講故事大全

商鞅變法，先后分兩次進(jìn)行。要實(shí)現(xiàn)三個(gè)基本目標(biāo)：一、發(fā)展農(nóng)業(yè)；二、擴(kuò)張軍事力量；三、強(qiáng)化君主權(quán)力。主要內(nèi)容為建立鄰里連坐、兄弟析產(chǎn)分居、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、禁止私斗、重農(nóng)抑商、建立縣制、鼓勵(lì)墾荒、平均賦稅、統(tǒng)一度量衡等制度。然而，就變法的主導(dǎo)傾向而言，商鞅是要通過獎(jiǎng)勵(lì)軍功，建立一個(gè)以軍功等級(jí)制為基礎(chǔ)的社會(huì)，并將鼓勵(lì)戰(zhàn)爭殺戮徹底制度化，推崇暴力，「內(nèi)行刀鋸，外用甲兵」，將整個(gè)國家改造成一部戰(zhàn)爭機(jī)器。后來有人以秦國「與戎狄同俗」，謂秦人有「虎狼之心」，來說明秦人從來都具有嗜殺的本性；事實(shí)卻與

春秋時(shí)代，晏子向齊景公說：「國家有三件大不吉祥的事情，而妖精鬼怪，并不在內(nèi)。第一件就是國家有賢人，而君王不知道。這是一不祥；第二是知道了賢人，而不任用賢人。這是二不祥；用了賢人，卻又不信任他。這是三不祥?！龟套铀^的三不祥，其實(shí)就是指的識(shí)賢任賢這一件事情。所以對(duì)正人賢士，怎么可以排擠貶謫呢？

鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后十余年內(nèi)，列強(qiáng)在華勢力有了明顯上升。地理位置優(yōu)越的上海超過廣州，成為了中國的最大港市。英、法、美還在該地強(qiáng)租大片土地，建立了所謂的租界。1844年，清政府設(shè)置了負(fù)責(zé)「夷務(wù)」的「五口通商大臣」一職，由駐在廣州的兩廣總督兼任。但是，歐美駐華使節(jié)都遠(yuǎn)離北京，最多只能直接和兩廣總督等地方官員打交道，還常常不得謀面。對(duì)于外人可在五口居住通商的約定，列強(qiáng)解釋為可以進(jìn)城。在廣州，這一局面由于民眾的極力抗拒一直未實(shí)現(xiàn)。在清政府內(nèi)部，天朝大國心態(tài)和閉關(guān)拒夷傾向也還明顯存在。年輕的

順治、康熙和雍正王朝，中國和歐洲的文化交流較之明代有了進(jìn)一步的發(fā)展。乾隆王朝，這種交流更加廣泛。大量來華的耶穌會(huì)傳教士，成為當(dāng)時(shí)東西方交流的媒介。一方面，他們向中國人推薦西方的信仰和實(shí)證科學(xué)，如關(guān)于天文、地理、歷法、數(shù)學(xué)、水利、醫(yī)藥、火器等方面的知識(shí)；另一方面，他們通過翻譯中文圖書，向西方國家廣泛介紹了中國的地理、歷史、學(xué)術(shù)、典章制度和風(fēng)俗習(xí)慣等。他們?cè)群蟀选洞髮W(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》等中國古代經(jīng)典譯為拉丁文加以刊行；德國著名文學(xué)家歌德，曾試圖用《趙氏孤兒》為藍(lán)本

乾隆時(shí)期中國在亞洲的對(duì)外交往，主要是與朝鮮、越南和日本。在經(jīng)濟(jì)上，中朝兩國除通過使臣進(jìn)行的貿(mào)易外，在義州、會(huì)寧、慶源等地還設(shè)有定期的貿(mào)易市場。中國商人運(yùn)去綢緞、皮貨、布匹、文具等，販回紙張、苧布、人參、牛馬和食鹽等物品。朝鮮開城的松商和義州的灣商，都以跟中國通商而著名。18世紀(jì)時(shí)，朝鮮商人每年輸入中國的白銀就達(dá)幾十萬兩。此外，中朝之間的文化交流也十分密切。每次朝鮮的使節(jié)團(tuán)來中國，隨行的人員都會(huì)購回很多中國書籍。中朝學(xué)者還相互贈(zèng)送書籍或著作。康熙年間，中日之間的貿(mào)易十分繁盛。而

溥儀，晚清最后一個(gè)皇帝，年號(hào)宣統(tǒng)，而他也是中國歷史上最后一個(gè)皇帝，在他被驅(qū)逐下位的時(shí)候，袁世凱還讓他留在了北京繼續(xù)享受皇帝的待遇，而在馮玉祥將他徹底趕出北京城之后，他就成一朝天子變?yōu)榱肆骼藵h。雖然最后日本人找到了他，讓他在偽滿洲國繼續(xù)當(dāng)皇上，但是世人皆知他只是一個(gè)傀儡皇帝。甚至與其說他是在偽滿洲國當(dāng)皇帝，倒不如說他是在偽滿洲國做階下囚。而溥儀離開北京的時(shí)候，他除了一件貼身寶物，其他的什么也沒有帶。后來戰(zhàn)爭勝利之后，溥儀被關(guān)在了撫順戰(zhàn)犯所，而后來他為了表示自己改造好的決心，他終