成語大全 四字成語

杜甫，其一生正如大唐由盛而衰的命運(yùn)般崎嶇多舛。而生在苦難中的他依然不減憂國(guó)憂民悲天憫人的偉大胸懷，令后世更為敬重，尊為“詩(shī)圣”。

成長(zhǎng)于大唐盛世的杜甫，年少便懷有經(jīng)世濟(jì)民的大志，希望能行儒家兼善天下的理想，詩(shī)中不時(shí)顯出自己雄心壯志，如在早期作品中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”一句，便可見其以圣人之志來要求自己?？上?，時(shí)代卻不允許他一展“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！钡谋ж?fù)。

杜甫來到長(zhǎng)安，愿一展鴻鵠之志卻多次謀官不就，這一待就是十年。天寶五年到十四年間，他看透官吏腐敗、也深嘗了民間百姓疾苦，寫下著名的“麗人行”來諷刺權(quán)貴的奢靡，以及描述連年征戰(zhàn)悲苦景象的“兵車行”。

天寶十四年十一月間，杜甫探親回家，看到小兒子已餓死家中，內(nèi)心傷痛不已，于是將長(zhǎng)安十年的生活見聞寫入詩(shī)中，留下了他五言詩(shī)的代表作“自京赴奉先縣詠懷五百字”。從個(gè)人的悲慘際遇推及百姓的痛苦，同時(shí)殷切憂慮國(guó)家前途。安史之亂前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)景象在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”一句中反映無遺。

很快的，安史之亂肆卷中原。動(dòng)亂中的杜甫更是藉由詩(shī)句傾訴心中的悲苦。杜甫想家，想著鄜州月，更憧憬當(dāng)年太平盛世的日子，遙想收復(fù)中原的那一天。國(guó)雖破，但山河依舊在，杜甫從未失去他對(duì)平定叛亂的信心、更沒有失去憂國(guó)憂民的熱誠(chéng)，仍守著那份悲天憫人的胸懷，期盼有朝一日可以周濟(jì)天下。

安史之亂平定后，杜甫終于為官，卻因直書上言為肅宗所不悅而棄官歸隱。杜甫幾次上任為官?gòu)牟环暧鸟R，更于躬身體會(huì)民瘼之際，寫下反映民間疾苦的作品“三吏三別”，盡書人民的苦難情景，也因而被稱為“詩(shī)史”。離開京城后，杜甫作詩(shī)“佳人”，借戰(zhàn)亂中棄婦的命運(yùn)表達(dá)自己一心為國(guó)的忠誠(chéng)。這樣一生忠君愛國(guó)、高風(fēng)亮節(jié)的杜甫卻如此寒苦，不禁令后人唏噓不已。

四十九歲的那年，杜甫來到成都浣花溪畔，修筑了幾間茅屋作為棲身之所。此刻的他終于享得幾年清閑，寫下了一些開懷舒暢的作品。此時(shí)雖然閑適，生活也并非盡皆如意，但難得的是在凄風(fēng)苦雨的夜里，杜甫想起的還是天下的寒士，胸懷的仍是黎民百姓之苦。在屋漏夜雨感嘆身世之際，杜甫還是高吟“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，愿天下人皆得風(fēng)雨不動(dòng)安如山的棲身之處，盡管吾廬獨(dú)破受凍死亦足。唉！如此甘愿犧牲自己成就天下人的偉大情操，自古迄今能有幾人呢？

杜甫走過了艱辛的日子，以“天地一沙鷗”作為自己飄搖一生的注腳。雖然于當(dāng)世不得志，但詩(shī)歌集大成的藝術(shù)成就不僅樹立了許多典范，寫實(shí)的風(fēng)格更影響了中唐的新樂府運(yùn)動(dòng)和宋朝的古文運(yùn)動(dòng)。而杜甫悲天憫人的夙昔典型依舊長(zhǎng)存于世，深深影響著后代的文人，如南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游及民族英雄文天祥等，皆從杜詩(shī)中汲取了精神力量，寫出了偉大的詩(shī)句，更以生命為歷史譜出不朽的樂章。

杜甫寫史，寫當(dāng)時(shí)社會(huì)百態(tài)；更憑吊歷史，瞻仰武侯祠堂，頌贊繼之以感嘆；正如今人憑吊杜甫一般，沒有什么辭匯能表達(dá)這種“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的悲壯。當(dāng)古道已遠(yuǎn)的此刻，千古風(fēng)流人物的頌歌還要繼續(xù)；看杜筆寫杜史憶杜甫之心，那是何等令人向往的境界啊！但愿終能挹圣者之清芬，讓如此偉大的胸懷繼續(xù)，繼續(xù)綿延，承載著上下五千年中華文化的天與地！

標(biāo)簽：悲天憫人杜甫

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