成語大全 四字成語

皇太極(1592—1643年)，滿族(即女真族)人，愛新覺羅氏。他是清太祖努爾哈赤第八子，繼汗位而后稱皇帝，史稱清太宗。在位期間(1626–1643)，他在今山海關(guān)外東北地區(qū)，積極吸收漢族文化，革除舊制，又改女真為「滿洲」，改(后)金為「清」，為清王朝在全國的統(tǒng)治，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

皇太極喜歡讀史書，從文獻(xiàn)和工作實(shí)踐中，逐漸認(rèn)識(shí)到「安民」、「恤民」的重要。在《清太宗實(shí)錄》一書中，有關(guān)這方面的記載，屢見不鮮。如在卷三十一中，載有他對(duì)滿族諸王貝勒大臣的講話：「君享康寧，臣居尊顯，俱兵民是賴，即爾等功名，亦借士卒之力！」這一論斷，多么深刻精警！又在卷六十五中，載有他對(duì)兄弟子侄輩的訓(xùn)令：「以上下相維之理言之，必為在下之人所托命，而后可為在上之人，如無在下之人，則統(tǒng)轄者誰？使役者誰？」

基于這種以民為本的思想，皇太極在國計(jì)民生方面，采取了許多深得民心民頌的政策措施。這里只簡略介紹如下幾點(diǎn)：

一、關(guān)心民間疾苦。他要求諸王貝勒，要經(jīng)常深入地方調(diào)查民情，嚴(yán)禁官吏隨意征調(diào)人民服役和強(qiáng)迫貢獻(xiàn)各種獵物。要求他們對(duì)于踐踏田禾的兵卒，該鞭就鞭，該罰就罰，不能姑息放縱。對(duì)于貧困之人，要求諸王貝勒，要及時(shí)開倉，予以賑濟(jì)。

二、把人口增減，作為官吏升降的主要依據(jù)之一。據(jù)《清太宗實(shí)錄》卷二四記載，皇太極「以各堡生聚多寡」評(píng)定官吏，其中如李思宗、楊子渭、吳裕原等，皆因管轄區(qū)內(nèi)的人口繁榮富庶而升職。反之，在這方面失職的，便遭到懲罰，如：對(duì)張士彥，罰銀100兩；將高拱極，革職為民。

為了加快人口增長的速度，皇太極還多次下令：地方官吏，要為貧困之民，配婚娶妻，讓百姓安居樂業(yè)。

三、強(qiáng)調(diào)「勤治農(nóng)桑」。皇太極重視畜牧業(yè)，但更強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的重要性。他認(rèn)為「厚生之道，全在勤治農(nóng)桑耳！」(《清太宗實(shí)錄》卷65)又說：「五谷乃萬民之命所關(guān)?！?同上書卷61)為此，他下令各級(jí)官員，在農(nóng)忙季節(jié)，要親自去各個(gè)莊屯，「查勘田土鋤墾與否，如有棄而未鋤者，可撥工助之」。(同書同卷)

皇太極認(rèn)為，安民在于富民，富民在于發(fā)展生產(chǎn)和澄清吏治。為此，他經(jīng)常告誡貝勒大臣和隨從官員，凡出獵、行軍者，要盡量不擾民，不隨便進(jìn)入莊屯。他說：「涓涓不塞，將為江河；熒熒不救，炎炎奈何？」又說：「凡事皆當(dāng)防微杜漸，縱馳之后，則難整頓?！?《清太宗實(shí)錄》卷23)這些富于哲理的言論，正是在他治理下的關(guān)外清政權(quán)，得以興旺發(fā)？？達(dá)的思想和政策的重要保證。

標(biāo)簽：皇太極富民

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