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          成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

          淫蕩美人文姜她的姐姐宣姜才是傾國(guó)傾城的美人

          宣姜也是齊僖公的女兒,和她的妹妹文姜一樣,在春秋時(shí)期以美貌盛名于諸侯國(guó)……

          衛(wèi)國(guó)上卿石碏殺死州吁之后,擁立衛(wèi)桓公的弟弟姬晉為君,這就是春秋時(shí)期臭名昭著的衛(wèi)宣公。

          衛(wèi)宣公年輕的時(shí)候就品行不端,與他父親衛(wèi)莊公的姬妾夷姜私通,生了個(gè)兒子叫伋(音急)子。因?yàn)樾l(wèi)宣公的元配夫人沒(méi)有生育,因此伋子被立為太子,衛(wèi)宣公命右公子職輔佐教導(dǎo)他。

          伋子成年之后,衛(wèi)宣公就準(zhǔn)備替他娶妻,聘的是齊僖公的大女兒,就是被鄭昭公姬忽第一次辭婚的那個(gè)宣姜。等迎親的使者先返回之后,衛(wèi)宣公聽(tīng)說(shuō)宣姜長(zhǎng)得非常美麗,竟然起了邪念,在河邊修筑了一座新臺(tái),將宣姜截留了下來(lái),然后找借口支開(kāi)伋子,父奪子媳自己娶了。

          《詩(shī)經(jīng)》中有一篇名為《新臺(tái)》的詩(shī),就是專為諷刺衛(wèi)宣公筑臺(tái)納媳而作,后用“新臺(tái)”比喻不正當(dāng)?shù)奈滔标P(guān)系。不過(guò),這類丑事在春秋時(shí)期非常普遍,已經(jīng)沒(méi)辦法用文字來(lái)譴責(zé)。

          衛(wèi)宣公納了宣姜之后,非常寵愛(ài)宣姜,接連生了兩個(gè)兒子,一個(gè)叫子壽,一個(gè)叫子朔,衛(wèi)宣公命令左公子泄輔佐教導(dǎo)他們。

          子壽性格比較仁厚,與伋子的關(guān)系較好,而子朔則品行相當(dāng)惡劣。

          伋子被父親奪了未過(guò)門的妻子之后,也并未因此而怨恨父親,仍然恭敬孝順地對(duì)待父親,但子朔和宣姜卻并不放過(guò)他,尋找一切機(jī)會(huì)在衛(wèi)宣公面前詆毀他,說(shuō)他的壞話,試圖奪取他的太子之位。

          衛(wèi)宣公本來(lái)就因?yàn)閵Z了長(zhǎng)子的妻子而內(nèi)心充滿羞恥感,時(shí)間一長(zhǎng),這種羞恥感便變成了對(duì)伋子的極端憎恨,必欲除之而后快?,F(xiàn)在子朔和宣姜在面前又哭又鬧,誣陷說(shuō)伋子在說(shuō)宣公的壞話,怎令衛(wèi)宣公不惱羞成怒。惱怒之余,衛(wèi)宣公竟然與子朔合謀,想出了一個(gè)十分歹毒的主意。

          衛(wèi)宣公命令伋子持一面白旗到齊國(guó)出使,然后叫子朔的手下假扮強(qiáng)盜,埋伏在伋子出使的必經(jīng)之路上,劫殺伋子。

          子壽從母親宣姜那里知道了這個(gè)陰謀,趕快跑去告訴了伋子并勸阻他不要去。但伋子卻說(shuō):“違背父親的命令不去出使而活下來(lái),這是不行的?!庇谑前雌谇巴R國(guó)。子壽見(jiàn)無(wú)法勸阻伋子,就偷了那面白旗搶先趕到了邊境,想救兄長(zhǎng)一命并代伋子去死。強(qiáng)盜看見(jiàn)白旗,以為是伋子,不由分說(shuō)殺死了子壽。

          而這個(gè)時(shí)候伋子也趕到了,他見(jiàn)子壽被強(qiáng)盜殺死,傷心欲絕,對(duì)強(qiáng)盜說(shuō):“你們殺錯(cuò)了人,你們要?dú)⒌氖俏摇!睆?qiáng)盜本來(lái)就是子朔的手下,自然認(rèn)識(shí)伋子,仔細(xì)一辨認(rèn),發(fā)現(xiàn)果然殺錯(cuò)了人,于是又把伋子殺了。

          強(qiáng)盜殺死伋子、子壽,然后前去報(bào)告衛(wèi)宣公,衛(wèi)宣公于是立子朔為太子。

          看看子壽,就能明白什么叫兄弟手足之情,再看看子朔,就會(huì)發(fā)現(xiàn)權(quán)力這個(gè)東西會(huì)使人變成什么樣的惡魔!因?yàn)閬匙雍妥訅弁瑫r(shí)遇害,衛(wèi)宣公受了驚嚇,因此得了大病,過(guò)了一年就死了。

          衛(wèi)宣公死后,子朔繼位,是為衛(wèi)惠公。因?yàn)樾l(wèi)惠公誣陷并陰謀殺死伋子登上國(guó)君之位,因此左公子泄、右公子職及衛(wèi)國(guó)的大夫們都不服氣,于是聯(lián)合起來(lái)攻擊衛(wèi)惠公,衛(wèi)惠公逃亡齊國(guó)去投奔他的舅舅齊襄公。左、右公子在周王室的幫助下,擁立伋子的弟弟黔牟為君。

