成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

文人畫和山水畫

元代繪畫中，文人畫占據(jù)畫壇主流。他們的創(chuàng)作比較自由，多表現(xiàn)自身的生活環(huán)境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅蘭等題材大量出現(xiàn)，直接反映社會(huì)生活的人物畫減少。作品強(qiáng)調(diào)文學(xué)性和筆墨韻味，重視以書法用筆入畫和詩(shī)、書、畫的三結(jié)合。

在創(chuàng)作思想上繼承北宋末年文同、蘇軾、米芾等人的文人畫理論，提倡遺貌求神，以簡(jiǎn)逸為上，追求古意和士氣，重視主觀意興的抒發(fā)。在元代短短90余年內(nèi)，畫壇名家輩出，其中以趙孟俯、錢選、高克恭、王淵等和號(hào)稱元四家的黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙最負(fù)盛名。

元代繪畫以山水畫為最盛，其創(chuàng)作思想、藝術(shù)追求、風(fēng)格面貌均反映了畫壇的主要傾向，影響后世也最深遠(yuǎn)。元初山水畫家以錢選、趙孟俯、高克恭為代表，他們均對(duì)傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行了認(rèn)真探索，并托復(fù)古以尋求新路。錢選善畫青綠山水，師法唐代李思訓(xùn)、李昭道父子和南宋趙伯駒，并融進(jìn)文人畫的筆意和氣韻，具有一種生拙之趣。高克恭變化出入于米芾、董源、李成之間，形成了渾穆秀潤(rùn)的獨(dú)特風(fēng)格，在元初與趙孟俯、錢選并驅(qū)。元代中后期，崛起黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚這四大家。元四家以他們各自的創(chuàng)新風(fēng)格和簡(jiǎn)練超脫的藝術(shù)手法，把中國(guó)山水畫發(fā)展到了一個(gè)新階段，代表了這一時(shí)期山水畫發(fā)展的主流。

元代還有一批山水畫家，各有師承，自具特色，在畫史上也享譽(yù)頗高。其中受趙孟俯影響，兼宗李成、郭熙畫法的畫家，有盛懋、商琦、曹知白、朱德潤(rùn)、唐棣等人。受黃公望和王蒙影響，兼師董源、巨然的有陸廣、馬琬、陳汝言、方從義、趙原等人。學(xué)習(xí)南宋院體山水畫法，保留馬遠(yuǎn)、夏圭遺風(fēng)者有孫君澤、丁野夫等人。此外，王振鵬、李容瑾、朱玉等人的山水樓閣，用筆工整細(xì)密，折算精確，為元代界畫名家。

元代人物畫遠(yuǎn)不如山水、花鳥畫興盛。由于尖銳、復(fù)雜的民族、階級(jí)、社會(huì)矛盾，大多數(shù)畫家避世，漠視人生。尤其是文人士大夫畫家，主要借山川、枯木、竹石，寄情抒志，疏于表現(xiàn)人事。因此，直接反映現(xiàn)實(shí)生活的人物畫極少。而隨著宗教的風(fēng)行，在佛道人物畫方面，有一定提高。藝術(shù)方面，有些畫家汲取文人畫的筆墨技巧，也獲得了一定的成就。

劉貫道師法晉唐，集古人之長(zhǎng)，筆法凝重堅(jiān)實(shí)，人物意態(tài)舒暢，為元初高手。何澄繼承南宋院體遺規(guī)，開元代人物畫逸筆先路。王振鵬師法李公麟，筆法流暢勁健，人物神情生動(dòng)，白描間以淡墨渲染，突破了一般只用線描的程式。錢選人物畫學(xué)自晉、唐，衣紋多用顧愷之高古游絲描，工穩(wěn)而不板滯，蘊(yùn)清秀于古拙，自成一種格調(diào)。

任仁發(fā)人物鞍馬師法唐人，筆法工細(xì)流暢，筆調(diào)明快清麗，保留了較多的唐人傳統(tǒng)，但亦有自己風(fēng)貌，在元初與趙孟俯齊名。張渥以畫白描人物見(jiàn)長(zhǎng)，師法李公麟，用筆流暢飄逸，形象真實(shí)，栩栩如生，被譽(yù)為“妙絕當(dāng)世”。王繹善畫肖像，筆法細(xì)勁，造型準(zhǔn)確，神態(tài)生動(dòng)，在元代肖像畫家中成就最為突出。顏輝在宗教人物畫方面，負(fù)有盛譽(yù)，他用筆粗潤(rùn)豪放，略近南宋梁楷潑墨法，于水墨暈染中現(xiàn)出凹凸效果。

