法國天主教神父白晉一六五六年出生在法國曼城,受法國國王路易十四世派遣來到中國。他曾擔(dān)任康熙皇帝的侍講,講授天文歷法及醫(yī)學(xué)、化學(xué)、藥學(xué)等西洋科學(xué)。
一六九三年(康熙帝三十二年)七月四日,康熙患了瘧疾,服用了白晉、張誠兩位神父獻(xiàn)上的奎寧后得以痊愈。為了表彰他們的功勞,康熙在皇城西安門內(nèi)賜地建房,作為傳教士的住宅。同日,康熙任命白晉為出使法國的欽差,白晉欣然接受,并很快啟程回到法國?;貒?,白晉獻(xiàn)給路易十四世自己著的《康熙帝傳》。
白晉在給《康熙帝傳》作的跋中說,「現(xiàn)代人對(duì)于從遠(yuǎn)方回國的人帶來的旅行見聞往往持懷疑態(tài)度。這種時(shí)代精神實(shí)不可思議。我如實(shí)地記述了康熙皇帝的言行,所以我覺得這部《康熙帝傳》理所當(dāng)然應(yīng)該獲得讀者的全面信賴。但由于上述懷疑態(tài)度在作祟,也許不能實(shí)現(xiàn)這一愿望。可是由于《康熙帝傳》只記載了我們親眼看到的事實(shí),并介紹了極準(zhǔn)確的知識(shí),所以我相信讀者一定會(huì)以和閱讀一般游記不同的態(tài)度閱讀本書。另外,如果我把會(huì)招致世界上第一個(gè)英明君主路易十四大王陛下正當(dāng)?shù)膽嵟?,或者?huì)失掉東洋第一君主康熙皇帝恩寵的錯(cuò)誤記述,呈獻(xiàn)給路易大王陛下,這無疑是一種輕率的舉動(dòng)?!?/p>
白晉在《康熙帝傳》中對(duì)康熙大帝的情況向路易十四世進(jìn)行了介紹:
「兩三年前,陛下派往這位皇帝身邊的耶穌會(huì)士,有幸接觸一位以前在法國以外連做夢也未曾見過的偉大人物。他和陛下一樣,有高尚的人格,非凡的智慧,更具備與帝王相稱的坦蕩胸懷,他治民修身同樣嚴(yán)謹(jǐn),受到本國人民及鄰國人民的崇敬。從其宏偉的業(yè)績來看,他不僅威名顯赫,而且是位實(shí)力雄厚、德高望重的帝王。在邊陲之地能見到如此英主,確實(shí)令人驚訝。簡言之,這位皇帝具有作為英明君主的雄才大略。如果說,他治理國家的才能還不如陛下,那么,恐怕也可以說,他是自古以來,統(tǒng)治天下的帝王當(dāng)中最為圣明的君主。法國耶穌會(huì)士對(duì)此甚為吃驚?!?/p>
「他天賦極高、博文強(qiáng)記、智力過人、明察秋毫。他有處理復(fù)雜紛繁事務(wù)的剛勁毅力,他有制定、指揮、實(shí)現(xiàn)宏偉規(guī)劃的堅(jiān)強(qiáng)意志。他的嗜好和興趣高雅不俗,都很適于帝王的身份。他為人公正,伸張正義,倡導(dǎo)德行,愛護(hù)臣民。他具有服從真理的性格以及絕對(duì)抑制情欲的克己之心。諸如此類高貴品德,不勝枚舉。此外,在日理萬機(jī)的君王中,能如此愛好藝術(shù)并勤奮學(xué)習(xí)各門科學(xué)的也不能不令人驚訝?!?/p>
「康熙皇帝在政治上公正無私,按國法行事;在用人上任人唯賢,并把這些視為施政中嚴(yán)守的信條。因此,從未發(fā)生過因徇私情或出于個(gè)人利益而反對(duì)康熙皇帝的事件??滴趸实壑匾暡?yán)格選拔優(yōu)秀官吏,監(jiān)督他們的行動(dòng),這表明皇上平素對(duì)于臣民的仁愛之心。此外,當(dāng)某省發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒時(shí),從他內(nèi)心中表現(xiàn)出來的異常懮慮之情,充份說明他作為一國之主和國父的強(qiáng)烈責(zé)任感?!?/p>
「康熙皇帝為了了解國民的生活和官吏們的施政狀況,時(shí)常巡幸各省。視察時(shí),皇上允許卑賤的工匠和農(nóng)夫接近自己,并以非常親切慈祥的態(tài)度對(duì)待他們。皇上溫和的問詢,使對(duì)方甚為感動(dòng)??滴趸实劢?jīng)常向百姓提出各種問題,而且一定要問到他們對(duì)當(dāng)?shù)卣倮羰欠駶M意這類問題。如果百姓傾訴對(duì)某個(gè)官員不滿,他就會(huì)失去官職,但是某個(gè)官員受到百姓的贊揚(yáng),卻不一定僅僅因此而得到提升?!?/p>
「然而康熙皇帝卻過著樸素的生活,就其衣著來說,令人絲毫沒有奢侈浪費(fèi)的感覺,這并非由于他愛財(cái)和吝嗇。他雖然自己力求節(jié)儉,但對(duì)用于國家的經(jīng)費(fèi)卻特別慷慨。只要是有利于國家、造福于人民的事業(yè),即使支出數(shù)百萬兩的巨款,他也從不吝惜。這就是其中的一個(gè)例證。為了修繕官署,以及為了改善人民生活、促進(jìn)商業(yè)發(fā)展,而治理河流、運(yùn)河,建設(shè)橋梁、修造船只及其他類似的事業(yè),他經(jīng)常撥出巨款。由此不難看出,康熙皇帝的樸素生活,完全是由于他懂得節(jié)約的意義,也是由于他希望做一個(gè)為臣民所愛戴的君主和國父,所以努力為國家的實(shí)際需要積累財(cái)富?!?/p>
白晉在《康熙帝傳》對(duì)他與康熙大帝的密切接觸進(jìn)行了回顧。他說,「皇上親自向我們垂詢有關(guān)西洋科學(xué)、西歐各國的風(fēng)俗和傳聞以及其他各種問題。我們最愿意對(duì)皇上談起關(guān)于路易大王宏偉業(yè)績的話題;同樣,可以說康熙皇帝最喜歡聽的也是這個(gè)話題。這樣一來,皇上竟讓我們坐在置放御座的壇上,而且一定要坐在御座的兩旁。如此殊遇除皇子外從未賜予過任何人?!?/p>
受康熙指派回到法國,白晉帶來康熙皇帝送給法國國王路易十四世的禮品,其中有四十九冊漢文書籍。當(dāng)時(shí),在法國只有馬扎蘭文庫二十三冊漢文書籍。不難想象,此精裝漢文書籍使路易十四世歡喜而又驚奇。
白晉在《康熙帝傳》中說,「肯定地說,這位皇帝是自古以來君臨天下的最完美的英明君主之一,從許多方面來看,他都與陛下極其相似?!?/p>
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