          黔牟即位八年,齊襄公率領(lǐng)齊、魯、陳、蔡四國(guó)軍隊(duì)討伐衛(wèi)國(guó),擊敗周王室的軍隊(duì),殺了左公子泄、右公子職,擁立衛(wèi)惠公回國(guó)復(fù)位(此后導(dǎo)致了著名的“瓜代”事件)。黔牟逃奔到了周王室避難。

          衛(wèi)惠公雖然復(fù)位,也殺掉了左公子泄、右公子職,但是衛(wèi)國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)他的仇視并沒(méi)有消除,所以他的君位也并不穩(wěn)固。還是在衛(wèi)惠公第一次即位之時(shí),衛(wèi)惠公同父異母的哥哥、伋子的弟弟昭伯,因?yàn)闊o(wú)法接受衛(wèi)惠公當(dāng)國(guó)君,于是逃到了齊國(guó),因此和齊襄公相熟。

          從某種程度上說(shuō),昭伯作為伋子的親弟弟,代表著伋子一方的利益。此時(shí)為了鞏固衛(wèi)惠公的君位,并保全自己的妹妹宣姜,齊襄公竟然作出了一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的決定,他主張讓昭伯娶新寡的庶母宣姜為妻。這樣荒唐的決定昭伯自然是無(wú)法接受,于是襄公就強(qiáng)迫昭伯娶了宣姜。

          之前衛(wèi)宣公就納了自己的庶母夷姜,現(xiàn)在他的兒子昭伯又納了庶母宣姜,因此衛(wèi)國(guó)的百姓都嘲笑說(shuō),衛(wèi)宣公遭了報(bào)應(yīng),他們家有娶后娘的傳統(tǒng)。

          宣姜的命運(yùn)實(shí)際上與600多年后王昭君的命運(yùn)十分相似,先嫁了個(gè)老國(guó)君,老國(guó)君死了之后又嫁給老國(guó)君的兒子,差不多都是政治的犧牲品,自己無(wú)法決定自己的命運(yùn)。

          所不同的是,提起王昭君,人們都會(huì)油然而生敬意,而宣姜,則是聲名狼藉。600多年后王昭君被迫從胡俗嫁給繼子,當(dāng)時(shí)的人們都表示惋惜和同情,因?yàn)樾倥谥性说难劾?,畢竟是荒蠻之邦。

          但600多年前地處中原之地的衛(wèi)宣姜嫁給繼子,卻招致了國(guó)人的一致抨擊。人們先后寫下《國(guó)風(fēng)?君子偕老》、《國(guó)風(fēng)?墻有茨》、《國(guó)風(fēng)?鶉之奔奔》等詩(shī)作(均收錄于《詩(shī)經(jīng)》),諷刺宣姜不知羞恥,認(rèn)為他們的丑行已經(jīng)不能用言語(yǔ)來(lái)形容。

          昭伯與宣姜生了五個(gè)孩子,三男兩女,一男早死,另外兩男分別是衛(wèi)戴公姬申、衛(wèi)文公姬毀,兩女分別是宋桓公夫人、許穆公夫人。

          與聲名狼藉的宣姜不同的是,她的幾個(gè)子女在歷史上的表現(xiàn)都可圈可點(diǎn),尤其是許穆夫人,在歷史上留下了非常好的名聲,倍受國(guó)人推崇。

          許穆公夫人后世又稱許穆夫人,她被稱之為中國(guó)歷史上第一位愛(ài)國(guó)女詩(shī)人,原因是后來(lái)衛(wèi)國(guó)被狄人攻滅后,遠(yuǎn)嫁許國(guó)的她不忘祖國(guó),沖破許國(guó)出于禮法的層層阻撓,多方奔走呼告,終于打動(dòng)齊桓公,取得齊國(guó)的援助,最終使衛(wèi)國(guó)得以復(fù)國(guó)。許穆夫人有詩(shī)作數(shù)首傳世,是詩(shī)經(jīng)中的名篇,如《竹竿》、《泉水》、《載馳》等。

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          標(biāo)簽:淫蕩人文姐姐宣姜才傾國(guó)傾城美人

          熱門成語(yǔ)

          • 餔糟歠醨  ①吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志從俗;隨波逐流。③比喻文字優(yōu)美,令人陶醉。
          • 長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)  猶言長(zhǎng)驅(qū)直入。
          • 連二并三  猶言接連不斷。
          • 南去北來(lái)  指來(lái)來(lái)往往。
          • 喃喃細(xì)語(yǔ)  形容小聲說(shuō)話。
          • 被甲枕戈  身穿堅(jiān)甲,頭枕兵器。指處于高度戒備狀態(tài)。
          • 前仰后合  身體前后晃動(dòng)。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。
          • 無(wú)拘無(wú)礙  沒(méi)有拘束,沒(méi)有阻礙。形容悠然自得。
          • 眉來(lái)眼去  形容用眉眼傳情。
          • 事有必至,理有固然  事情是必然要發(fā)生的,道理本來(lái)就該這樣。指某些事情無(wú)論怎樣防止,還是要出現(xiàn),這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的,是無(wú)法改變的。
          • 濃濃郁郁  指香氣、色彩、氣氛等濃厚熱烈
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