隨著文人畫的興盛，元代枯木、竹石、梅蘭等題材的繪畫也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，并發(fā)生顯著變化。其題材往往寓意高潔、孤傲，寄托畫家的思想情操。藝術(shù)上講求自然天趣，不尚雕飾和工麗，提倡以素凈為貴。主要用水墨技法表現(xiàn)。其畫風(fēng)開啟了后來(lái)的水墨寫意花鳥畫的先聲。錢選變工麗細(xì)密為清潤(rùn)淡雅，晚年更創(chuàng)不假雕飾的水墨寫意和彩色沒(méi)骨的畫法。

王淵師法黃荃，作品多用水墨法，變工整富麗為簡(jiǎn)逸秀淡，是元代成就最突出的花鳥畫大家。陳琳、張中筆法粗簡(jiǎn)，突破了宋代院體繪畫一絲不茍的規(guī)格。竹石畫家最著名的有高克恭、趙孟俯、柯九思、吳鎮(zhèn)、顧安、倪瓚等人，大都繼承文同、蘇軾或王庭筠的傳統(tǒng)而有自己特色，以水墨法見(jiàn)長(zhǎng)。張遜善畫雙鉤竹，在元代幾成絕響。其他竹石名家尚有李倜、謝庭芝等人。以畫梅著稱者有鄒復(fù)雷、王冕等人，他們多學(xué)自仲仁和尚和楊無(wú)咎。

壁畫

元代壁畫在繼承唐宋和遼金壁畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上亦有新的變化，分布地區(qū)也很廣，有著很高的藝術(shù)成就。從實(shí)物遺存和文獻(xiàn)記載看，有元寺觀壁畫、墓室壁畫、皇家宮殿和達(dá)官貴人府邸廳堂壁畫。山水、竹石、花鳥等題材的增多，是元代壁畫的顯著特點(diǎn)之一。如敦煌、安西榆林窟（萬(wàn)佛峽）等地保存的元代壁畫，西藏日喀則德欽頗章宮里的壁畫，山西芮城的永樂(lè)宮壁畫，山西洪洞廣勝寺元代雜劇的壁畫等，不僅是藝術(shù)瑰寶，而且是具有重要史料價(jià)值的文物，見(jiàn)于記載的壁畫畫家有朱玉、李時(shí)等名手。元代壁畫的盛行，使得唐宋以來(lái)吳道子、武宗元等人的優(yōu)秀壁畫傳統(tǒng)得以繼承和發(fā)揚(yáng)，在中國(guó)繪畫上占有不可忽視的地位。

雕塑藝術(shù)

在雕塑方面，元代的大師們，吸收了外來(lái)的技巧，繼承了中原的傳統(tǒng)，特點(diǎn)在于力求表現(xiàn)出個(gè)性來(lái)。代表任務(wù)是劉元。

劉元字秉元，河北寶坻人，幼年跟道士學(xué)中國(guó)的傳統(tǒng)技法，后來(lái)又跟尼泊爾人阿尼哥學(xué)“畫、塑、鑄金之藝”，學(xué)塑“西天梵相”，神思妙合，稱為絕藝。

標(biāo)簽：元朝繪畫藝術(shù)

熱門成語(yǔ)

• 枯木朽株  枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無(wú)用的人。
• 愧天怍人  怍：慚愧。對(duì)天對(duì)人，都感到慚愧。指做了虧心事無(wú)臉見(jiàn)人。
• 平治天下  平：平定；天下：指全中國(guó)。治理國(guó)家，使天下太平。
• 然荻讀書  然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
• 束手旁觀  猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過(guò)問(wèn)。
• 宋畫吳冶  用以作為精巧神妙之物的代稱。
• 土階茅茨  比喻住房簡(jiǎn)陋。同“土階茅屋”。
• 延頸鶴望  像鶴一樣伸長(zhǎng)頸子盼望。比喻盼望心切。
• 至死不渝  至：到；渝：改變。到死都不改變。
• 諸如此例  許多像這樣的事例。
• 抓破臉皮  比喻感情破裂，公開爭(zhēng)吵。
• 黃發(fā)垂髫  黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
• 魯陽(yáng)指日  同“ 魯陽(yáng)揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時(shí)， 魯陽(yáng) 指日日仍馳?！?/span>