成語大全 四字成語

在蒙古帝國眾多的大汗中，有一位性極寬仁、忠恕量力的大汗。他既有蒙古王的善戰(zhàn)勇猛，又有如同修道人對待財富的大徹大悟；他統(tǒng)治著當時人類史上版圖最大的帝國，卻倡行把天下財富歸還于民，慷慨大度與民同享。他就是蒙古帝國的大汗——窩闊臺（成吉思汗的第三子）。

13世紀中葉的哈剌和林是蒙古帝國的首都，也是當時大半個歐亞大陸各民族交匯的中心。根據(jù)史料的介紹，從萊茵河畔的維也納，到黃河流域的汴梁；從北方寒冷的俄羅斯草原（俄羅斯干草原），到烈日炎炎下的阿拉伯半島沙漠，幾乎全都籠罩在窩闊臺的權(quán)力和威勢下。

羅馬教廷的傳教士、南宋的使節(jié)團、波斯商人的駝隊、高麗王國的朝貢者，來自世界各地的人們匯聚在這里；各種宗教和文化也都在哈剌和林交融，佛院、清真寺和教堂在蒙古帝國留下信仰自由的蹤跡；窩闊臺大汗的詔令從這里發(fā)出，送達至遠征世界各地的蒙古大軍。所以說窩闊臺是當時這個世界中心的主宰者，一點也不為過。

性極寬仁揮霍無節(jié)

在很多人的印象中，翻開蒙古史，似乎清一色的由鐵騎和長弓書寫而成。蒙古大軍所向披靡，縱馬馳騁于歐亞大陸，很多國家的財富就成了蒙古大軍的囊中之物。戰(zhàn)后的凱旋，伴隨著大軍的宴樂豪飲，更有堆積如山的金銀珠寶，取之不盡。

面對軍隊帶回的龐大財富，蒙古大汗窩闊臺常常會不經(jīng)司帳和稽查的記錄，大量賞賜或送給需要的人。因此史上留下“性極寬仁、揮霍無節(jié)”的記載。這里的“揮霍”不是指為滿足自己的欲望，窮奢極欲地大興土木，勞民傷財建造宮殿，以供自己享樂，而是把財物賞賜給眾多的宗親、將士和百姓。

以財寄于民心

窩闊臺對待財富的態(tài)度，就連很多蒙古貴族的宗親都無法忍受，因此勸他不要大量散財，多給子孫留下一些。這位對待財富有著大徹大悟精神的大汗說：“夫財既不能保我輩不死，而我輩死后又不能復(fù)生，聚財何益？不如以財寄于民心?！必敻患炔荒鼙ＷC我們不死，而我們死后又不能再生，聚斂錢財又有什么好處？還不如把財富都寄放到民心所需要的地方。

窩闊臺在他畢生經(jīng)歷的征戰(zhàn)中，屢次與死亡擦肩而過，在他沉默寡言的時候，鮮少有人能猜測到他在想什么？當帶領(lǐng)大軍縱橫馳騁、屢建奇功的窩闊臺說出要把財富寄于民心時，就已經(jīng)打開了“藏富于民”的那扇大門，把如水的財富導(dǎo)向草原的民計民生。

一天，窩闊臺走進蒙古帝國的國庫，看到里面堆滿數(shù)不盡的金銀財寶。在很多人的眼中，看到財寶之后，眼睛是燦爛發(fā)亮的，而在他的眼中，金銀似乎是一堆塵土，急于除去而后快。接下來，窩闊臺對隨行的大臣說：“守此金銀何用？傳旨遍告臣民，開庫散銀，由民自取?！?/p>

大汗真的用實際行動踐行“以財寄于民心”的誓愿。于是，哈剌和林（蒙古帝國首都）的軍民涌入帝國寶庫，爭相選取金銀，幾乎每個人都滿載而歸。窩闊臺“藏富于民”的方式雖然不同于今天的社會，但在七百多年前的蒙古草原，這一方式卻是最直接、最有成效的方式。

饋贈珍珠只為瓜農(nóng)

窩闊臺帶領(lǐng)皇后、眾將離開首都和林出游射獵，大汗一行來到一處偏遠地帶。當?shù)匾粦裘窦乙娨粐鞯絹?，拮?jù)的瓜農(nóng)沒有珍寶奉獻，就為大汗獻上了三個瓜。當時窩闊臺身上沒有攜帶金銀，便命皇后將耳環(huán)上的兩顆大珍珠摘下來，賞賜給獻瓜的農(nóng)民?；屎笳J為，困苦的瓜農(nóng)不會知道珍珠的價值，最好等到明天再賞賜給他衣物和金銀。窩闊臺說：“百姓困苦，何以等到明天？把珍珠賞賜給他，由他自己變賣換取錢財吧?！?/p>

