皇帝貴為天子,都是沒(méi)錯(cuò)的,即使在草民們看來(lái)是真的錯(cuò)了,那也不打緊,來(lái)個(gè)“罪已詔”,把大臣們感動(dòng)的痛哭流涕,真真是好皇帝啊,于是,皇帝安然無(wú)恙,哪怕殺錯(cuò)了人,也是這人該著。不過(guò)不認(rèn)不代表沒(méi)有,就如大唐天子唐明皇玄宗帝就指出過(guò)自己“托任失人”,承認(rèn)自己用人錯(cuò)誤。唐肅宗至德元載(756年)五月,安祿山叛變,唐玄宗帶著楊貴妃等一干重要人物,倉(cāng)皇西逃。到了扶風(fēng)郡,士兵們都不愿繼續(xù)跟著唐玄宗逃難,甚至散布流言。龍武大將軍陳玄禮對(duì)皇帝的這支衛(wèi)隊(duì)已經(jīng)失去控制。恰好此時(shí)成都進(jìn)貢的春綵10余萬(wàn)匹
關(guān)于唐太宗李世民的故事有很多,都是一些很經(jīng)典的故事,對(duì)于現(xiàn)代人的管理方面也有一定的借鑒之道。唐太宗李世民是個(gè)明君,提到他就會(huì)想起魏征,這兩人真是絕配,魏征能成為良相,也是多虧了李世民,唐太宗當(dāng)時(shí)就明白“兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗”的道理,所以廣開(kāi)言路,大臣們就敢說(shuō),說(shuō)的多了,太宗自然能從中悟出道理來(lái),很多人的意見(jiàn),集思廣益,肯定做出的決定更加有利于江山社稷。據(jù)說(shuō)有一次,李世民得了一個(gè)鷂,很開(kāi)心的把玩,魏征進(jìn)來(lái)了,他趕緊收起來(lái),魏征知道了,不過(guò)一直不說(shuō),就故意拖延時(shí)間匯報(bào)事情,直到最后
在經(jīng)歷了一個(gè)三百多年的動(dòng)蕩、分裂時(shí)期后,天下復(fù)歸統(tǒng)一。如同三國(guó)時(shí)諸葛亮在《馬前課》預(yù)言的那樣,中原在“二三其位”后,終于由“羊”(楊)氏終結(jié)了自司馬氏建立西晉以來(lái)的“山河無(wú)主”的局面。雖然隋朝在歷史大舞臺(tái)上僅僅停留了短短的三十幾年,但它在華夏歷史上卻被視為一個(gè)不容忽視的王朝。它那似乎在漫不經(jīng)心中上演的一切,有著承前啟后的作用。一方面,隋朝在完成了天下統(tǒng)一的大業(yè)后,承繼南北朝時(shí)的興佛、禮佛、敬佛舉措,重新大舉宏揚(yáng)佛法,讓自周武帝滅佛后處于低潮的佛教重新興盛起來(lái),并在唐代進(jìn)入了一
在經(jīng)歷了一個(gè)三百多年的動(dòng)蕩、分裂時(shí)期后,天下復(fù)歸統(tǒng)一。如同三國(guó)時(shí)諸葛亮在《馬前課》預(yù)言的那樣,中原在“二三其位”后,終于由“羊”(楊)氏終結(jié)了自司馬氏建立西晉以來(lái)的“山河無(wú)主”的局面。雖然隋朝在歷史大舞臺(tái)上僅僅停留了短短的三十幾年,但它在華夏歷史上卻被視為一個(gè)不容忽視的王朝。它那似乎在漫不經(jīng)心中上演的一切,有著承前啟后的作用。一方面,隋朝在完成了天下統(tǒng)一的大業(yè)后,承繼南北朝時(shí)的興佛、禮佛、敬佛舉措,重新大舉宏揚(yáng)佛法,讓自周武帝滅佛后處于低潮的佛教重新興盛起來(lái),并在唐代進(jìn)入了一
有一對(duì)父子看穿這一點(diǎn),把送上門(mén)來(lái)的皇位硬是推了出去,皇帝誰(shuí)愛(ài)做誰(shuí)做,反正我們不做,這對(duì)父子就是三讓天下的李旦和讓皇帝李憲。武則天,李顯,李旦,李憲。這一家子在中國(guó)歷史上都是很特殊的存在。武則天就不細(xì)說(shuō)了,李旦是李顯的備胎,武則天看李顯不順眼,就廢掉他,改立李旦。等她皇帝當(dāng)夠了,再把李顯扶上位,李旦還是備胎。作為武則天的兒子,人格肯定是不健全的。因?yàn)檫@位母親太強(qiáng)勢(shì)了,兒子有能力,她怕?lián)尰饰?,兒子沒(méi)能力,她又嫌棄?;钤谀赣H的陰影下,兒孫們只好寄情于游樂(lè)。李顯喜歡打馬球,李旦喜歡書(shū)
