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唐太宗愛好書法達(dá)到入迷的程度，他只要聽說哪里有名人書法真跡，就千方百計(jì)地弄到手。王羲之的《蘭亭序》被公認(rèn)為“天下第一行書”，唐太宗對它可說是朝思暮想。后來他打聽到《蘭亭序》真跡藏在浙江會稽書法智勇的嫡子辯才和尚手里，就多次向辯才要，可是辯才推說不知下落。唐太宗想出了一計(jì)，他派監(jiān)察御史蕭翼扮成一書生，去接近辯才。蕭翼去后不久便和辯才交上了朋友。一天，蕭翼故意得意洋洋地拿出王羲之的墨跡給辯才看，那和尚看了，不以為然地說：“真倒是真的，但不是最好的。我藏的那本真跡才最好！”“什么帖

王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，因《蘭亭序》聞名天下。雖然《蘭亭序》自誕生后就備受書家們的推崇，成為了中國歷史上書法藝術(shù)的第一座高峰。但真正給王羲之安上“書圣”頭銜，將《蘭亭序》捧為“千古一帖”的卻是唐太宗李世民。唐代名相房玄齡等人撰寫了《晉書》，寫了《王羲之傳》。李世民讀后覺得意猶未盡，竟親自操刀作《王羲之傳論》。李世民幾乎否定一切書家，獨(dú)尊王羲之。三國時(shí)期的書法名家鐘繇，李世民評價(jià)他“體則古而不今”；“二王”之一的王