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古人重視風(fēng)水，而皇家重視龍脈。清朝當(dāng)初嚴(yán)禁開(kāi)發(fā)東北，就是為了保護(hù)自己的「龍興之地」。在統(tǒng)治者眼中，祖地是王朝氣運(yùn)所在，如果祖地被毀，后果不堪設(shè)想。而在民間也有劉伯溫?cái)乇M天下龍脈的傳說(shuō)，不過(guò)他卻在長(zhǎng)白山扭頭就走，300年后后金崛起，取代明朝稱(chēng)帝?；实鄣囊尚牟《己苤兀煸安家鲁錾?，沒(méi)念過(guò)幾天書(shū)，這讓他在文臣中抬不起頭。哪怕做了皇帝，骨子里的自卑感還是甩不掉。而跟著打天下的兄弟們也是居功自傲，不把自己放在眼里，這更增加了朱元璋的危機(jī)感，極大的精神壓力讓朱元璋一度失眠。這天晚上朱元

朱元璋，作為明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，沒(méi)有文化，沒(méi)有背景，能夠坐上如此高的位置，離不開(kāi)的就是一堆賢臣的輔助，而這其中最出名的必然是劉伯溫，畢竟他可是和諸葛亮睥睨的人物啊，畢竟那句「三分天下諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫」，不是白說(shuō)的。所以，朱元璋曾經(jīng)還是蠻信任劉伯溫，在決策的時(shí)候，經(jīng)常問(wèn)劉伯溫的一件，就拿李彬違法亂紀(jì)的事情來(lái)說(shuō)吧，朱元璋本身是要放他一馬的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)鬧旱災(zāi)，朱元璋怕觸犯神靈，于是他就以此問(wèn)：「老天不下雨怎么辦？」劉伯溫給出的答案卻是：「殺了李彬，老天肯定下雨！」之后，朱元璋照做，

劉基，字伯溫，青田（今屬浙江）人。元代至順年間，劉伯溫考中進(jìn)士，授為高安丞，獲得廉潔正直的名聲。他博通經(jīng)史，無(wú)書(shū)不讀，尤其精于天文。朱元璋攻下金華，平定括蒼，聞知?jiǎng)⒉疁丶八五サ热藢W(xué)識(shí)淵博，于是不惜錢(qián)財(cái)，予以招用，起初劉伯溫堅(jiān)決不答應(yīng)，后經(jīng)總制孫炎兩次寫(xiě)信邀請(qǐng)，劉伯溫才決定出山。到了應(yīng)天，劉伯溫陳述時(shí)務(wù)十八策。朱元璋大喜，馬上命人建造禮賢館讓劉伯溫等居住，對(duì)他們寵愛(ài)備至。當(dāng)時(shí)韓林兒自稱(chēng)朝廷，朱元璋對(duì)其遙相尊奉，禮節(jié)甚恭。但劉伯溫卻不這樣認(rèn)為，即使朝見(jiàn)韓林兒，也從不予以叩拜，并對(duì)

明朝皇宮大內(nèi)有一密室，相傳是開(kāi)國(guó)大臣劉伯溫所設(shè)，鎖衛(wèi)很?chē)?yán)，世代相傳：不遇大變不開(kāi)。二百年后，李自成兵圍北京城，攻城很急，崇禎皇帝親啟那座密室，里面有一書(shū)柜，中藏三副圖畫(huà)。第一副圖繪文武官員幾十人，披發(fā)亂行，問(wèn)內(nèi)臣，回答說(shuō)：“難道是說(shuō)官員多參與亂法嗎？”第二副圖繪兵將多倒戈棄甲，百姓負(fù)荷奔走，說(shuō)：“難道是說(shuō)軍民都反叛了嗎？”再展開(kāi)第三副圖，畫(huà)中人和自己酷似，穿白背心，光著右腳，散發(fā)掛在樹(shù)下，內(nèi)臣不敢答，崇禎皇帝勃然色變。幾天后城破，崇禎皇帝吊死在景山上，和畫(huà)中所繪一摸一樣。

明太祖朱元璋本是窮苦出身，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，做和尚時(shí)就著佛經(jīng)認(rèn)了幾個(gè)字。早年在沙場(chǎng)上征戰(zhàn)，這點(diǎn)微末文化的作用也只是傳傳軍令，后來(lái)做了皇帝閑暇無(wú)聊時(shí)竟喜歡上了吟詩(shī)作對(duì)，以他的水平也只能自?shī)首詷?lè)，但他貴為天子，少不了文人墨客的恭維奉承，久而久之，朱元璋竟得意忘形，認(rèn)為自己真的才高八斗，常常作些詩(shī)詞讓大臣們傳閱，但當(dāng)年和他一同出生入死的弟兄們卻不買(mǎi)他的賬，當(dāng)眾說(shuō)他的詩(shī)是餓犬亂吠，朱元璋雖然表面上一幅寬容大度的樣子，但內(nèi)心卻老大不樂(lè)意。這年春天，朱元璋帶群臣到應(yīng)天府（今南京）外的長(zhǎng)江邊游玩