隨著玄武門(mén)之變,李世民入主東宮,長(zhǎng)安城內(nèi)的設(shè)施與建構(gòu)日趨完善。除了使用「卜食」外,「相土」也是十分重要的擇址方式。長(zhǎng)安城,在唐太宗李世民的年代開(kāi)始不斷完善,不斷見(jiàn)證唐代的輝煌。玄武門(mén)與明德門(mén)遙遙相對(duì),是一座高大堅(jiān)固的城門(mén),門(mén)上建有樓觀,門(mén)內(nèi)即是皇宮后院。由于玄武門(mén)建在龍首原的余坡上,地勢(shì)比皇宮還高,居高臨下之勢(shì)使之成為宮城北面的重要門(mén)戶。因此上將府一方?jīng)Q定選擇此地作為行動(dòng)之地。長(zhǎng)孫無(wú)忌等人一到玄武門(mén),便分散埋伏四周,靜待黎明。另一方面,李建成和李元吉也接獲高祖身邊寵妃的通報(bào),
在短命的秦朝謝幕后,天下又處于一片混亂。曾經(jīng)被滅的戰(zhàn)國(guó)各諸侯國(guó)的后裔紛紛重新立國(guó),并加入到爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)中。當(dāng)此之時(shí),以項(xiàng)羽、劉邦實(shí)力最強(qiáng),也最有號(hào)召力。歷史大舞臺(tái)也因此留下了鴻門(mén)宴、蕭何月下追韓信、霸王別姬、垓下之圍、四面楚歌等人們耳熟能詳?shù)墓适?。在卓具軍事才能的韓信的幫助下,上蒼最終選中了知人善用、能行仁義的劉邦一統(tǒng)天下。自此,拉開(kāi)了又一個(gè)絢爛多姿的王朝的大幕。秦帝國(guó)在短短十五年間滅亡,殷鑒不遠(yuǎn),漢朝開(kāi)國(guó)君王因此充滿憂患意識(shí),戒慎恐懼的心情讓他們意識(shí)到:可以武力征服他國(guó),
乾隆時(shí)期,百姓安居樂(lè)業(yè),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展非常快,主要表現(xiàn)在荒地的大量開(kāi)墾和耕地面積的擴(kuò)大。1722年(康熙六十一年),全國(guó)耕地面積突破了明代最高耕地統(tǒng)計(jì)數(shù)字,達(dá)到851萬(wàn)頃;到1725年(雍正三年),達(dá)到890萬(wàn)頃。而乾隆時(shí)期則大大超過(guò)了這一數(shù)字。此外,南方雙季水稻種植的推廣以及蕃薯和玉米的引進(jìn)和推廣,使糧食單位面積產(chǎn)量大幅度提高,如稻米生產(chǎn),在江浙、湖廣、四川、福建等省的膏腴之區(qū),一般都畝產(chǎn)兩三石,多者可以達(dá)到五六石,甚至六七石。這進(jìn)一步導(dǎo)致了人口的快速增長(zhǎng)。1711年
康熙親政后,清朝內(nèi)部出現(xiàn)了相對(duì)的穩(wěn)定。但是,國(guó)內(nèi)形勢(shì)仍然十分險(xiǎn)惡。南方的三藩割據(jù),西北噶爾丹的反叛,臺(tái)灣鄭氏的割據(jù)等等,都擺在康熙的面前。深謀遠(yuǎn)慮的康熙憑著自己超凡的膽略,在良臣的輔佐下,開(kāi)創(chuàng)了盛世王朝。在治國(guó)之本上,康熙選擇了儒家思想??滴踝杂拙蛯?duì)儒家學(xué)說(shuō)充滿濃厚興趣,認(rèn)為「殊覺(jué)義理無(wú)窮,樂(lè)此不倦」(《康熙起居注》第1冊(cè)第80頁(yè))。康熙十六年十二月,他在御制《日講四書(shū)解義序》中,明確宣布清廷要將治統(tǒng)與道統(tǒng)合一,以儒家學(xué)說(shuō)為治國(guó)之本??滴醯鄣倪@一態(tài)度為清朝內(nèi)部持續(xù)數(shù)十年的文化
在業(yè)已走過(guò)的中華歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾位曠世明君,比如西漢的武帝,唐代的太宗,宋朝的太祖。當(dāng)歷史走入清朝時(shí),又出現(xiàn)了一位雄才大略的,堪與前世明君比肩的君王:康熙帝。其文治武功可以說(shuō)是無(wú)與倫比。他引導(dǎo)著大清帝國(guó)擺脫了明清之際的混亂與動(dòng)蕩,走向了和平與安定,為持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)130余年的康乾盛世奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。清朝對(duì)中國(guó)歷史最重要的貢獻(xiàn)是完成了國(guó)家統(tǒng)一,而這一成就正是在康熙朝奠定的。后世史家在評(píng)價(jià)康熙帝的一生時(shí),認(rèn)為其「雖曰守成,實(shí)同開(kāi)創(chuàng)」,評(píng)價(jià)可謂公允。
