李勣與單雄信的選擇
隋皇開(kāi)國(guó)，天下歸心，終結(jié)了魏晉以來(lái)持續(xù)百年的板蕩格局。然統(tǒng)一治世不過(guò)曇花一現(xiàn)，隋煬帝修運(yùn)河，溝通南北，為千秋后世創(chuàng)造福祉的同時(shí)，卻因不恤民力帶來(lái)現(xiàn)世的政治危機(jī)。大業(yè)七年，河南、山東的一場(chǎng)洪水，更沖蝕了隋朝的國(guó)祚天命，致使官民思變，揭竿而起。
同年，翟讓聚眾瓦崗。山東曹州，此時(shí)出現(xiàn)了一對(duì)誓同生死的結(jié)義兄弟。兩人目睹隋末亂世的水深火熱，決意為民請(qǐng)命，替天行道。兄弟倆仰慕當(dāng)世豪杰，便辭別鄉(xiāng)鄰，毅然加入瓦崗義軍。他們就是李勣、單雄信，隋唐史上著名的武將。
李勣與單雄信，志同道合，攜手抗敵，成為瓦崗寨最得力的武士，然兩人的命運(yùn)遭際卻有天壤之別。一個(gè)輔佐真主，備受榮寵，位列凌煙功臣；一個(gè)誤入歧途，英年早逝，含恨洛水之濱。究其原因，既由天命所定，亦是人事所為。
少年得志
李勣本姓徐，名世勣，也叫徐懋功，因避唐太宗之名諱，更名李勣。史載李勣出身富豪，家多僮仆，積粟數(shù)千鐘。但他卻和父親李蓋皆是樂(lè)善好施之俠士，拯濟(jì)貧乏，不論親疏。十七歲時(shí)，他初入瓦崗，便顯示出謀略之才。他向首領(lǐng)翟讓進(jìn)言：“山寨附近都是你我家鄉(xiāng)，不宜侵?jǐn)_，而宋、鄭兩郡靠近運(yùn)河，商旅不絕，適合劫掠錢(qián)物壯大實(shí)力?！钡宰尫Q善，很快瓦崗寨府庫(kù)充足，收聚更多兵眾，聲威大振。大業(yè)十二年，隋將張須陀率兩萬(wàn)大軍討伐義軍，與李勣短兵相接。幾場(chǎng)激戰(zhàn)后，李勣于陣中親斬張須陀，化解瓦崗之危。
除卻英勇善戰(zhàn)，李勣在瓦崗寨的功績(jī)主要還是謀略，即使出戰(zhàn)也以智計(jì)得勝。在追隨瓦崗軍的幾年中，李勣還有數(shù)次獻(xiàn)策。起初，李密亡命天涯，歸附瓦崗，屢建奇功，在軍中逐漸樹(shù)立威信。李勣知其有奇才，為大局著想，便連同王伯當(dāng)，勸說(shuō)翟讓奉李密為新首領(lǐng)。大業(yè)十二年，李密祭天登位，自號(hào)魏公，成為瓦崗寨之主。十三年八月，河南、山東又遭洪災(zāi)，朝廷賑濟(jì)不力，百姓死者大半，李勣見(jiàn)機(jī)，勸魏公突襲黎陽(yáng)倉(cāng)，不僅能救助災(zāi)民，更可謀大事。魏公許之，李勣即領(lǐng)五千精兵渡河而攻，一日之內(nèi)便占領(lǐng)黎陽(yáng)，開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民。李勣的義舉為瓦崗寨換來(lái)民眾的感恩與崇敬，旬日便得二十多萬(wàn)新兵。
后煬帝被弒，越王楊侗即位，宣瓦崗軍討伐弒君者宇文化及。右武侯大將軍李勣奉命堅(jiān)守倉(cāng)城，在城外挖掘深溝抵御亂兵。宇文化及出兵前，志在必得，制作種類繁多的攻城器具。誰(shuí)知在四面圍攻倉(cāng)城時(shí)，軍隊(duì)突遇溝塹，不得靠近城墻半步。李勣又事先在溝塹中挖好地道，待其兵臨城下，突發(fā)奇兵，大敗敵兵。李勣之戰(zhàn)術(shù)，先借地勢(shì)之利出人意表，消解對(duì)方氣焰，再以精銳伏兵后發(fā)制人，以逸待勞，可謂奇矣。