山海關(guān)，高大巍峨，人們叫它“天下第一關(guān)”。它南邊靠著海，北邊挨著山，南北8公里，海、關(guān)、山，膀挨膀，肩靠肩。它的關(guān)城有兩翼，一為南翼城、一為北翼城；還有東羅城、西羅城、寧海樓、威遠(yuǎn)城。城上有牧營(yíng)、臨閭、奎光、澄海等城樓，另有很多箭樓。古人說(shuō)它“好像金鳳展翅，恰似虎踞龍盤(pán)”。那么，這座城是誰(shuí)修的呢？據(jù)說(shuō)在六百多年前，朱元璋做了大明朝皇帝，他下了一道旨，派元帥徐達(dá)和軍師劉伯溫到京城以北過(guò)塞之地圍城設(shè)防，兩年之內(nèi)，必須完成。徐達(dá)，劉伯溫二人領(lǐng)了旨，帶著人馬，即日起程，很快就到了邊塞

朱元璋登基不久，準(zhǔn)備封賞立下汗馬功勞的文臣武將和自己的親戚朋友，可是，他想了想倒是有點(diǎn)為難：功臣有數(shù)，而沾親帶故的七親六戚卻多如牛毛，要是每個(gè)人都封他個(gè)官職，不就成了無(wú)功受祿、濫竽充數(shù)嗎？要是不封親戚朋友為官，人家背后又會(huì)說(shuō)三道四，說(shuō)朱元璋當(dāng)了皇帝便六親不認(rèn)，再說(shuō)面子上也過(guò)意不去。為此，明太祖舉棋不定，悶悶不樂(lè)。軍師劉伯溫深知明太祖的矛盾心情，又不便直言進(jìn)諫，于是畫(huà)了一個(gè)身材魁偉的大丈夫，頭上豎著一束束亂得如麻的頭發(fā)，每束頭發(fā)上都項(xiàng)著一項(xiàng)小帽子。畫(huà)畢，敬獻(xiàn)給明太祖朱元璋。朱元

傳說(shuō)，當(dāng)初劉伯溫修建北京城皇宮的時(shí)候，皇上和他的兒子燕王（朱棣）打算把宮殿修蓋得間量多點(diǎn)兒、大點(diǎn)兒，總覺(jué)得皇上住的地方應(yīng)當(dāng)特別華貴，不然就顯不出天子的尊嚴(yán)。這天，皇上正要傳旨宣劉伯溫，就在這個(gè)節(jié)骨眼兒上，劉伯溫來(lái)了。劉伯溫一見(jiàn)皇上就說(shuō)：“啟奏萬(wàn)歲，臣昨天夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對(duì)臣說(shuō)：‘你朝皇帝要修蓋皇宮，你告訴他！天宮寶殿是一萬(wàn)間，凡間宮殿萬(wàn)不可超過(guò)天宮。你還要告訴他，要請(qǐng)三十六金剛、七十二地煞去保護(hù)凡間皇城，才能夠風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安，你要牢牢記住’。玉皇

劉基(1311-1375年)，人稱(chēng)劉伯溫，是明朝開(kāi)國(guó)謀臣。相傳中國(guó)三大民間預(yù)言之一的《燒餅歌》就是劉伯溫作的。劉基二十二歲時(shí)進(jìn)士及第，但他為人剛正耿直，廉潔奉公，后因揭發(fā)監(jiān)察御使失職，受排擠回家隱居。元朝末年，群雄并起。朱元璋起兵后，劉基出山投靠，并最終助朱元璋成就帝王之業(yè)。據(jù)《明史》記載，自從劉基前來(lái)投靠之后，朱元璋常常前來(lái)征求劉基的意見(jiàn)。劉基分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，對(duì)朱元璋說(shuō)，主公現(xiàn)在據(jù)有金陵，形勢(shì)險(xiǎn)要，虎踞龍盤(pán)，地理位置很好。但東南的張士誠(chéng)，西北的陳友諒，他們常常侵?jǐn)_犯境，與

