在中國(guó)藝術(shù)史上,有三位藝術(shù)家被戴上「圣」的桂冠:一位是晉代王羲之,被譽(yù)為書圣,一位是唐代杜甫,被譽(yù)為詩圣,還有一位被譽(yù)為畫圣,那就是唐代的吳道元。
吳道元,字道子,后改名道玄,是陽翟人。他自小隨賀知章、張顛學(xué)習(xí)書法。不成,轉(zhuǎn)而學(xué)畫,不到二十歲就臻于精妙。
吳道子起初任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久堅(jiān)辭而去,浪跡東都洛陽。吳道子性格豪爽,不拘小節(jié),「每一揮毫,必須酣飲」,因此,經(jīng)常是醉中作畫。他畫龍,龍的鱗甲都有飛動(dòng)的感覺,天下雨時(shí),還有煙霧環(huán)生。他描壁畫中佛像頭頂上的圓光時(shí),不用尺規(guī),揮筆而成。
吳道子是一個(gè)多產(chǎn)的畫家。早年作畫行筆流麗纖細(xì),繼承六朝風(fēng)范;中年后筆跡磊落逸勢(shì),高度成熟。他兼善人物、佛道、神鬼、山水、鳥獸、草木、臺(tái)殿等各類題材,尤以人物、佛道見長(zhǎng)。他作品的數(shù)量很大,據(jù)說他曾于長(zhǎng)安、洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達(dá)300余堵,奇蹤怪狀,無有雷同;他所畫卷軸畫有記錄的仍有一百多件。其中佛教、道教題材為多。可惜今已無存。
吳道子作畫用筆起伏變化,狀勢(shì)雄峻而疏放,表現(xiàn)了內(nèi)在的精神力量。同時(shí),他敷色比較簡(jiǎn)淡,甚至不著色。所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱莼菜條描,具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,被譽(yù)為「吳帶當(dāng)風(fēng)」。他還于焦墨線條中,略施淡彩,世稱「吳裝」。吳道子在龍興寺作畫的時(shí)候,觀者水泄不通。他畫畫時(shí)很快,像一陣旋風(fēng),一氣呵成?!端妥犹焱鯃D》(一稱《釋迦降生圖》)是宋人對(duì)他作品的臨摹本。這幅畫所表現(xiàn)的是釋迦牟尼降生為凈飯王子以后,其父凈飯王抱他拜謝天神的佛經(jīng)故事。世人認(rèn)為此摹本反映了吳道子的基本畫風(fēng)。
據(jù)載,后來唐明皇召他入京,任供奉之職?;蕦m中有一面粉墻,長(zhǎng)數(shù)尋(一尋為八尺)。一日,明皇令吳道子在上面做山水畫。吳道子調(diào)了一盆墨,將墨汁全部潑在墻上,再用一塊幕布蓋上。過了一會(huì)兒,他將幕布揭去,請(qǐng)皇上觀畫:只見墻上山水林木,人煙鳥獸,無不具備。明皇久久觀看,贊嘆不已。
吳道子徐徐指點(diǎn)說:「這座山巖之下有一個(gè)小洞,洞中有仙。輕扣洞門,里面就會(huì)響應(yīng)?!拐f完,他用手指彈了彈那扇小小的洞門。門忽然開了,有位童子出來應(yīng)承。吳道子又說:「洞中風(fēng)景甚佳,等我先入,請(qǐng)陛下跟著進(jìn)來?!沟雷舆M(jìn)入洞中,招手請(qǐng)皇上也進(jìn)去,皇上卻進(jìn)??不去。旋即門就關(guān)閉了,沒有了吳道子的蹤跡。再看他畫的那堵墻,上面瑩白依舊,一點(diǎn)墨跡也沒有留下。
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