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諸葛亮、司馬懿、郭嘉、賈詡、周瑜、陸遜、荀彧、荀攸、田豐、李儒、龐統(tǒng)、徐庶等人，就如每個(gè)人心目中的三國(guó)武將武力值都有一個(gè)心目中的排行榜一樣，喜歡三國(guó)的朋友自然也有心目中的第一謀臣是誰(shuí)。諸葛亮，出山時(shí)劉備幾乎是到了絕境邊緣，為劉表在荊州做了七年的看門(mén)狗，卻一直未能有所建樹(shù)，眼見(jiàn)曹操基本上平等了北方，下一步就是要取荊州了，到時(shí)候曹操兵峰所指，第一個(gè)要滅的就是劉備。而當(dāng)時(shí)劉備兵馬不足一萬(wàn)，將只有關(guān)張趙，謀臣幾乎為零，此時(shí)不管是在誰(shuí)的眼中，劉備就是個(gè)將死之人?？墒请S著諸葛亮的加入，劉

五丈原之戰(zhàn)，這個(gè)真的沒(méi)有什么可以爭(zhēng)議的，發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)役，也是諸葛亮人生的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役。開(kāi)始于公元前234年四月份，在劉備死后諸葛亮獨(dú)自撐起一個(gè)國(guó)家?jiàn)^斗的那幾年。五丈原遺址在此之前，蜀國(guó)已經(jīng)4次北伐，但是均因?yàn)楹蠓郊Z草供給不足，基本是以失敗告終，可想而知，北伐之戰(zhàn)絕對(duì)是一場(chǎng)耐力站。而這第五次的北伐，諸葛亮將戰(zhàn)場(chǎng)定在了五丈原，因此而得名。在決定出兵之前，諸葛亮一直在一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)展這片區(qū)域，努力解決糧草的問(wèn)題。他鼓勵(lì)這邊的人務(wù)農(nóng)，多多生產(chǎn)糧食。還發(fā)明了運(yùn)輸工具“木流”“牛

司馬懿字仲達(dá)，是河內(nèi)郡溫縣孝敬里人，這個(gè)地方就是如今的河南省焦作市溫縣。做為一位足智多謀的政治家、軍事家，他有著卓越的軍功和崇高的地位，那么司馬懿他的國(guó)籍是什么呢？他是屬于哪一國(guó)的呢？司馬懿是魏國(guó)人，就是曹魏。他是三國(guó)時(shí)期非常著名的朝臣，為魏國(guó)輔佐四代帝王的重臣，是可以托孤的人。他到了魏國(guó)后期掌握了魏國(guó)的朝政，他足智多謀、知人善用，而且他還是個(gè)軍事家，多次征戰(zhàn)有功。他最大的成功就是率領(lǐng)大軍成功的抵御了諸葛亮的北伐和平定遼東，他為了魏國(guó)做了自己能做的一切，為了曹魏的農(nóng)耕水利也是

富貴來(lái)得有點(diǎn)突然，跟隨劉備一路披荊斬棘的將士個(gè)個(gè)興高采烈，可有人還嫌不過(guò)癮，提出了宏偉的想法。據(jù)《云別傳》記載，有人跑到劉備那里提出建議，說(shuō)成都城里還有不少官家的房產(chǎn)地產(chǎn)，城外還有許多公家的園地桑田等，不如把這些也分賜給諸將（欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將）。分了錢(qián)不說(shuō)，還要分房地產(chǎn)，看來(lái)富貴如毒藥，可以讓一個(gè)人的胃口變得越來(lái)越大。一般來(lái)說(shuō)這種建議都會(huì)受到大伙兒的歡迎，劉備也沒(méi)有馬上拒絕，趙云聽(tīng)到了表示反對(duì)：“霍去病當(dāng)初說(shuō)匈奴未滅、無(wú)用家為，現(xiàn)在的國(guó)賊何止是匈奴，還沒(méi)有

黃蓋詐降，周瑜總攻，劉備見(jiàn)這邊火光沖天，也趕來(lái)助戰(zhàn)。殺的曹操丟盔棄甲，大敗而逃。這一局，《三國(guó)演義》對(duì)諸葛亮的妙計(jì)有重點(diǎn)刻畫(huà)。曹操僅帶親隨27騎逃命，諸葛亮算定曹操必走小路，關(guān)羽不服：“假如他走大路呢？”二人為此還立了軍令狀。結(jié)果曹操走的是小路，被諸葛亮算準(zhǔn)了。諸葛亮是以什么依據(jù)算準(zhǔn)曹操必走小路的呢？是以曹操狡詐多疑的性格為依據(jù)的。那么，這一依據(jù)究竟可不可靠呢？邏輯上并不可靠。曹操有走大路、小路兩選，各占50%，諸葛亮有守大路、小路兩選，各占50%，均勢(shì)，都沒(méi)有100%的依據(jù)

演義品讀——三國(guó)曾被演義諸葛亮「借東風(fēng)」這個(gè)故事，可謂是看著過(guò)癮、聽(tīng)著神奇、想著疑惑。這個(gè)故事出現(xiàn)在《三國(guó)演義》第四十九回，故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)期間。周瑜打算用火攻擊敗曹操，卻為沒(méi)有東南風(fēng)而發(fā)愁。此時(shí)，諸葛亮告訴周瑜，自己有「借風(fēng)」之術(shù)。之后，諸葛亮便在南屏山設(shè)壇作法，終于求得東南風(fēng)，協(xié)助周瑜火燒赤壁，取得赤壁之戰(zhàn)的大勝。至于說(shuō)到「借東風(fēng)」這一故事的演變和發(fā)展，在后來(lái)的戲曲作品中有更是數(shù)不勝數(shù)，無(wú)論是京劇、贛劇、滇劇、徽劇、豫劇、婺劇、川劇、秦腔等劇種當(dāng)中，都有大量的曲目。不僅