憐憫商賈不吝賜財

當時，往來哈剌和林經(jīng)商的商賈聽說蒙古大汗寬仁厚施，因此很多商人跋山涉水慕名前來。窩闊臺經(jīng)常購買商賈的全部貨物，買完后還要再另行賞賜商人。時間長了，商賈知道大汗的個性，就會有意把貨物的價格抬高許多，因此大臣就勸說大汗不要相信商賈的話。

窩闊臺回答說：“商賈從遠方攜帶貨物來到和林，無非希望得到豐厚的利益。我不想讓他們失望而歸。跋山涉水，路途遙遠，他們何嘗不是拿性命來換的？”大汗的這番話，今天品來也很有人情味，很耐人尋味，他心甘情愿做一個被商賈欺騙的傻瓜，只因為他憐憫商賈的付出。

一錠白銀智救回人

蒙古人認為水是護養(yǎng)草原的純潔神靈，因此當?shù)亓?xí)俗非常忌諱在河流中洗浴，不許將污穢的東西投入河中。據(jù)《長春真人西游記》記載：“為了不冒瀆水神，國人確不浴河，其衣至損不解浣濯?！泵晒诺蹏鴮⑦@些禁忌以律法的形式確定下來，春夏兩季不可白晝?nèi)牒酉丛?、洗手，或者用金銀器皿汲水。

有一次，窩闊臺和他的哥哥察合臺游獵回來，見到一個回教徒正在河中沐浴。受成吉思汗之命管理札薩（成吉思汗法典）的察合臺見狀就想立即處死這名回教徒。窩闊臺勸他說：“等明天審明，再殺不遲！”當夜，窩闊臺命人將一錠銀子扔進回教徒沐浴的地方，并悄悄告訴那個回教徒，明日審訊時就說家里只有這么一錠銀子，不慎落入水中，所以才犯禁忌下河摸銀子。

次日，察合臺審訊時，回教徒就按照窩闊臺的吩咐予以回答。審訊者就派人去河里查證，果然找到一錠銀子。窩闊臺又勸察合臺說：“軍民不能違反禁忌。但他實在貧窮，才舍命下水，找他可以活命之物，其情可憫?！庇谑?，察合臺就赦免了這名回教徒，還另賞他十錠銀以貼補家用。

不遠萬里一諾千銀

《元史》中記載窩闊臺統(tǒng)治下的蒙古帝國是“華夏富庶，羊馬成群，旅不繼糧，時稱治平?！币虼?，在這個13世紀中葉世界的中心——首都和林，常會看到很多外國人。

一日，窩闊臺認識了一位來自報達（今伊拉克巴格達地區(qū)）的外國老人。言談中，窩闊臺得知老人家里非常窮困，所以他的十個女兒都還沒有出嫁。老人曾向國王哈里求助，但是只能得到十枚金幣，返回家后金幣也就所剩無幾。

于是，窩闊臺就命人賞賜給老人一千錠銀，大臣原本打算支付紙幣，讓老人到別的城市再兌換成銀錢。窩闊臺沒有那么做，直接賞賜錠銀，還命十名蒙古衛(wèi)士護送老人回報達（巴格達）。不幸的是，老人死在半路上。衛(wèi)士回來稟告，窩闊臺就命他們把這一千錠的賞銀送到老人的十個女兒手里。

當誠信缺失的世風席卷大地時，讀到蒙古大汗不遠萬里，也要兌現(xiàn)他對一名異國老人的承諾時，跳躍的文字，復(fù)蘇的不僅有一個時代的精神，也有青史中的演繹給人留下的心靈觸動。

當記憶中僅留下蒙古大汗的勇猛和彪悍時，青史的巨筆，在一個令人意想不到的拐角處，留下了蒙古大汗“藏富于民”的故事。時隔七百多年，這位曾經(jīng)主宰過大半個歐亞大陸的蒙古大汗，帶著正史的評價“帝有寬弘之量，忠恕之心”，縱橫馳騁在無限的網(wǎng)際，再次綻放他的光輝，點亮這個世界的某個角落。

標簽：富于蒙古窩闊臺

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