恍惚間,人類歷史在神之創(chuàng)世紀(jì)后,已走過(guò)了幾千年,走過(guò)了半神文化時(shí)期,走過(guò)了輝煌燦爛的西周和秦皇漢武,走過(guò)了盛世大唐與璀璨兩宋。在聲名遠(yuǎn)播的元、明的余音中,中華歷史又迎來(lái)了一個(gè)偉大的朝代:清王朝。清王朝建立于17世紀(jì)前期,并在18世紀(jì)出現(xiàn)了康乾盛世,使中國(guó)的人口與疆域達(dá)到了歷史的最高峰,經(jīng)濟(jì)及文化上再次出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面。一代明君康熙大帝亦為后世留下了光輝的一頁(yè)??滴踉谖粫r(shí)期,智擒鰲拜,剿撤三藩,南收臺(tái)灣,北拒沙俄,訂《尼布楚條約》,西征蒙古,興修水利,治理黃河,鼓勵(lì)墾荒,薄
概括起來(lái),康乾盛世有國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)定、社會(huì)久安、國(guó)家強(qiáng)大、文化昌盛等特征。具體如下:一、政治:康雍乾三代真正實(shí)現(xiàn)了儒家政治思想「大一統(tǒng)」。1、平定三藩之亂。2、收復(fù)臺(tái)灣,設(shè)府縣,歸福建省管轄。3、平定準(zhǔn)部、回部叛亂,克服北方游牧民族離心勢(shì)力,將西北置于中央直接管轄之下,完成歷代始終沒(méi)有解決的北方民族管轄問(wèn)題。4、設(shè)駐藏大臣。5、將西南「改土歸流」。6、廢長(zhǎng)城而不用,體現(xiàn)中外一家。7、疆域空前廣大。8、全國(guó)50多個(gè)民族和睦相處。二、經(jīng)濟(jì):穩(wěn)定增長(zhǎng),全面繁榮。1、「盛
說(shuō)到歷史書(shū)生中的牛人,那可就多了去了。大家耳熟能詳?shù)膶O武,陸遜,諸葛亮以及近代的曾國(guó)藩左宗棠,這些都是文人當(dāng)中執(zhí)牛耳的人物。俗話說(shuō)文無(wú)第一武無(wú)第二,真要選出一個(gè)最杰出的文人那真的是很難抉擇,但如果非要選出一個(gè)最牛的讀書(shū)人的話小編認(rèn)為那最牛的讀書(shū)人就非漢朝的張良莫屬了。大家都知道漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦靠著張良,蕭何,韓信這三人奪得天下,開(kāi)創(chuàng)大漢盛世,這三人也并稱漢初三杰。其中韓信自不必說(shuō),大家都是耳熟能詳,最后鳥(niǎo)驚弓藏死于非命。蕭何大家也都是熟悉的,蕭何月下追韓信的故事早已成為美談。
清代名臣的第一期,本來(lái)想留給三朝元老,明史主編者,親身參與締造康雍干盛世,一生為官清廉的老臣張廷玉的,但傅恒的的光輝也并不亞于張廷玉。傅恒–李榮寶的第十子,乾隆皇帝第一個(gè)皇后孝賢皇后的弟弟,嘉勇郡王??蛋驳母赣H。這一切就決定了傅恒必然是乾隆朝舉足輕重的人物,他最初被授予侍衛(wèi),之后便平步青云,累進(jìn)總管內(nèi)務(wù)府大臣,戶部右侍郎,軍機(jī)處行走,內(nèi)大臣,戶部尚書(shū),匯典館總裁,侍衛(wèi)內(nèi)大臣,保和殿大學(xué)士,這一晉升過(guò)程,只有六年多的時(shí)間,而且年齡也僅有二十幾歲,真可謂少年富貴。乾隆號(hào)稱十全老人
滄海桑田,轉(zhuǎn)瞬間,若干個(gè)朝代已然在華夏大舞臺(tái)上依次走過(guò)。當(dāng)歷史駐足在一千三百多年前的時(shí)空隧道中時(shí),一幅“天朝”的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),并將她迷人的光彩盡情的再現(xiàn)在后人面前,這就是被稱為盛世天朝的大唐。唐朝,是中華歷史上一個(gè)承前啟后、百花齊開(kāi)、大放異彩的全盛時(shí)期。她的溫文有禮、文化騰達(dá)和威力遠(yuǎn)被,同當(dāng)時(shí)西方世界的腐敗、混亂和分裂形成了鮮明的對(duì)照,以致在人類的文明發(fā)展史上一路遙遙領(lǐng)先。特別是初唐時(shí)期的“貞觀之治”,如一輪皓月,照亮了人類歷史的整個(gè)夜空。她在文化、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、