1900年,打著「扶清滅洋」旗號的義和團(tuán)運(yùn)動興起,先是從山東大地傳到河北一帶,隨后又鬧到了北京城。與其說它是一種傳播性質(zhì)的運(yùn)動,倒不如說它是一種盲目排外的暴動,痛恨洋人欺辱國人而引起的流血事件。義和團(tuán)的信徒大部分信仰刀槍不入的迷信神功,可以抵擋住威力巨大的洋槍洋炮,對于義和團(tuán)的由來眾說紛紜。有的說它源自宋朝時期誕生的白蓮教,像北宋末年的方臘起義,元朝末年的紅巾軍起義,清朝中后期的農(nóng)民起義,都與這個神秘的民間團(tuán)體有著千絲萬縷的聯(lián)系。義和團(tuán)的信徒號稱練就義和拳,一種力量強(qiáng)勁的拳法
但是不管怎樣,紀(jì)曉嵐做官做到死,在學(xué)術(shù)盛興的乾嘉時期,這種選擇也是耐人尋味的?!案〕粱潞H琥t鳥,生死書叢似蠹魚”,這是紀(jì)曉嵐自作的挽聯(lián),也是對他一生經(jīng)歷的真實寫照?!傲藚s君王天下事,贏得生前身后名?!毙翖壖驳倪@句詞道出的是傳統(tǒng)心底的英雄夢:幫助君王一統(tǒng)天下,留下美名世代傳揚(yáng)。到了清代中期,情況出現(xiàn)了變化——乾隆皇帝要一統(tǒng)天下思想文化,于是疆場廝殺轉(zhuǎn)為文化清理,風(fēng)云際,紀(jì)曉嵐肩負(fù)起歷史的重任,成為《四庫全書總目提要》(以下簡稱“《四庫全書》”)的總纂官。此前,這位大名鼎鼎的學(xué)者