講故事大全

唐僧師徒西天取經(jīng)，在漫長無涯的十四年中經(jīng)過了不下七八個(gè)國家――有玉兔降臨的寶象國，有皇后被擄的朱紫國，更有被天庭親自滅掉的舍衛(wèi)國……十一個(gè)國家是國國不同，良莠不齊，遭遇不同，但舍衛(wèi)國的故事最具特色――西游記里唯一被天庭滅掉的國家?？梢哉f，西游記里的每一個(gè)人類國度都有屬于自己的那份特殊性，但是，這些人類建立的國家至始至終都面臨著同一個(gè)問題――從各個(gè)方面受到神仙妖怪不同程度的干預(yù)，而這些干預(yù)都是至關(guān)重要的。獅駝國與舍衛(wèi)國受到的干預(yù)則最為嚴(yán)重——滅國。神怪的干預(yù)――一個(gè)不可打破的魔

妙玉是《紅樓夢》中人物之一，也是金陵十二衩之一。紅樓夢妙玉為蘇州人士，在一個(gè)書香門第之家出生。妙玉自幼體弱多病，妙玉三歲時(shí)，父母將妙玉送入玄墓蟠香寺帶發(fā)出家。妙玉雙親離世早，此后妙玉一直跟隨蟠香寺師父生活修行。妙玉六歲時(shí)候，認(rèn)識(shí)了邢岫煙，妙玉經(jīng)常教邢岫煙認(rèn)字讀書，所以妙玉和邢岫煙是亦師亦友的關(guān)系。妙玉十七歲時(shí)，和師父一同到京城生活，居住在西門外牟尼院。不久后，妙玉的師父圓寂，妙玉本想將師父靈柩運(yùn)回蘇州，但是妙玉師父去世前告訴妙玉，她衣食起居不宜回到家鄉(xiāng)蘇州。妙玉只好在京靜居居

秦始皇后宮女子的生活：杜牧的《阿房宮賦》寫述了秦始皇后宮女子的生活：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也。轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍?？z立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者三十六年?！边@樣的描繪，看起來細(xì)致生動(dòng)，然而卻大體是基于文學(xué)家自己的浪漫想象。這種想象當(dāng)然是以作者對(duì)于唐代宮廷生活的知識(shí)作為依據(jù)的。可惜歷史有限的相關(guān)記載，沒有能夠給我們提供

在位于南京夫子廟瞻園的太平天國歷史博物館里，記者見到了太平天國史專家張鐵寶研究員。聽了記者的來意，張鐵寶笑著說：“關(guān)于太平天國藏金的說法，有很多個(gè)版本。要說清這個(gè)問題，首先得從天京淪陷說起?！睂＜曳治鎏靽鴷r(shí)期，奉行‘圣庫’制度，這個(gè)圣庫就相當(dāng)于國庫。所以，曾國藩說沒有錢庫，那是假話。”“圣庫”制度要求民眾不得私藏財(cái)物，而應(yīng)上繳“天朝圣庫”，進(jìn)行統(tǒng)一分配。為了這個(gè)制度的貫徹執(zhí)行，太平天國還立下了嚴(yán)格的法律。具體執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，則以五兩銀子為限，凡是藏銀超過5兩的，就會(huì)治罪，甚至處以死

昭覺寺，坐落于成都北郊，素有“川西第一禪林”之稱，殿宇規(guī)模宏大，林木蔥蘢，國民黨元老戴季陶就歸葬在此，成為唯一安葬在昭覺寺碑林里的“在家人”。戴季陶與昭覺寺有何淵源，傳說中蔣緯國到底是不是他親生兒子？作為民國時(shí)期的知名人物，生前有怎樣的風(fēng)云故事？人物簡介>>>戴季陶，(1891年—1949年)，籍貫浙江吳興，生于四川廣漢，國民黨元老之一。戴季陶早年留學(xué)日本，參加同盟會(huì)。辛亥革命后追隨孫中山，參加了二次革命和護(hù)法戰(zhàn)爭。1912年從日本回國，在上海創(chuàng)辦《民權(quán)報(bào)》，后任孫中山秘書。

