圣德之君唐太宗
為世代傳頌的“貞觀之治“，在中國歷史上獨領(lǐng)風騷，無與倫比。究其因，則是因為唐太宗的圣德所為。以下兩則貞觀初期的故事栩栩如生地將一個為民而懮而思的具成湯王之德的君王呈獻在我們面前。
貞觀二年，唐朝京城附近鬧蝗蟲。有一天，唐太宗進入禁苑中，看到蝗蟲，就拈起幾只，禱告說：“人民靠谷物活命，你卻吃掉了莊稼，如今我寧愿讓你吃我的肺腸?！本拖氚鸦认x吞下去，身邊的人勸他說：“這種壞東西吃下去會生病的！”他說：“我愿意代人民受災，還怕什么疾病呢？”還是把它們吞下肚去。據(jù)說這一年雖有蝗蟲，卻沒有成災。
貞觀二年關(guān)內(nèi)地區(qū)發(fā)生旱災與饑荒，有很多百姓賣掉子女來換取衣服和食物，唐太宗下令將皇家倉庫中的金銀絲綢拿出來，替災民贖回小孩，還給他們的父母。他在詔書中還說：“如果能讓年成豐收，天下平安，即使把災禍移到我的身上也甘心情愿?！辈痪锰旖荡笥辏徑饬撕登?，百姓都很高興。
秦王李世民繼位后，秦王府有一些人抱怨侍奉秦王這么多年還沒有升官。太宗對他們說，“皇帝只能以大公無私折服于天下，我和你們的衣食都取之于民眾，設(shè)置官職并選擇賢良之人做官也是為了民眾，不管賢良與否就讓自己的老部下做官怎么能行呢？”
太宗對一些官員受賄的情形十分憂慮，秘密派人假扮行賄者試探這些人，有一個司門令史接受了一匹絹，太宗打算殺了這個受賄的官員。民部尚書裴矩勸阻說，“做官受賄，確實犯了死罪。但是陛下派人行賄，設(shè)法使人落入法網(wǎng)，也不符合‘道之以德，齊之以禮’的古訓”。太宗聽后很高興，告訴文武百官說，“裴矩做官能夠據(jù)理力爭，不因為在皇帝面前就惟命是從。如果每件事情都這樣，何必擔心國家治理不好呢？”。
有一次，民間有人上書請求清除佞臣。太宗問到，“誰是佞臣呢？”上書人說，“皇帝可以假裝憤怒來試探，據(jù)理力爭的是直臣，害怕皇帝威嚴順從的就是佞臣”。太宗說，“皇帝是河水的源頭，群臣是大河的水流。源頭污濁了卻要求河水清澈，不太可能。我使用了詐術(shù)，怎么能夠要求群臣耿直呢？我以至誠之心治理天下，常常對過去的皇帝喜歡用權(quán)謀對待群臣感到恥辱。你的計策雖然好，我也不想采用。”
太宗有一天問房玄齡、蕭瑀，“隋文帝和我比怎么樣？”房玄齡、蕭瑀說，“隋文帝勤于朝政，和五品以上的官員一起討論朝政，吃飯的時候都是衛(wèi)士送飯。他雖然性情算不上仁厚，也是一個勤勉的皇帝?！碧谡f，“你們只知其一，不知其二。隋文帝很多事不明白卻總想搞清楚。不明白就有考慮不周的地方，總想搞清楚就必然多疑。什么事情都自己決斷，而不依靠群臣。天下這么大，事情這么多，累死了也不會什么都料理好！群臣了解隋文帝的習慣，就等現(xiàn)成的，雖然心里有不同意的地方，也不敢進諫，所以隋朝兩代就滅亡了。而我不是這么做。我把天下的人才找出來授予其官職，讓他們處理天下的事，我來聽取報告，辦得好就獎賞，辦得不好就懲罰，誰會不盡心盡力呢！這樣就不會擔心天下治理不好了”。
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- 枯木朽株 枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
- 愧天怍人 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
- 平治天下 平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
- 然荻讀書 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學苦讀。
- 束手旁觀 猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過問。
- 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。
- 土階茅茨 比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
- 延頸鶴望 像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
- 至死不渝 至：到；渝：改變。到死都不改變。
- 諸如此例 許多像這樣的事例。
- 抓破臉皮 比喻感情破裂，公開爭吵。
- 黃發(fā)垂髫 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
- 魯陽指日 同“ 魯陽揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時， 魯陽 指日日仍馳?！?/span>
