《紅樓夢》是我國著名的小說之一,小說中塑造了不少女子的形象。而賈惜春則也是小說中的人物之一。那么紅樓夢賈惜春又是一個怎樣的人物呢?對于賈惜春這個人物的描寫,在紅樓夢中她的出場次數(shù)與其他人相比較并不多,然而從小說中對于惜春的描寫,我們還是能從中對于這個人物有相關的了解。紅樓夢中的賈惜春自小便不在自己的父母身邊長大,雖然自己的身份是一個小姐,然而因為在成長的過程中沒有至親父母在旁,致使賈惜春的性格有些“冷”,似乎缺少了賈家其他幾位小姐表現(xiàn)出來的真性情。賈惜春的“冷”表現(xiàn)在大觀園發(fā)
元興二年年底,金宣宗彌留之際,荊王完顏守純第一個聞訊,首先入宮“侍疾”,并關閉了東華門。時為太子的金哀宗聽說二哥已經(jīng)入宮,怕他再弄出什么矯詔改立太子的事情,立刻派東宮兵衛(wèi)三萬余人包圍了皇宮,然后叩門入見。守門的駙馬都尉徒單合住見來人是皇太子,不敢怠慢,連忙開門。入宮后,完顏守緒馬上遣幾個兵將把二哥抓起來軟禁于旁邊的小屋子里。當夜,金宣宗崩,完顏守緒即位,是為金哀宗。金哀宗繼位后,并未殺掉二哥守純,還把他從英王進封為“荊王”。不久,荊王為人所告要“謀反”,金哀宗要殺他,得虧慈圣
妙玉是《紅樓夢》中大觀園內的一位年輕女尼,金陵十二釵之一,與元春、黛玉、寶釵等人同列金陵女子正冊。她姿容美麗,聰慧過人,才華出眾,才貌不在黛玉之下,正如書中所說:「氣質美如蘭,才華阜比仙?!姑钣癖臼翘K州姑娘,出身書香仕宦之家,因從小體弱多病,百治無效,父母只好忍痛將她送入寺廟,帶發(fā)修行。由于用心修行,不久百病全消。后聽說長安有觀音遺跡,于是隨師到了京都,暫住城外牟尼院中。不久師父圓寂,妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng),而師父臨終遺言:「在此靜居,后來自然有你的去處?!梗磥韼煾敢延兴廾?,可
隨著中國同盟會的成立和革命浪潮的迅猛發(fā)展,革命派同立憲派的矛盾沖突便發(fā)展到近于水火的地步。圍繞推動中國進步究竟應采用革命手段還是改良方式的問題,革命派和改良派分別以《民報》和《新民叢報》為主要陣地,展開了一場大論戰(zhàn)。它在20世紀初年已經(jīng)開始,到1906年達到高潮。這場論戰(zhàn)的直接導火索,是1906年初梁啟超在《新民叢報》上接連發(fā)表《開明專制論》《申論種族革命與政治革命之得失》兩篇長文。然后,又把這兩篇文章合印成一本小冊子,題名為《中國存亡之大問題》。他的主要觀點是,“國民太劣”
洪宣嬌的個人命運與太平天國的最終命運緊密相連,相伴而生。她是廣東花縣(今花都區(qū))福源水村人,一些歷史專家(如鐘文典)考證,其原名是楊云嬌。洪秀全在紫荊山傳教時,認其為“天父”之女,稱為妹,改名洪宣嬌。后嫁予蕭朝貴為妻,民間又別稱為“蕭王娘”、“西王妃”。據(jù)有的野史繪聲繪色的記載,洪宣嬌還參與了天京(太平天國建都南京后稱之為天京)事變。蕭朝貴戰(zhàn)死后,傳言她先后與楊秀清、韋昌輝甚至洪秀全關系曖昧糾葛不清。而由于楊秀清青睞恩寵女狀元傅善祥,洪宣嬌妒火上升,又委身于韋昌輝。拜上帝教發(fā)
崔元綜,武則天時任宰相。令史奚三兒說:「您從現(xiàn)在起六十天以內,要被流放到南海;六年之中有三次該死,后竟然未死。從這以后,你將更換官職。最后還會官復原職,將活百歲,但最終會餓死。」六十天后,他果然獲罪,被流放到南海以南。幾年后,他得血痢百日,非常危險,然而并沒有死。后,遇大赦才得回京的機會,乘船渡海時遇到大風浪船被淹沒,一同乘船的人都死了,只有崔元綜一個人抱住一塊木板,隨波漂蕩,漂泊到一個小島上,被風浪推到蘆葦叢里。他抱的那木板上有一個大釘子,正好刺到他的脊背上,扎進身體有幾寸