明末為什么有那么多漢奸,滿清為何能以那么少的兵力那么順利的統(tǒng)治中國?南宋和明一樣都經(jīng)歷了外敵入侵,宋代的漢奸就少的多,可明末就不同,滿清征服華夏,基本上靠大漢奸。宋在遭受蒙古入侵開始,到張世杰崖山全軍覆沒,從未停止過抵抗,而且抵抗了半個世紀之久可以說襄陽被圍到后來的淪陷,宋投入了兩淮,兩湖大半個宋朝軍事實力,大批力量積極援救,最后是力竭而亡,在中線襄陽失守2年后,西線的宋軍在失去支援陷入孤立情況下才停止抵抗,東線的李庭芝在臨安被蒙古占領(lǐng)后仍在淮東堅持抵抗直到全軍覆沒為止。明代
孝指子女對父母應盡的義務(wù),包括尊敬、撫養(yǎng)、送終等等,是傳統(tǒng)社會的基本道德。在我國,孝的觀念源遠流長,甲骨文中就出現(xiàn)了「孝」字,這也就是說,在公元前11世紀以前,華夏先民就已經(jīng)有了孝的觀念。至春秋時期,儒家學派創(chuàng)始人孔子是一位全面地系統(tǒng)地論述孝道的人,《論語》、《孝經(jīng)》等書記載了孔子在這方面的大量言論?!缎⒔?jīng)》中,子曰:「夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也」;「人之行,莫大于孝」;「教民親愛,莫善于孝」;「夫孝,德之本也」??鬃诱J為為人子女,孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是人們應
韓信(?—前196),漢初軍事家?;搓帲ń駥俳K)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,熟演兵法,懷安邦定國之抱負,并有志建立中華半神文化中的兵學部份。此被惡勢力視為眼中釘、肉中刺,生怕韓信的兵學被華夏之子孫應用。惡勢力在早期就迫害韓信使其生活無著,以毀滅韓信的意志。韓信于萬不得已時,在熟人家里吃口閑飯,有時也到淮水邊上釣魚換錢。惡勢力屢屢安排韓信周圍的人對韓信進行歧視和冷遇。有一次,惡勢力安排一群地痞無賴當眾羞辱韓信,試圖讓韓信出手殺人,而將韓信早早毀掉,使韓信的志向落
洪范九疇帝舜歸天后,服喪三年完畢,禹為了把帝位讓給舜的兒子商均,躲避到陽城。但天下諸侯都不去朝拜商均而來朝拜禹。禹繼天子之位,國號夏。禹繼帝位,首先祭祀天地、神靈。大禹叩首問天,天乃賜禹“洪范九疇”。一天,大禹等來到熊耳山,即洛水發(fā)源地,有神龜出現(xiàn),徑到禹前,背上有圖文,禹用筆照著它的式樣畫下。一邊是計數(shù),從一到九,排列整齊,縱橫推算起來,無不是個成數(shù)。一邊是文字,即:五行,敬用五事,農(nóng)用八政,協(xié)用五紀,建用皇極,乂用三德,明用稽疑,念用庶征,向用五福,威用六極。禹有閑暇時,