成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

「長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)」、這是唐朝大詩(shī)人杜牧的一首詩(shī)。杜牧是唐代詩(shī)壇「小李杜」之一，他的作品藝術(shù)水準(zhǔn)是一等一的好，然而這首詩(shī)讓杜牧名傳千古，卻讓楊貴妃成了最大受害者。

這首詩(shī)曾被選入語(yǔ)文教材，上過(guò)學(xué)的人都會(huì)對(duì)這首詩(shī)耳熟能詳。人們通過(guò)這首詩(shī)知道，唐朝有過(guò)這么一個(gè)叫楊玉環(huán)的女人，是唐玄宗李隆基的寵妃，唐玄宗對(duì)她寵愛(ài)有加，如同《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)「后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身」，「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」。

為了博得美人一笑，唐玄宗不惜動(dòng)用國(guó)家用來(lái)傳遞緊急軍情的驛站，向長(zhǎng)安緊急運(yùn)送新鮮荔枝。為了保證荔枝盡快送到，驛站的驛卒快馬加鞭星夜兼程。

路邊的行人見(jiàn)了，還以為國(guó)家有什么軍國(guó)大事發(fā)生。只有皇宮中的楊貴妃，在高樓之上望見(jiàn)驛馬疾馳而來(lái)，卻會(huì)心一笑，因?yàn)樗滥鞘撬睦笾?lái)了。

杜牧此詩(shī)一出，讓楊貴妃形象瞬間崩塌。人們從此都記住了唐朝曾經(jīng)有過(guò)這么一個(gè)混賬女人，倚仗唐玄宗的寵溺，作威作福，恣情放縱，為了一己之私欲，魚(yú)肉百姓，浪費(fèi)國(guó)家資源，罪大惡極莫此為什。

之所以楊貴妃吃幾個(gè)荔枝背上這么大的黑鍋，與荔枝的產(chǎn)地有密不可分的關(guān)系。在人們印象中，荔枝是產(chǎn)自南方的一種亞熱帶水果，主產(chǎn)地在嶺南，即如今廣東、福建一帶。宋代蘇東坡的名詩(shī)《惠州一絕》寫(xiě)道：「羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新，日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人」，更是加深了人們這種印象。

如此一來(lái)，楊貴妃要想吃荔枝，必須派人從廣東或者福建快馬加鞭送到陜西。時(shí)至今日，高鐵、高速公路暢通無(wú)阻四通八達(dá)，然而無(wú)論從福州還是廣州，到西安的距離都在1600公里以上也就是三千多里。為了讓楊貴妃吃幾顆荔枝，讓人騎著馬從福州廣州跑到西安，委實(shí)是一種罪過(guò)。

然而近年來(lái)隨著歷史研究的深入和古代地理學(xué)、古代氣候?qū)W的發(fā)展，人們漸漸發(fā)現(xiàn)，貌似很可能錯(cuò)怪了楊貴妃。

原來(lái)在唐朝時(shí)，荔枝的產(chǎn)地遠(yuǎn)不止嶺南一處，全國(guó)許多地方都產(chǎn)荔枝。緊鄰山西的四川省，在唐朝時(shí)也曾盛產(chǎn)荔枝。杜甫的詩(shī)作《解悶十二首》中就曾提到，「憶過(guò)瀘戎摘荔枝，青峰隱映石逶迤。京中舊見(jiàn)無(wú)顏色，紅顆酸甜只自知」。詩(shī)中的「瀘戎」，就是指的四川瀘州和戎州。白居易的《荔枝圖序》也記載，「荔枝生巴、峽間」，「巴」就是四川古稱，更是確鑿無(wú)疑指明四川在當(dāng)時(shí)是荔枝的主產(chǎn)地。

有考據(jù)癖的蘇東坡還專門為此下過(guò)一番考證功夫，他得出的結(jié)論是：「唐天寶中，蓋取涪州荔枝，自子午谷路進(jìn)之」。認(rèn)為楊貴妃時(shí)代的天寶年間，皇宮所用荔枝是產(chǎn)自四川涪州，從子午谷進(jìn)獻(xiàn)到長(zhǎng)安。

《能改齋漫錄》也記載，「涪州有妃子園荔枝，蓋妃嗜生荔枝，以驛騎傳遞，自涪至長(zhǎng)安」。南宋詩(shī)人羅大經(jīng)也說(shuō)過(guò)：「荔枝，明皇時(shí)所謂『一騎紅塵妃子笑』者，蓋瀘、戎產(chǎn)也」。

另一方面，荔枝的保鮮自古以來(lái)是一大難題，「一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣」。古代從廣東福建到西安，既沒(méi)有高速路也沒(méi)有高鐵，騎著馬翻山涉水，四五天時(shí)間怎么也走不完三千多里。

更何況古代交通條件有限，既沒(méi)有高架橋也沒(méi)有穿山隧道，實(shí)際路程只怕要遠(yuǎn)多于三千里，還沒(méi)等荔枝送到只怕已經(jīng)腐壞不堪了。因此從嶺南往長(zhǎng)安送荔枝的可能性極小。

而如果楊貴妃吃的荔枝產(chǎn)自四川，則性質(zhì)就完全不同了。四川與陜西山水相鄰，從荔枝產(chǎn)地之一的川北巴中到西安，距離僅有區(qū)區(qū)四百多公里，約合八九百里，驛站快馬接力兩至三天足以趕到。從幾百里外的鄰省四川調(diào)運(yùn)荔枝，與從三四千里外的嶺南調(diào)運(yùn)荔枝，性質(zhì)迥然有別，后者可以稱為奢侈無(wú)度，而前者則正常多了。另外從四川調(diào)運(yùn)荔枝，也可以完美解釋荔枝的保鮮問(wèn)題。

如果世人知道楊貴妃吃的荔枝是從毗鄰的四川運(yùn)來(lái)的，就能明白她沒(méi)人們想像的那么壞，千百年來(lái)確實(shí)冤枉她了。

參考史料：《全唐詩(shī)》《荔枝圖序》《能改齋漫錄》

標(biāo)簽：荔枝楊貴妃形象崩塌看看荔枝產(chǎn)地知道冤枉

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