喜歡講故事，當(dāng)前第（1）頁(yè)展示
- 寨主宋江為啥不喜歡“立功心切”的湯??？
從古至今，子承父業(yè)都是一件令人稱(chēng)道的事情。盡管如此，我們?nèi)耘f需要從兩個(gè)方面來(lái)看待這種現(xiàn)象。一方面，可能是因?yàn)樽嫔霞覀?，不忍舍棄，就想怎么將老祖宗的東西傳給子孫后代，以便發(fā)揚(yáng)光大，謀個(gè)飯碗。而另一方面則是來(lái)自封建社會(huì)“世襲”的力量，這有點(diǎn)像俗語(yǔ)里說(shuō)的“靠山吃山，靠水吃水”，不管子孫后代有多么的不肖無(wú)能，依靠祖上的恩澤，仍然不失衣食無(wú)憂(yōu)，甚至是榮華富貴。這種現(xiàn)象，如果單純站在社會(huì)道德輿論的角度上看，前者令人稱(chēng)道，后者遭人唾棄。但事實(shí)卻是，這種“一人得道，雞犬升天”的鬧劇從來(lái)都是此
- 漢武帝有多喜歡戾太子劉據(jù)？死前還為他的孫子劉病已鋪好了路
其實(shí)，哪怕是一代霸主，也終究還是凡人之軀，有普通人的喜怒哀樂(lè)，也有普通人的血脈情感。對(duì)于漢武帝來(lái)說(shuō)，征和二年，是生命里的一場(chǎng)寒冬。由于晚年沉迷修仙問(wèn)道，漢武帝身邊出現(xiàn)了一些奸臣，其中江充就是其中一位。而靠著花言巧語(yǔ)和心機(jī)謀算，江充等人都頗受漢武帝的信任和重視，耿直的太子劉據(jù)，對(duì)這些人一直沒(méi)有好感。而江充等人就害怕一旦太子登基，會(huì)清算他們，所以總是在漢武帝面前詆毀太子劉據(jù)。而隨著霍去病和衛(wèi)青的相繼去世，太子和皇后已經(jīng)失去了他們強(qiáng)大的靠山，面對(duì)江充等人的讒言，太子的處境顯得相對(duì)被
- 唐朝人喜歡修仙
自古以來(lái)，生命都盼求美好與永恒，所以世人通過(guò)各種各樣的方法和手段養(yǎng)生祛病、消災(zāi)避難，以求達(dá)到長(zhǎng)生的目的。大唐的包涵與寬容令萬(wàn)物繁華各展所長(zhǎng)。方伎隱逸遍布于市，神通功能現(xiàn)于世間；名醫(yī)藥圣相繼濟(jì)世，醫(yī)藥巨典層出不窮；全國(guó)佛寺道觀櫛比鱗次，《道德經(jīng)》無(wú)論士庶家藏一冊(cè)，貢舉科考加《老子》策，可見(jiàn)唐朝人對(duì)修煉的探求與道德的尊重也達(dá)到了頂峰。大隱隱于朝：佛道兩家各有所好貞觀年間大臣蕭瑀修釋迦佛教，其人耿直不為利益所動(dòng)，太宗曾賜詩(shī)一首：「疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，版蕩識(shí)誠(chéng)臣。勇者安識(shí)義，智者必懷仁?！褂?/p>
- 為何后來(lái)隋文帝失去愛(ài)妻時(shí)，宣華夫人能一舉上位博得皇帝的喜歡？
宣華夫人：南陳朝寧遠(yuǎn)公主，陳后主之妹——陳惠兒，陳宣帝一生子女眾多，資料上記載他有子女四十二人。陳氏封號(hào)為寧遠(yuǎn)公主。生于帝王之家，卻不幸遭遇亡國(guó)之痛。宣華夫人陳氏從陳國(guó)公主變成隋宮嬪妃，先后得到了隋朝二帝的關(guān)注。這樣看來(lái)，女性魅力非常大。按說(shuō)應(yīng)是萬(wàn)人寵愛(ài)才是。但綜合各種史料，可以發(fā)現(xiàn)宣華夫人不過(guò)是被逼無(wú)奈，一生實(shí)在堪憐。當(dāng)然，隋朝二帝并不是史書(shū)上記載的沒(méi)有感情的冷血?jiǎng)游?。相反，他們也有深情厚誼，只不過(guò)對(duì)象不是宣華夫人?！端鍟?shū)后妃傳》曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)隋朝兩對(duì)帝后的夫妻關(guān)系：“二
