曰此購(gòu)柳書?！顾麑W(xué)顏?zhàn)郑茏詣?chuàng)新意。世稱「顏筋柳骨」，指出他們書法的不同點(diǎn)。柳字避開了顏?zhàn)址蕢训呢Q畫，把橫豎畫寫得大體均勻而瘦硬。他又吸取了北碑中方筆字?jǐn)蒯斀乩饨欠置鞯拈L(zhǎng)處，把點(diǎn)畫寫得好像刀切一樣爽利深挺。他又吸取虞，楷書結(jié)體上的緊密，顏真卿楷書結(jié)體的縱

過年貼窗花、貼福字、貼門神等，是古已有之的春節(jié)習(xí)俗。關(guān)于門神，甚至還有一首童謠流傳至今：“門神門神騎紅馬，貼在門上守住家。門神門神扛大刀，大鬼小鬼忙逃跑?！贝汗?jié)時(shí)，人們貼春聯(lián)迎“?！钡耐瑫r(shí)，為何還要在門上貼一對(duì)門神以防止鬼祟入門？過年貼門神的習(xí)俗是怎么來的？門神所畫的人像都有哪些人物？過年貼門神源于古人的門神崇拜。古人認(rèn)為，門戶為全家人每天出入之要津，必須驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼，才能保全家人平安。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，先民已經(jīng)開始用“五木之精”的桃木刻成寫有咒語的“桃符”，掛在門口鎮(zhèn)邪。后來，隨著

了解神醫(yī)朱丹溪生平經(jīng)歷得知，神醫(yī)朱丹溪是元代著名的醫(yī)學(xué)家。朱丹溪生于公元1281年，卒于1358年，享年77歲。以今天的地名來說，神醫(yī)朱丹溪是浙江義烏人，人稱丹溪先生或丹溪翁。朱丹溪倡導(dǎo)“陽(yáng)常有余，陰常不足”之說，因此朱丹溪是滋陰派的創(chuàng)始人。值得一提的是，朱丹溪和劉完素、張從正、李東垣被稱為“金元四大家”。朱丹溪在醫(yī)學(xué)上的成就推動(dòng)了中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展，因此他在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要一席之地。神醫(yī)朱丹溪一生著有多部醫(yī)學(xué)書籍，《丹溪心法》、《本草衍義補(bǔ)遺》、《外科精要發(fā)揮》等都是朱丹