反正我是不知道小喬和諸葛亮之間竟然還有這么一段，小喬一個(gè)江南水鄉(xiāng)的弱女子竟然還救過(guò)當(dāng)時(shí)的大才子謀略家諸葛亮。如果再加點(diǎn)腦洞，可以想象一下，小喬的傾國(guó)姿色可能也是諸葛亮和周瑜之間互相競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)點(diǎn)，當(dāng)然這是完全沒(méi)有歷史根據(jù)的。這個(gè)故事明顯是后人改編而來(lái)的，因?yàn)闊o(wú)論是哪一個(gè)版本的三國(guó)里面都沒(méi)有寫(xiě)到這個(gè)故事。但是有人也從羅貫中的版本中尋找到蛛絲馬跡，然后發(fā)揮想象了一下。話說(shuō)諸葛孔明這日終于等到了東南風(fēng)起，他二話不說(shuō)趕緊敢去江邊想回自己的大本營(yíng)。沒(méi)想到看到了小喬，她旁邊還有一輛馬車(chē)。聰

趙云是三國(guó)時(shí)期蜀漢名將，智勇雙全，自追隨劉備以來(lái)，忠心耿耿，雖然一生沒(méi)有像關(guān)羽和張飛那樣鎮(zhèn)守一方，獨(dú)當(dāng)一面，但是也做出了突出的功績(jī)，堪稱(chēng)名將。在正史中，諸葛亮兩次重要的軍事行動(dòng)，都選定了趙云，把趙云作為最佳人選，顯示出了對(duì)趙云的信任和軍事能力的肯定。正史記載中，到底是哪兩次重要的軍事行動(dòng)呢？第一次，入川作戰(zhàn)。建安十八年（公元213年），劉備與劉璋鬧翻了，從葭萌進(jìn)攻劉璋，劉備在攻取益州過(guò)程中受挫，龐統(tǒng)中箭身亡，劉備召諸葛亮入川攻取益州，諸葛亮留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，自己帶趙云和張飛溯江

三國(guó)時(shí)期屬于歷史上的大亂世之一，這一時(shí)期從赤壁之戰(zhàn)后，奠定了天下三分的局面，從此就進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)一百多年的征戰(zhàn)。無(wú)論是魏蜀吳中哪一個(gè)諸侯國(guó)，他們的君主都想一統(tǒng)天下，不過(guò)魏蜀吳誰(shuí)也沒(méi)有一統(tǒng)天下，反而是司馬懿的后人一統(tǒng)天下。曹魏的實(shí)力在魏蜀吳三國(guó)中無(wú)疑是最強(qiáng)的。當(dāng)初曹操發(fā)布了《求賢令》，這表明曹操一直想要天下人為自己效力，同時(shí)他「唯才是舉」，這樣一來(lái)曹魏的謀士和武將不斷的增多。出現(xiàn)了郭嘉、荀彧、司馬懿等等。這些人都是曹操手下厲害的人物。與曹操相比，劉備就要差很多了。不過(guò)在劉備手中的謀

杜甫詠懷古跡之五寫(xiě)道：諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。對(duì)于詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，諸葛亮的聲名縱貫宇宙，為萬(wàn)世景仰。三國(guó)鼎足的功業(yè)，不足以完全展示諸葛亮平生才學(xué)，盡管是功績(jī)赫赫，對(duì)諸葛亮不過(guò)輕若一羽。杜甫對(duì)諸葛亮評(píng)價(jià)之高，后人亦不乏跟隨者。如宋代詞人劉克莊寫(xiě)道：“臥龍沒(méi)已千載，而有志世道者，皆以三代之佐許之。此詩(shī)儕之伊呂伯仲間，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美（杜甫）發(fā)之?！边@話是說(shuō)，人們對(duì)諸

諸葛亮（181年—234年），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東省沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢重要大臣，中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家。諸葛亮在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后謚為忠武侯，所以被稱(chēng)為武侯、諸葛武侯，此外因其早年外號(hào)，也稱(chēng)“臥龍”或“伏龍”。在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮有如下評(píng)價(jià)：“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循

諸葛亮的智慧與才華，人盡皆知。至于其外貌，陳壽說(shuō)：“亮少有逸群之才，英霸之器，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉?！笨梢?jiàn)諸葛亮儀表堂堂，身材魁梧，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很引起眾人的注目了。但是，當(dāng)二十五歲的諸葛亮娶了老婆之后，大家對(duì)他的審美觀開(kāi)始議論紛紛，認(rèn)為以他這樣的條件，竟然娶了一個(gè)如此不登對(duì)的“丑女”。這位“丑女”姓黃，名碩，是諸葛亮的恩師黃承彥的女兒，在當(dāng)時(shí)也算是名門(mén)閨秀了。至于為何會(huì)被說(shuō)是丑呢？大概是因?yàn)辄S碩長(zhǎng)的“黃發(fā)黑膚”，與一般人“黃膚黑發(fā)”不同。想想看，如果諸葛亮旁邊站著一個(gè)黑