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在倡導(dǎo)“全球化”的今天，世人用新世紀(jì)的角度和視野去回顧歷史進(jìn)程，追本溯源，可以追溯到近代文明和全球化體系的真正的開拓者。1995年12月31日，美國《華盛頓郵報》公布了該報“千年風(fēng)云人物”（Man of the Millennium）的最終人選——成吉思汗。入選理由是：成吉思汗以其“全球化”的眼光，建立了橫跨歐亞大陸的自由貿(mào)易圈。在網(wǎng)絡(luò)還未出現(xiàn)的七百多年前，成吉思汗就打開了全球信息交流通道，他是拉近世界各國的最偉大的人。1999年12月，美國《時代周刊》也把成吉思汗列為“千年

明太祖朱元璋登基后，于洪武二年（公元1369年）下令編修《元史》，要求史官“直述其事，毋溢美，毋隱惡，庶合公論，以垂鑒戒”。并由明朝翰林學(xué)士、“開國文臣之首”的宋濂領(lǐng)銜主修。在翰林學(xué)士編撰的《元史》中，對成吉思汗的評價是：“帝深沉有大略，用兵如神，故能滅國四十，遂平西夏?！泵鞒饭僭鴩@，成吉思汗創(chuàng)下的奇勛偉跡甚多，可惜當(dāng)時蒙古缺少史官，大汗的很多事跡都沒有留傳下來。不過從正史的列傳記載中，也可以從側(cè)面了解到成吉思汗的人君之度。蒙古人忠于自己的主人，對雖與蒙古為敵但忠于自己的故

1、蒙古王降臨的序曲歷史的天空回蕩著一首波瀾壯闊的史歌，既有金戈鐵馬一路西征的動人心魄，又有娓娓道來的花絮和插曲。這部宏偉樂章，由成吉思汗“有度量，能容眾，敬天地，重信義”的德行交織譜成，詠頌著蒙古王“深沉有大略，用兵如有神”的凱歌。為了蒙古王的誕生，天上的蒼狼和白鹿降臨人間，首先在蒙古人的圣地不兒罕山留下了神話的足跡。蒙古草原為迎接新主的降臨，大小王國在命運的安排下戲劇般地建起，威風(fēng)凜凜，卻又會出人意料在短短幾年中迅速敗落。分分合合交織的征伐恩怨，也似乎都在等待著新王的降臨

成吉思汗，原名鐵木真，鐵木真被推戴為“合罕”。是蒙古部落集團(tuán)內(nèi)孛兒只斤部的貴族，生于1162年。他從小習(xí)武，成年時已是一個能征善戰(zhàn)的貴族青年了。他率眾打敗前來侵襲的部落，壯大了自己的勢力，不少蒙古貴族都投奔于他。蒙古族是中國古代的一個游牧民族，當(dāng)時金朝對蒙古族野蠻的統(tǒng)治著，金世宗每3年派兵向北大殺陣，給蒙古人民造成深重的災(zāi)難。到1206年蒙古各部實現(xiàn)了統(tǒng)一，在東起興安嶺，西至阿爾泰山，南至大沙漠，北達(dá)貝加爾湖的廣大地區(qū)，建立起蒙古歷史上第一個軍事國家，鐵木真被各部落首領(lǐng)推舉為

成吉思汗即元太祖，名鐵木真，是蒙古帝國的奠基者。他曾擊敗金國、臣服西夏、消滅西遼，為日后建立大一統(tǒng)的元朝，結(jié)束中原五百多年割據(jù)，及確立中國遼闊版圖，奠定了堅實的基礎(chǔ)。他的大舉西征也沖破亞、歐的界限，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)、文化的交流。苦難的考驗?zāi)纤螘r，蒙古部族林立，其主要部族有：乞顏、塔塔兒、蔑兒乞、克烈、乃蠻等，可是部族之間為了生存，經(jīng)常進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭。成吉思汗的父親也速該是乞顏部酋長，有一次與塔塔兒族作戰(zhàn)，俘殺了兩名酋長，其中一名叫鐵木真兀格。成吉思汗恰于此時出生，也速該為了紀(jì)念

邱處機(jī)，道號長春真人，金朝末年人，是道教全真教中龍門派的創(chuàng)始人。北京白云觀就是當(dāng)年元太祖成吉思汗賜給邱處機(jī)，由他主持，原名長春宮。筆者日前參觀白云觀，其中的邱祖殿供奉著邱處機(jī)，三面墻壁上保存有講述長春真人勸諫元太祖的故事泥塑，色彩鮮艷，造型樸素，人物形象逼真，特別有一尊長春真人滿頭銀發(fā)，卻精神矍爍，身背寶劍，騎在棕色駿馬上，神色超然，一派仙風(fēng)道骨的風(fēng)彩，使觀者不由得肅然起敬。當(dāng)時，成吉思汗因仰慕長春真人的大名，派使者前往山東萊洲延請他，并要使者轉(zhuǎn)告真人：哪怕是逾山越海，無論用

成吉思汗的死因給后世留下的諸多謎團(tuán)，吊足了無數(shù)人的胃口，其中，最具魅力的歷史懸念一是怎么死的？二是死了葬哪？本文就誰說說他是怎么死的，關(guān)于成吉思汗死的幾個版本。明太祖朱元璋稱帝當(dāng)年(公元1368年)年底即下詔篡修的《元史》記載，成吉思汗之死，病重不治：“(公元1227年)秋七月壬午，不豫。己丑，崩于薩里川啥老徒之行宮?！薄对贰房偩庉嫛⒁淮笪某妓五?，僅僅用了20個字，就交代清了一代天驕“崩”的過程。文字看似言簡意賅，實則語焉不詳，因此后世一直弄個明白，蒙古民間傳說，成吉思汗