單雄信入瓦崗后并無(wú)大事見(jiàn)諸史冊(cè)，但史書(shū)零星的記載，同樣刻畫(huà)了一個(gè)武功高強(qiáng)的綠林好漢?！顿Y治通鑒》載：“驍健，善用馬槊，聚少年往從之?！笨芍獑涡坌盼涔Ω邚?qiáng)，在鄉(xiāng)人中頗有威信，才能號(hào)召少年們一同參軍。入寨后，他更是名冠諸軍，號(hào)稱“飛將”。多年來(lái)，他與李勣分領(lǐng)一支軍隊(duì)，在瓦崗寨是旗鼓相當(dāng)?shù)幕ⅰ?/p>
瓦崗內(nèi)變
瓦崗寨事業(yè)如日中天，內(nèi)部首領(lǐng)卻出現(xiàn)嫌隙。翟讓之兄不甘居人下，常慫恿他奪回軍權(quán)。魏公得知，忌憚翟讓在軍中頗得人心，欲除之以鞏固權(quán)力。就在十三年，魏公擺了一出“鴻門(mén)宴”，延請(qǐng)翟讓鑒賞一把良弓。李勣、單雄信皆陪侍在旁。翟讓彎弓如月，親試神兵，在聚精會(huì)神之時(shí)，身后一名壯士暴起，將其暗殺。軍營(yíng)頓時(shí)大亂，可憐瓦崗諸將曾齊心協(xié)力對(duì)抗無(wú)道昏君，此刻卻因私利自相殘殺。這對(duì)兄弟命運(yùn)的差異始于這場(chǎng)內(nèi)亂。
李勣是翟讓手下，在混戰(zhàn)中亦被追殺，他欲奪門(mén)而出，卻被亂兵斫傷頸部，命在旦夕。幸被王伯當(dāng)喝止，魏公便下令停戰(zhàn)，救下李勣一命。而單雄信的表現(xiàn)則是“頓首求哀”。曾有人勸諫，雄信為人“輕去就”，應(yīng)當(dāng)處死。魏公愛(ài)惜其才，堅(jiān)持把雄信留在軍中，卻不知為自己留下一名叛將。勁敵已除，魏公著意安定軍心，先是親自為李勣敷藥包扎，又派雄信撫慰翟讓舊將。經(jīng)過(guò)這次暗殺，魏公大權(quán)在握，瓦崗寨卻大傷元?dú)?，?shí)力不再。更可怕的是，瓦崗寨諸將意氣受挫，亦與主帥離心離德。
這次事件，史書(shū)寥寥數(shù)筆帶過(guò)，但后人讀來(lái)，似乎仍然能夠穿越文字，看到刀劍喋血的殺戮場(chǎng)面。同為翟讓舊將，一個(gè)臨危不懼，死里逃生；一個(gè)卻屈膝求饒，毫發(fā)無(wú)傷。李勣與單雄信品性之別可見(jiàn)一斑。
分道揚(yáng)鑣
武德元年九月，魏公新破宇文化及，王世充趁其疲敝之際，引兵攻之。魏公召諸將議事，裴仁基、魏徵皆力諫守城，蓄力待其糧草不足，再出兵殺之。但雄信等一干將士極力請(qǐng)戰(zhàn)，更引兵書(shū)之論強(qiáng)詞奪理。魏公一時(shí)昏聵，聽(tīng)從主戰(zhàn)派之愚見(jiàn)準(zhǔn)備出擊，命雄信駐扎于偃師城北。
王世充之軍兵精糧少，意在速戰(zhàn)，雄信等迎擊時(shí)，果然不堪其氣勢(shì)，致使瓦崗軍遭受重創(chuàng)。當(dāng)時(shí)多位將領(lǐng)出城投降，雄信因心中對(duì)魏公早有不滿，也借兵敗之機(jī)倒戈，降于王世充。雄信貪生叛主，亦不明天象大勢(shì)，以致誤入奸人麾下，做了助紂為虐的幫兇，更為他慘淡的下場(chǎng)埋下禍根。
在瓦崗寨生死存亡之際，魏公為保護(hù)殘存部下，無(wú)奈歸順李唐。李勣忠于瓦崗寨不離不棄，亦追隨魏公投誠(chéng)高祖。當(dāng)時(shí)李勣占千里疆域，東到大海，南臨長(zhǎng)江，西至汝州，北及魏郡。上報(bào)朝廷時(shí)，李勣卻有一番道理：“這土地都是魏公所有，我若上表請(qǐng)獻(xiàn)，就是利主之?dāng)?，自為己功。用這種方式獲取富貴，是恥辱的。應(yīng)記錄州縣名稱數(shù)量和軍民戶口，上報(bào)于魏公，再由魏公自己獻(xiàn)給皇帝，這樣就不會(huì)奪魏公的功勞?！?/p>
因而，李勣的使者入京奏報(bào)，高祖李淵沒(méi)有看到他的奏表，只聽(tīng)說(shuō)有信送于魏公，便詢問(wèn)使者。使者將其用意告訴李淵，李淵龍顏大喜：“徐世勣感德推功，實(shí)純臣也。”李勣不計(jì)前嫌，不求富貴，卻因純良無(wú)私加官進(jìn)爵，更受賜國(guó)姓“李氏”，世事之難料，亦在情理之中。
