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          成語大全 四字成語

          僧恒傳——得遇譯經(jīng)大師鳩摩羅什

          鳩摩羅什經(jīng)苻堅派兵遠征龜茲,克服諸多危難,被迎接到達長安,在與僧恒相見后,兩人開始重解經(jīng)文在關(guān)中地區(qū)弘揚利人忘我的菩薩之道。

          不久,鳩摩羅什的母親決定到天竺去修行。臨行前曾告訴羅什,說大乘佛教要傳到東土去,需要依靠羅什的力量。鳩摩羅什回答說:「大乘菩薩之道,要利益別人而忘卻自己。假如我能夠使佛陀的教化流傳,使迷蒙的眾生醒悟,雖然我會受到火爐湯鑊的苦楚,也沒有絲毫的怨恨?!?/p>

          鳩摩羅什為西域之星

          鳩摩羅什在龜茲國,經(jīng)兩年讀誦許多經(jīng)論,已能通達大乘的義理。他以前在罽賓國的師父也專程前來聆聽,二人對詰一個多月,極為贊嘆,最后向鳩摩羅什頂禮。

          鳩摩羅什每年講經(jīng),西域各國君主紛紛前往聆聽,跪在羅什的法座旁邊,作為階梯,讓他踏著登上法座。前秦苻堅建元十三年,太史上書說出現(xiàn)一顆明星,將有一大德智人前來。苻堅說:「我聽說西域有位鳩摩羅什,那位外國的大德智人,一定是鳩摩羅什吧!」于是次年便派部下呂光率領(lǐng)七萬大軍遠征龜茲及烏耆諸國。

          苻堅跟呂光說明出兵的原因,并非為了貪圖他人的國土,而只是為了與大師見面,要呂光戰(zhàn)勝以后,趕快將鳩摩羅什帶回長安。

          呂光剛出發(fā),鳩摩羅什就告訴龜茲人,王國的運勢即將衰敗,強敵自東方來,不要反抗。但國王不聽勸告,率軍抵抗,結(jié)果兵敗被殺。呂光擄獲鳩摩羅什,欺他年紀輕,就把他當凡夫俗子來戲弄,但羅什絲毫不動怒,最后呂光自覺慚愧,才停止這類行為。

          幾經(jīng)危難羅什終到關(guān)中

          呂光領(lǐng)兵返國,到?jīng)鲋輹r,聽說苻堅被姚萇殺害,就自立為王,國號涼(史稱后涼),建元太安(西元三八六年)。羅什由于能預(yù)見未來,呂光非常重視他的建議,因而避過幾次危難。

          姚萇殺死苻堅后建立后秦,定都長安,他也十分虔誠禮佛、敬重僧人,供養(yǎng)著僧恒等人。姚萇也想迎接鳩摩羅什,但被后涼呂氏家族拒絕。

          等到姚萇死后,兒子姚興繼位,又派遣使者去邀請鳩摩羅什,涼州的統(tǒng)治者堅持不讓鳩摩羅什離去,因此姚興就在弘始三年派兵西征。涼州兵慘敗,四個月后,后涼奉上降書投降,姚興才得以迎接鳩摩羅什到關(guān)中,果然是道安圓寂十六年后的事情。當時鳩摩羅什五十八歲,僧恒已經(jīng)七十四歲了。姚興待鳩摩羅什以國師之禮,請他到逍遙園翻譯佛經(jīng),又選八百位和尚參與翻譯的工作。

          鳩摩羅什重解佛經(jīng)

          僧恒將魏晉以來翻譯的佛經(jīng)拿給鳩摩羅什看,鳩摩羅什看那些翻譯的經(jīng)文,字義多有錯誤遺漏,失去原先的旨意,無法和原文相符。鳩摩羅什看到僧恒才學(xué)見識俱佳,又長久隨著道安傳述書寫,便經(jīng)常為他說明西方語言的文法。

          他說:「印度語言的習(xí)慣非常重視文學(xué)體制,它的聲韻起伏,能配合音樂的便被認為是好的。凡是覲見國王,必定贊揚他的賢德,拜見佛祖的儀式,以歌唱詠嘆最為可貴。所以佛經(jīng)中的唱偈朗誦,都是這種方式。但現(xiàn)在將原文改成漢文,就失去它原來的韻味了。」

          僧恒聽鳩摩羅什講說佛經(jīng)旨意,以前有疑問的地方馬上解開,歡喜贊嘆。僧恒既然悟到法理,不論翻譯或傳寫,無不簡練,符合原意。

          弘始十五年(西元四一三年),鳩摩羅什在長安大寺去世。臨終前曾說:「我現(xiàn)在在眾人面前發(fā)誠實誓,假如我傳譯的經(jīng)沒有錯誤,那么我的肉身火化后,使我的舌頭不焦爛?!构换鸹蟆感綔缧嗡?,唯舌不灰」。

          佛教自東漢明帝時東傳以來,翻譯的佛經(jīng)雖然逐漸增多,內(nèi)容卻多不順暢,且文義也有所偏差。鳩摩羅什既通曉梵文、又博學(xué)多聞,身處后涼十七年,對中土民情皆已十分了解,在語言方面也可以運用自如,所以翻譯的佛經(jīng)除了契合原意外,更兼具文筆優(yōu)美,開創(chuàng)了獨特的文學(xué)風(fēng)格。鳩摩羅什總共翻譯三藏經(jīng)論七十四部、三百八十四卷。弟子三千余人,全國上下,皆信奉佛教。

          劉裕攻長安佛祖囑咐失傳

          姚興死后,他的兒子姚泓繼位,改年號為永和元年(西元四一六年)。同樣這年,僧恒告訴眾人說:「我即將離世了,明年長安將會遭遇大劫難,你們務(wù)必保護經(jīng)書,使它們安然無恙。」說完后更換衣服,安然坐著就圓寂了,時年九十九歲。眾人在僧恒的身旁發(fā)現(xiàn)一份遺下的文件,是記載帛僧光元神離體,到佛國世界游歷,得到并傳揚佛祖囑咐的事跡。

          姚泓繼位后,他的兄弟為了爭奪皇位互相殺害,關(guān)中地區(qū)大亂。次年南朝的劉裕派兵攻破長安。長安在后秦滅亡時遭受嚴重破壞,雖然由于僧恒的預(yù)言,促使眾僧加意保護佛教的三藏經(jīng)典,但水火無情,還是略有損毀遺失,僧恒記載的佛祖的囑咐,也從此不知所蹤。

          僧恒是個謙虛的人,雖然具備深厚的學(xué)問卻不顯露于外,常常懷有才識不足的憂慮,可惜沒有相關(guān)記載流傳下來。

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          標簽:得遇譯經(jīng)大師鳩摩羅什

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