叔本華是德國非常有名氣的一個(gè)人,他出生在1788年,年輕的時(shí)候?qū)W習(xí)過醫(yī)學(xué)和哲學(xué),后來得到了博士的學(xué)位,自此之后他又開始研究佛學(xué)方面的知識(shí),曾經(jīng)提出了位意志主義,是悲觀主義哲學(xué)的主要代表人物,盡管人們對(duì)他有著不同的看法,但是叔本華的地位卻是無人可以撼動(dòng)的,那么叔本華的地位是怎樣的呢?
叔本華的地位可以從他的成就和他的一些事跡說起,他的一生繼承了許多康德的觀點(diǎn),并且將現(xiàn)象和物體之間的區(qū)分學(xué)說也保留了下來,但是他和同一個(gè)時(shí)代的黑格爾等人不同,他一直堅(jiān)定著堅(jiān)持物自體說法,并且認(rèn)為這是可以通過直接的感官而被人們認(rèn)識(shí),這就是他所說的意志。
之后他還將這個(gè)觀點(diǎn)和極端的悲觀主義結(jié)合起來,最終認(rèn)定意志的存在會(huì)讓人感覺到虛無和痛苦。這個(gè)說法對(duì)精神分析流派有著很大的影響。而他后來的一些散文作品也以流暢的思路對(duì)當(dāng)時(shí)的哲學(xué)界產(chǎn)生重大啟發(fā),由此可以看出叔本華的地位在當(dāng)時(shí)來說還是比較崇高的。
說叔本華的地位崇高還因?yàn)樗?jīng)影響了尼采等許多著名哲學(xué)家,他的非理性哲學(xué)讓尼采非常的欣賞,還曾經(jīng)創(chuàng)作過一些作品來紀(jì)念他,就連莫泊桑都十分看重他的思想,總之叔本華的思想和觀點(diǎn)是哲學(xué)發(fā)展歷史中非常閃耀的星星,叔本華的地位不應(yīng)該被人們忽視,他的思想更應(yīng)該引起人們的思考。
叔本華的哲學(xué)思想主要是以他獨(dú)特的“生存意志論”而被世人所知曉的,叔本華的哲學(xué)思想被人們稱之為是悲觀主義。同時(shí),他的一生又被用于思考人生問題。當(dāng)然悲觀主義的有很大的消極作用,但是也不能因此就否定了它積極的一面。
所以在了解、認(rèn)識(shí)叔本華的悲觀主義的哲學(xué)時(shí),應(yīng)該辯證的看待,全面的認(rèn)知。他的悲觀主義是建立在其“本體意志論”的基礎(chǔ)上的,在他看來,世界是表象和意志。所以他看待事物現(xiàn)象也會(huì)表象的,是“我的表象”,也就是所謂的“自在之物就是作為意志的世界,是我的意志”。在叔本華的哲學(xué)中,理想就像是一個(gè)跛腳的,而認(rèn)識(shí)也是經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的工具,這是一種非理性主義。他強(qiáng)調(diào)的是一切事物都是意志,同時(shí)意志是自由的,是一種無法控制的沖動(dòng),是永遠(yuǎn)也無法被滿足的欲求,這些在本質(zhì)上是沒有目的的,一切的止境,也就是無盡的追求。
由此,他引發(fā)出了悲觀主義的人生哲學(xué)思想,也就是人生等同于痛苦。意志的本質(zhì)是掙扎,任何事物是敵對(duì)的,這樣,意志的本質(zhì)也就就是痛苦。因?yàn)槿擞袩o盡的欲望,所以在滿足欲望的過程時(shí),就要經(jīng)受更多的痛苦。欲望越多痛苦越多。意志越趨于完美,那么痛苦也就越發(fā)的顯著。欲望無法滿足,人類痛苦;欲望得到滿足,人類暫時(shí)無聊,人生就是在這兩者中進(jìn)行無盡的轉(zhuǎn)換。也就是說,痛苦和無聊是人生主要的組成部分。
身為哲學(xué)家,在叔本華看來,所謂的哲學(xué)就像是我們想要去某一個(gè)地方,只要知曉目的地,那么不管采取什么方式都可以到達(dá)。
在他看來,世界的本質(zhì)就是意志,是無法分割的,他深藏在萬事萬物的表象之下,不受任何東西的約束。如果一直外化,那么他就需要被約束。叔本華的思想中,悲觀的成分很明顯,他是悲觀主義者,同時(shí)也是禁欲主義者,這一點(diǎn)從他對(duì)婚姻的看法以及終身未娶就可以知曉。
他認(rèn)為人的欲望是無窮無盡的,也就是所謂的人要在不斷追求中滿足自身,通過自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),來證明活著的意義。雖然可以通過客觀的審視來緩解人自身的失落,悲傷等,但是這些能偶維持的時(shí)間是短暫的。之后人還是會(huì)陷入無盡的痛苦之中,只有通過不斷的對(duì)生命意識(shí)的自我否定,才能夠完全的走出痛苦。
叔本華這樣的哲學(xué)思想影響力非常多的人,其中有哲學(xué)家如尼采、薩特、維特根斯坦、伯格森、波普爾等人,當(dāng)然除了哲學(xué)家之外,還有心里學(xué)家如佛洛伊德、榮格等人。還有作家托爾斯泰、莫泊桑、托馬斯曼等等,他們的文學(xué)作品中都可以找到叔本華哲學(xué)思想的影子。
當(dāng)然還有藝術(shù)家蕭伯納、瓦格納和馬勒等等,以及詩人狄蘭·托馬斯、博爾赫斯,作為與哲學(xué)很難被扯到一塊的科學(xué),也深受他思想的影響,如愛因斯坦、達(dá)爾文等等。總之。叔本華哲學(xué)的影響是非常大的,他幾乎影響了任何學(xué)科,啟發(fā)了更多的人。
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