20歲的郭沫若不接受家族的包辦婚姻,也是受西方新思想的影響,再結(jié)婚5天后就離家去了日本,他首任妻子張瓊?cè)A就此守了60多年的活寡。郭沫若結(jié)識(shí)了佐藤富子,佐藤富子本是日本貴族,和郭沫若相識(shí)后墜入愛(ài)河,但是其家人反對(duì)他們?cè)谝黄穑籼俑蛔硬幌Ш图彝嘟^了關(guān)系,毅然和郭沫若結(jié)婚,從此成為了家庭主婦,為郭沫若生下四兒一女,曾跟隨著郭沫若回國(guó),生活比較拮據(jù)。1937年,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,郭沫若不告而別,再次回國(guó)參戰(zhàn),和佐藤富子及孩子斷絕了聯(lián)系,抗戰(zhàn)結(jié)束后,佐藤富子尋找到郭沫若,讓其驚訝的是,
自秦漢至明清,兩千余年的中國(guó)帝制時(shí)代,出現(xiàn)過(guò)許多變法。這些變法,絕大多數(shù)以解決財(cái)政困難、增加皇權(quán)收入為核心目標(biāo)。比如:商鞅變法的指導(dǎo)思想是「有道之國(guó)務(wù)在弱民」,追求最大限度地汲取秦國(guó)的人力物力;漢武帝改革的手段是發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的「算緡告緡」運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)民眾互相舉報(bào)彼此的資產(chǎn),造成了「中家以上大抵皆遇告,……民偷甘食好衣,不事畜藏之產(chǎn)業(yè)」的后果;唐德宗任用楊炎變法,以「兩稅法」取代「租庸調(diào)」,實(shí)際上是將那些以前缺乏正當(dāng)性的苛捐雜稅(暫時(shí)法外之法),全部納入到「兩稅」這個(gè)大口袋之中,