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「長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」、這是唐朝大詩人杜牧的一首詩。杜牧是唐代詩壇「小李杜」之一，他的作品藝術(shù)水準(zhǔn)是一等一的好，然而這首詩讓杜牧名傳千古，卻讓楊貴妃成了最大受害者。這首詩曾被選入語文教材，上過學(xué)的人都會(huì)對這首詩耳熟能詳。人們通過這首詩知道，唐朝有過這么一個(gè)叫楊玉環(huán)的女人，是唐玄宗李隆基的寵妃，唐玄宗對她寵愛有加，如同《長恨歌》所說「后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」，「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」。為了博得美人一笑，唐玄宗不惜動(dòng)用

唐朝詩人白居易盛贊荔枝是「嚼疑天上味，嗅異世間香?！固K東坡也稱贊︰「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人?！固K東坡為了能常吃荔枝，竟然愿意辭官做嶺南人。但最喜歡吃新鮮荔枝的，莫過于唐明皇的寵妃楊玉環(huán)。可是，楊貴妃身在長安，為什么還能吃到遠(yuǎn)在嶺南的新鮮荔枝呢？人類社會(huì)很早就出現(xiàn)了傳遞信息的活動(dòng)。而在商周時(shí)期，驛遞即已具雛型，如商朝時(shí)卜辭中有傳報(bào)軍情的記載，西周則建有烽火臺，但當(dāng)時(shí)主要是傳遞軍事情報(bào)。后來，漸漸的古人運(yùn)用智慧，依靠人力、畜力建立了郵驛制度，形成了當(dāng)時(shí)的通信和交通方式。在