講故事大全

自周武滅佛后，佛教元?dú)獯髠?。隋朝的出現(xiàn)結(jié)束了三百年分裂局面而統(tǒng)一天下，隋文帝楊堅(jiān)登極后，大興佛教。隋唐佛教之盛，是歷史上的黃金時(shí)代。這是一個(gè)神奇的時(shí)代，這時(shí)對(duì)佛法的崇信與虔敬令后世匪夷所思。佛教的盛傳，離不開楊堅(jiān)。楊堅(jiān)，小名那羅延，弘農(nóng)郡華陰人。楊堅(jiān)夜生于馮翊般若寺。據(jù)說當(dāng)他要降生時(shí)，紅光照室，并有紫氣滿庭，紫氣之色使人的衣服為之變紫，此異狀頓使人驚異不已。母親呂氏，夢(mèng)蒼龍踞腹而生。楊堅(jiān)生得相貌奇異，手掌有“王”字紋理。這時(shí)，忽然有一叫智仙的來自河?xùn)|的比丘尼(就是宋代開始的稱

科舉制度在中國封建社會(huì)歷史舞臺(tái)上盤踞著一千三百多年，最終還是退出了歷史舞臺(tái)。那么，科舉制度開始與廢除的時(shí)間分別是什么時(shí)候？科舉制度始于哪個(gè)朝代關(guān)于科舉制度始于哪個(gè)朝代這個(gè)問題根據(jù)記載就知道是隋朝。熟悉中國古代史的人都知道秦朝以前國家是通過世襲制選拔人才，它的弊端在于它只不能選拔有才有抱負(fù)的平民。漢朝則是察舉制和征辟制，通過舉薦來征集民間優(yōu)秀人才。魏晉九品中正制初期為國家廣收人才，但是后期受到貴族的阻擾，此時(shí)的人才選拔制度阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。但此時(shí)已有了科舉制度的萌芽。魏晉動(dòng)亂之