“隱逸詩人之宗”陶淵明是陶侃的曾孫,祖父外祖父雖是東晉的名士,但是到陶淵明時(shí),家世已經(jīng)衰落。然而自幼就貧困的他,并不以貧為苦,他一生雖沒有顯赫的功業(yè),但他高尚的人格和詩文的成就,卻受后人崇仰傳誦不已。
少年時(shí)期的陶淵明,對(duì)國家社會(huì)胸懷大志,曾自許‘猛志逸四?!?。但他身處亂世卻有志不得伸,只做過幾個(gè)小官,在作官時(shí)期,他常勉勵(lì)自己守“真”守“道”,期望自己的言行合乎一個(gè)圣人的標(biāo)準(zhǔn)。就在他擔(dān)任彭澤令的期間,因不愿戴冠束帶迎接官品不佳的督郵,‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人?!奶諟Y明,選擇掛冠解印而歸回田園。
當(dāng)時(shí)他寫了‘歸去來辭’一文以見其志,序文中說:‘質(zhì)性自然,非矯厲所得,饑凍雖切,違己交病,…..’在‘饑凍’和‘違己’的矛盾下,他做了不容易的抉擇。這意味著妻兒將和他一起挨餓,意味著沒錢買他最愛的酒……..。他甚至在饑餓的驅(qū)使下向人乞食!一代文豪蘇東坡讀到他的《乞食》詩也不禁為他感到悲痛!
但是在這種令人難以想像的磨難中,他卻始終無怨無悔、安貧守道,他以‘衣沾不足惜,但使愿無違?!晕移谠S,不為自己的艱難處境擔(dān)憂??梢姕Y明對(duì)自己是了解透徹的;與其在渾濁的溪流中隨之浮沈,心中無法寧靜,不如跳出這渾水,給自己的靈魂自由。對(duì)他而言,‘違己’甚于‘饑凍’。于是,為了做一個(gè)尊貴的‘人’,他舍棄世俗的虛名,選擇隱居務(wù)農(nóng),回到山林的懷抱,回歸生命中真實(shí)的自己。
可見,現(xiàn)實(shí)生活的苦難并不會(huì)挫折一個(gè)有智慧與決心的人。陶淵明的勇氣令人佩服,若非真正了解自己,若非熱切地想尋求生命的價(jià)值與自由,一般人很難在利益當(dāng)前做出抉擇。身處亂世,舉世皆濁,陶淵明能不同流合污,不賣靈魂,尊重己志,選擇掛冠求去以無愧我心。而我們又該如何看待自己的生命?
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