自古以來(lái),生命都盼求美好與永恒,所以世人通過(guò)各種各樣的方法和手段養(yǎng)生祛病、消災(zāi)避難,以求達(dá)到長(zhǎng)生的目的。大唐的包涵與寬容令萬(wàn)物繁華各展所長(zhǎng)。方伎隱逸遍布于市,神通功能現(xiàn)于世間;名醫(yī)藥圣相繼濟(jì)世,醫(yī)藥巨典層出不窮;全國(guó)佛寺道觀櫛比鱗次,《道德經(jīng)》無(wú)論士庶家藏一冊(cè),貢舉科考加《老子》策,可見唐朝人對(duì)修煉的探求與道德的尊重也達(dá)到了頂峰。大隱隱于朝:佛道兩家各有所好貞觀年間大臣蕭瑀修釋迦佛教,其人耿直不為利益所動(dòng),太宗曾賜詩(shī)一首:「疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,版蕩識(shí)誠(chéng)臣。勇者安識(shí)義,智者必懷仁。」又