司馬相如(公元前179年-前118年),字長(zhǎng)卿,西漢辭賦名家。他出生于西漢蜀郡的首府成都,因崇敬戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名臣藺相如完璧歸趙的英雄業(yè)績(jī),更名「相如」。司馬相如年少時(shí)好讀書舞劍,初入仕途時(shí)在長(zhǎng)安任景帝武騎常侍之職,即侍從漢景帝打獵的武官。后因景帝不喜好辭賦,司馬相如遂托病辭官,隨梁孝王劉武歸梁國(guó),與梁王文學(xué)侍從鄒陽(yáng)、枚乘等人同游,并寫下成名之作《子虛賦》。
梁孝王卒后,司馬相如無(wú)官無(wú)業(yè),回到成都,一貧如洗。在臨邛,司馬相如鼓琴一曲《鳳求凰》,引得新寡的佳人卓文君中夜相奔,雙雙私奔出走至成都。然「家徒四壁立」,迫于生計(jì),司馬相如后與卓文君復(fù)返臨邛,夫妻二人變賣家產(chǎn),開了一家小酒店,相如親著犢鼻,文君當(dāng)壚賣酒。
景帝駕崩,漢武帝即位,見到《子虛賦》大為贊賞,經(jīng)狗監(jiān)楊得意的推薦,司馬相如被漢武帝召見,又為武帝作《上林賦》。武帝大喜,遂拜司馬相如為郎。從此,司馬相如在漢宮庭任官,并深得武帝的信任。后來,司馬相如又被拜為中郎將,奉命出使西南夷,政績(jī)斐然,影響深遠(yuǎn),對(duì)中國(guó)中原和西南邊疆地區(qū)民族之間的融合起過積極的作用,并寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。后為人誣告,司馬相如被剝奪官職,遣歸故里。一年后真相大白,雖官?gòu)?fù)原職,但司馬相如早已厭倦官場(chǎng)的爾虞我詐,意興闌珊,常與文君以琴棋書畫消閑。
其間,司馬相如為失寵的武帝皇后陳阿嬌撰寫了著名的《長(zhǎng)門賦》?!堕L(zhǎng)門賦》是司馬相如借機(jī)傾吐愁悶郁結(jié)之杰作,賦中寫失寵女子的心理,委婉曲折,悲戚動(dòng)人,是一篇?jiǎng)e具風(fēng)格的抒情小賦,對(duì)后代宮怨一類題材的詩(shī)歌有很大影響。此賦既成就了陳皇后與漢武帝的重歸于好,更奠定了司馬相如在中國(guó)文學(xué)史上的不朽地位。司馬相如死于「消渴」之疾,即糖尿病。相如故后,文君因悲慟過度,不久也撒手人寰。
司馬相如是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的歷史人物,有人說他文韜武略,但也有人評(píng)價(jià)其文品不高,取悅皇室,先寫洋洋灑灑歌功頌德的《子虛賦》,后又捉刀哀哀怨怨盼君回心的《長(zhǎng)門賦》,是個(gè)十足的御用文人。但是,司馬相如與卓文君浪漫的愛情故事,世世代代都為人們所津津樂道、嘖嘖稱贊。
司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。《漢書-藝文志》著錄「司馬相如賦二十九篇」,現(xiàn)僅存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》6篇。
《子虛賦》、《上林賦》是司馬相如賦的代表作品。這兩篇賦內(nèi)容前后銜接,《史記》將它們視為一篇,稱為《天子游獵賦》。作品主要歌頌了漢王朝一統(tǒng)天下的聲威和氣魄,同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者驕奢淫佚之風(fēng)也作了委婉勸誡,認(rèn)為過分奢侈「非所以為繼嗣創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)」。但因其主要部份是夸張帝王的排場(chǎng)和享樂,末章的一點(diǎn)所謂諷諫之意,正如揚(yáng)雄論賦所批評(píng)的那樣,「靡麗之賦,勸百而諷一」(《漢書?司馬相如傳贊》)而已。
在藝術(shù)表現(xiàn)方面,《子虛賦》、《上林賦》兩賦結(jié)體宏大,描寫場(chǎng)面雄偉壯觀,富有氣魄,以大量的連詞、對(duì)偶、排句層層渲染,增加了文章詞采的富麗。但終以過分夸奇炫博,內(nèi)容比較空洞,而且僻字連篇?!?span id="p1vn3xzxr5bb" class="wpcom_tag_link">文心雕龍-練字篇》說:「故陳思稱揚(yáng)馬之作,趣幽旨深,談?wù)叻菐焸鞑荒芪銎滢o,非博學(xué)不能綜其理,豈直才懸,抑亦字隱?!?/p>
《子虛賦》、《上林賦》兩賦在漢賦發(fā)展史上有著極重要的地位。它們確立了一個(gè)「勸百諷一」的賦頌傳統(tǒng)。漢賦自司馬相如始,以歌頌王朝聲威和氣魄作為其主要內(nèi)容,后世賦家皆相沿不改,遂形成一個(gè)賦頌傳統(tǒng)。但是隨著時(shí)代的變化,這種賦頌往往流為粉飾太平,鋪張揚(yáng)厲,對(duì)帝王貴族奉諛獻(xiàn)媚,故愈來愈失去了其創(chuàng)造性和現(xiàn)實(shí)意義。
司馬相如的賦重鋪排,重夸飾,極賦予文采美和音樂美。他在作賦理論上,提出「合綦組以成文,列錦繡而為質(zhì)」和「苞括宇宙,總覽人物」(葛洪《西京雜記》所引)的主張,這說明他在作賦時(shí)十分重視資料的廣博、辭采的富麗,但相對(duì)來說忽略了賦的思想性。盡管如此,司馬相如在賦史上仍有重要地位。他的《子虛賦》、《上林賦》為漢代散體大賦確立了比較成熟的形式,后來的一些描寫帝都、宮苑、田獵、巡游的大賦,無(wú)不受其影響;而論規(guī)模、氣魄,則難與相如之作齊肩。
司馬相如還著有《大人賦》、《美人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《哀秦二世賦》等騷體作品。他的散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《上書諫獵》、《封禪文》等,文中常用賓主答問形式及排偶句調(diào),頗有辭賦氣味。
司馬相如的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),豐富了漢賦的題材和描寫方法,從而使?jié)h賦成為一代鴻文。正如揚(yáng)雄所說:「如孔氏之門用賦也,則賈誼升堂,相如入室矣?!梗ā斗ㄑ裕课嶙印罚??!端鍟拷?jīng)籍志》有《司馬相如集》1卷,已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》,收入《漢魏六朝百三家集》。
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