在中國(guó)歷史上，曾出現(xiàn)過(guò)許多輔佐帝王治國(guó)安民，具有奇才異智的人物。劉伯溫是朱元章手下的一個(gè)謀臣，他不僅以超群的智謀，為朱元璋在軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中掃盡敵手，稱(chēng)王天下，立下了顯赫功勞，其后，他又以精通經(jīng)史、深曉象數(shù)之才，善變通，理政事，使朱元璋成為一個(gè)開(kāi)明的君主，做出了巨大的貢獻(xiàn)。朱元璋占據(jù)應(yīng)天府稱(chēng)王以后，整天忙于軍事，對(duì)于政情民事無(wú)暇顧及，監(jiān)牢里關(guān)著許多嫌犯，案情無(wú)人查辦。這其中有許多是無(wú)辜的良民百姓，在里面受冤吃苦。劉伯溫看在眼里，急在心上。他想，得民心者得天下。朱元璋今王位已定，百官

劉伯溫，是輔佐朱元璋成就帝業(yè)的開(kāi)國(guó)功臣。據(jù)說(shuō)，劉伯溫能前算五百年，后算五百年，是歷史上唯一一位可以和諸葛亮相比肩的軍師。當(dāng)年，朱元璋的軍隊(duì)攻占金華以后，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)此地有一位神人，就幾次前去拜訪，終于邀得了劉伯溫出山相助。據(jù)史料記載，朱元璋第一次見(jiàn)到劉伯溫的時(shí)候，就覺(jué)的這個(gè)人有一種不同尋常的氣質(zhì)，立刻拜劉伯溫成為了軍師。劉伯溫成為軍師以后，展現(xiàn)出了非凡的才能與神算預(yù)知能力。有一年天氣大旱，朱元璋向劉伯溫求下雨之法，劉伯溫掐指一算，建議朱元璋處理積壓已久的冤案，冤案處理完畢以后，

《史記》里面有句很經(jīng)典的話，鳥(niǎo)飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，縱觀二十四史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的例子不勝枚舉。朱元璋趁著劉伯溫生病的時(shí)候，將他召進(jìn)宮中，讓自己的太醫(yī)給劉伯溫醫(yī)治，結(jié)果幾個(gè)月后劉伯溫的病情，不但沒(méi)有得到好轉(zhuǎn)，反而更加嚴(yán)重了。一直等到劉伯溫病入膏肓之后，朱元璋才讓他回了老家，但是，劉伯溫到家后還沒(méi)有一個(gè)月便去世了。劉伯溫不僅在學(xué)術(shù)上留下了重要的思想理論，在軍事方面他還創(chuàng)作了一本名為《百戰(zhàn)奇謀》的兵書(shū)。劉伯溫臨終前對(duì)自己的兩個(gè)兒子說(shuō)道：“并非為父不愿將此書(shū)傳授于你二人，只因

古代開(kāi)國(guó)皇帝在打天下的時(shí)候，身邊都會(huì)有智謀過(guò)人的謀士輔佐，他們無(wú)一不是百年難遇的奇才，因開(kāi)創(chuàng)的功績(jī)而名留青史，劉伯溫就是這樣一位傳奇人物。劉伯溫不僅精通天文、兵法、奇門(mén)遁甲，他的文學(xué)功底也非常深厚，是明朝初年的三大文學(xué)家之一。古之學(xué)者必有師，若沒(méi)有老師的指點(diǎn)，縱然是天縱奇才，也未必能有太大的成就。據(jù)記載，劉伯溫有過(guò)兩位老師，能掐會(huì)算的本領(lǐng)是跟師父張中，也就是被稱(chēng)為“鐵冠真人”的張中學(xué)的；而文學(xué)方面的知識(shí)，則是由鄭復(fù)初所傳授。鄭復(fù)初是元朝末年江西玉山人，稱(chēng)得上“學(xué)富五車(chē)，才高八

兩個(gè)和尚明朝的歷史是由和尚創(chuàng)立的，卻隨即也是由和尚打破，朱棣一生中能改變他命運(yùn)的，只有兩個(gè)人，朱元璋、姚廣孝。一個(gè)是他親爹，一個(gè)是他謀士。這謀士卻非同尋常，而是一個(gè)被稱(chēng)為天下第一謀士的姚廣孝。一個(gè)合格的謀士必須要符合兩個(gè)原則，一個(gè)是看清局勢(shì)，另一個(gè)是胸有韜略。很顯然姚廣孝在謀士畢業(yè)證書(shū)上，這兩項(xiàng)技能肯定都是A。而朱元璋也有馬失前蹄的時(shí)候。因?yàn)榕袛嗔?，如果朱元璋活著的時(shí)候判斷藩王會(huì)作亂，以他的手腕，朱棣必死無(wú)疑。但是他相信了血濃于水。老朱只相信親人，其實(shí)是他最致命的弱點(diǎn)。劉伯溫