武德元年末，魏公反叛伏誅，李淵派使者向駐扎于黎陽(yáng)的李勣傳信。李勣是魏公舊部，身份尷尬，他非但不避嫌，反而表現(xiàn)出一個(gè)熱血男兒的豪情。他面向北方跪拜哭祭，旋即上表朝廷，請(qǐng)求收葬魏公。軍營(yíng)中，李勣為他舉辦了莊嚴(yán)的葬禮，全軍縞素，儀衛(wèi)完備。李勣披麻戴孝，將魏公安葬在黎山之南，墳高五丈。這是李勣為舊主做的最后一件事，也為一代梟雄保全了最后的尊嚴(yán)。朝野上下聞之，都感佩李勣的勇氣，贊他為義士。
天人永隔
后來(lái)，李勣便隨秦王李世民等人攻打各地亂軍，與王世充的部隊(duì)數(shù)次交戰(zhàn)。這對(duì)兄弟各為其主，在武德三年四月有了一次意外的重逢。李勣與齊王李元吉圍攻洛陽(yáng)，齊王有勇無(wú)謀，喜好一馬當(dāng)先殺入敵陣。單雄信受命出陣，馳馬提槊而戰(zhàn)。雄信武藝高超，幾招橫掃就殺得齊王無(wú)力還手，鋒刃直逼咽喉。李勣趕來(lái)，疾呼阿兄，饒齊王一命。幸而雄信不忘舊交，立刻攬轡而止，笑曰：“若不是因?yàn)槟?，我早就殺了他?！?/p>
這位使槊高手沒(méi)能得意太久，不出一月，王世充全軍覆滅，單雄信與一干將領(lǐng)成為唐軍帳下的俘虜，將被斬于洛水。忠義的李勣同樣沒(méi)有丟下兄弟，極力請(qǐng)命，說(shuō)雄信驍健絕倫，愿用自己的官位贖其死罪。秦王愛(ài)才卻不留叛將，他沒(méi)有重蹈魏公之覆轍，拒絕了純臣義士的懇求。李勣知是雄信自釀苦果，無(wú)力挽回，只得泣涕而退。
行刑之前，李勣來(lái)與雄信訣別。雄信終是豪杰，亦能坦然面對(duì)生死，他安慰李勣：“我命該如此，早知你救不了我?！崩顒藓瑴I說(shuō)：“我們?cè)l(fā)誓同生共死，但我現(xiàn)在報(bào)效朝廷，忠義難兩全，無(wú)法同你赴死。你走后，我會(huì)幫你照看妻兒?！彼謴耐壬细钕乱粔K肉給雄信，表示不忘誓言。雄信亦慷慨啖之，毅然赴死，結(jié)束短暫而風(fēng)云的一生。而李勣，繼續(xù)踏上為李唐南征北戰(zhàn)的征途，事高祖、太宗、高宗三朝，享年七十六歲。他去世后，高宗李治罷朝七日，親自送葬，并仿漢朝霍、衛(wèi)先例，將其墓穴依照山形而建，彰顯他抵御外族、穩(wěn)固國(guó)本的軍功。
隋唐之交，群雄與烽煙并起，誰(shuí)是真命天子，誰(shuí)是亂臣梟雄，有幾人能看透？身在其中，每個(gè)人都面臨此或彼、生與死的抉擇。若無(wú)洞見(jiàn)未來(lái)之天賦，邁出的每一步只能聽(tīng)?wèi){內(nèi)心的判斷。李勣，純臣義士，多奇謀，推功名，不忘知己舊恩，心存忠正之道。單雄信，枉稱飛將，輕去就，投暗主，縱有橫槊之功，惜無(wú)仁義之節(jié)。兩人結(jié)局的不同，正是由于他們?cè)跉v史的關(guān)鍵時(shí)刻，做出不同的選擇，才走出兩條截然相反的人生道路。選擇因一念而生，指揮人的行動(dòng)，看似簡(jiǎn)單，卻決定了未來(lái)的生活軌跡。忠貞不渝的選擇就能帶來(lái)福壽，見(jiàn)異思遷的選擇就往往會(huì)帶來(lái)惡果。
古人之事，堪為今日之鑒。雖說(shuō)世事難料，禍福在天，但人的一生，就是由一個(gè)個(gè)選擇串接在一起的。我們能做的，便是行止必遵道德，得失不忘本心，這樣的一生才能無(wú)怨無(wú)悔。
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