關(guān)于窩闊臺汗國，疑問非常多，至少有三大疑問：一是窩闊臺既然是大汗，為什么又有個窩闊臺汗國？二是窩闊臺汗國與金帳汗國、察合臺汗國是不是同時建立起來的？三是蒙古分裂后形成的四大汗國中，包不包括窩闊臺汗國？確實，窩闊臺汗國與其它幾個汗國很不一樣。它立國時間不確定，范圍不確定，最后又只是曇花一現(xiàn)。成吉思汗發(fā)動第一次西征的時候，把西征所獲得的花剌子模、呼羅珊及西遼的大片土地分封給了他的長子術(shù)赤和次子察合臺。但是并沒有給第四子拖雷。因為拖雷是幼子，按照蒙古幼子守灶的規(guī)矩，拖雷應(yīng)該繼承成吉

赤老溫，又作齊拉袞，蒙古泰赤兀部，速勒都孫氏人，廣義的“黃金家族”成員。狹義的黃金家族泰赤兀部、主兒乞部和成吉思汗所在孛兒只斤部是乞顏的三大部落，它們之間往來密切，也矛盾不斷。蒙古諸部赤老溫和鐵木真(成吉思汗)的年齡應(yīng)該差不多，他的父親鎖兒罕失剌本是泰赤兀部一個普通的擠馬奶的族人。鐵木真還是個少年的時候，沉毅果勇，有英雄之風(fēng)，泰赤兀部害怕孛兒只斤部強(qiáng)大起來，于是襲擊了孛兒只斤部，將鐵木真抓了起來。他們將鐵木真關(guān)起來，準(zhǔn)備擇日斬殺。結(jié)果鐵木真機(jī)智的打昏了看管他的泰赤兀少年(由此

1、“志意沉雄，善戰(zhàn)知兵”的博爾術(shù)鐵木真騎著鎖兒罕失刺送的馬，順著人畜在草地上留下的蹤跡，一路向斡難河下游尋找，終于在豁兒出恢山附近與母親和兄弟們重逢。久別重逢的喜悅也降臨在這個小小的部落，為其凝聚了新的氣息。這股新的氣息，是命運的氣息，也是王者之路的氣息。鐵木真家中的全部財產(chǎn)就是那九匹馬。一天，鐵木真同父異母的弟弟別勒古臺牽著劣馬去打獵，剩下的八匹馬在牧場吃草，被草原盜賊全部擄走。其中，有一匹雄駿異常的銀灰色駿馬，鐵木真非常喜歡。鐵木真兄弟幾人徒步猛追了一陣子，根本無法趕上

丘處機(jī)傳《丘處機(jī)傳》選自《元史》，在其中第220卷的列傳第八十九。全文不過六七百字，簡單介紹了丘處機(jī)的一生，其中以丘處機(jī)西行見元太祖成吉思汗為主要內(nèi)容，字?jǐn)?shù)在全文的三分之二以上。文章分為四段，第一段講述的是丘處機(jī)出生、拜王重陽為師、拒絕金朝南宋的召請等早期的經(jīng)歷。而第二、三段是全文的重點，也就是丘處機(jī)西行的故事，前者講述他前往見成吉思汗的經(jīng)過，后者描寫了丘處機(jī)勸解太祖止殺，以及后來東返的故事。最后一段是說丘處機(jī)作醮禱告，以及他去世的故事。文中描寫了許多丘處機(jī)勸成吉思的話，比如

成吉思汗，一個在歷史長河中熠熠生輝的名字，提到他，很多人會聯(lián)想到征服與殺戮這兩個詞，這個來自于蒙古高原的天之驕子以及他的子孫們，曾經(jīng)帶領(lǐng)著彪悍的蒙古騎兵，讓一個又一個強(qiáng)大的帝國接連倒在了他們的馬蹄之下，許多西方人甚至把他們稱為“上帝之鞭”，認(rèn)為這一群突然攪得世界大亂的蒙古人是上帝所派，用來懲戒凡人的，其恐懼程度可見一斑。1219年，成吉思汗以花拉子模殺害蒙古商隊為借口，實際以擴(kuò)張為目的，親率20萬蒙古大軍進(jìn)行西征。起初花剌子模國王摩訶末認(rèn)為成吉思汗不過是草原上的一頭蠻橫的野牛

在中國歷史上，盜墓是一件非常猖狂的事情，別說那些帝王的墓，就是稍微有點名氣的人的墓都會被盜墓賊盯上。但是成吉思汗的墓地卻沒有被盜墓賊惦記，為什么呢？因為壓根就找不到，成吉思汗的墓到底在哪里也成了幾千年來的一個謎。成吉思汗的墓找不到一個重要原因是因為當(dāng)時元朝實行密葬，即不立標(biāo)志、不公布、不記錄。成吉思汗名鐵木真，曾統(tǒng)一蒙古各部。1226年成吉思汗第二次出征西夏，次年西夏亡，成吉思汗亦病死于靈州。成吉思汗死前將幼子拖雷喚進(jìn)帳內(nèi)，除了告訴幼子怎么滅金以外，還專門叮囑了死后不許發(fā)喪舉