從水滸全書來看，施耐庵其實(shí)一直要把宋江塑造成一位忠君報(bào)國的忠臣，所以宋江才要招安。這樣不但能洗脫賊寇的名聲，還能為國效力，征遼、平定田虎、王慶和方臘的事，就是最好的證明。這方面，宋江確實(shí)有功，畢竟古往今來，能攘外安內(nèi)的人，都很了不起。只是，從個(gè)人方面來看說，宋江又不是很完美，黑點(diǎn)很多。比如宋江想拉朱仝上山，就授意李逵，殺了滄州知府四歲的小衙內(nèi)。朱仝本來可以好好生活，就因?yàn)檫@一出，不得已上了山，他甚至還因此要和李逵拼命。宋江最狠的一次，莫過于賺霹靂火秦明入伙梁山。事情的起因是這

書籍會(huì)不會(huì)藏有詛咒的力量？在瑞典斯德哥爾摩的國家圖書館內(nèi)，收藏著一本神秘書籍，它的背后有一個(gè)駭人的傳說。這本厚厚的神秘書籍流傳自中世紀(jì)，許多人相信它被惡魔施過咒語。這部惡魔圣經(jīng)應(yīng)該算是世界上現(xiàn)存最大的中世紀(jì)手稿。它包含了大量的基督教文字——包括一部完整的公認(rèn)版本的圣經(jīng)在內(nèi)，這部圣經(jīng)后來成為了天主教的官方拉丁文版圣經(jīng)。然而，這本書最有趣的封面是一幅彩色的惡魔圖，圖上的惡魔張牙舞爪、頗具威脅。正是它帶來了“惡魔圣經(jīng)”這個(gè)稱號(hào)——許多人相信這本書的書頁被黑暗王子的邪惡力量所詛咒。歷

在人類文明史的發(fā)展過程中，存在著許多至今都難以解釋的謎一樣的巧合。一、公元前3000年左右，埃及金字塔王朝建立，恰與《史記》中所載的中國炎帝、黃帝同時(shí)代。兩者俱為東西方文化始源。二、中國孔子與印度釋迦牟尼生于同時(shí)代，兩人年齡只差14歲。一個(gè)開創(chuàng)了延續(xù)3000余年的東方傳統(tǒng)文化——儒學(xué)，一個(gè)創(chuàng)建了世界最大宗教之一—佛教。三、公元632年，李淵、李世民父子統(tǒng)一全中國，建立大唐帝國；穆罕默德創(chuàng)建阿拉伯帝國，兩國分別雄踞東西，同樣強(qiáng)大、繁榮，疆域也同樣寬廣。四、莎士比亞、湯顯祖不僅是

本世紀(jì)初，瑞典探險(xiǎn)家斯文-赫到我國西北探險(xiǎn)。他在塔克拉瑪干大沙漠以東、羅布泊西北處，意外地發(fā)現(xiàn)了一座被茫茫沙海掩埋了的神秘古城。雖然歲月流逝，風(fēng)沙侵襲，但城郭依然，佛塔、圣殿殘跡猶存。這一發(fā)現(xiàn)，一時(shí)間引起了世界轟動(dòng)，各國科學(xué)家紛遝而至，前來考察探索。經(jīng)研究，科學(xué)家們一致認(rèn)為，這座古城是在1000多年前由于某種原因逐漸毀滅的。它是建造于四五千年以前的曾經(jīng)以燦爛的文化、繁榮的經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)盛的國力炫耀于世的樓蘭古城的遺址。古國樓蘭在漢代常遭到匈奴的侵襲，因而時(shí)常求助于漢朝皇帝。據(jù)歷史記

說道新疆，人們第一個(gè)想到的可能是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的丹霞地貌，一望無際荒涼的戈壁灘，吐魯番的葡萄，而我們今天要談到的，是哪些掩埋在風(fēng)沙下面，未被世人所知的秘密，新疆，自古以來就是一個(gè)神秘莫測的國度。越發(fā)到現(xiàn)在，歷史的推動(dòng)造就了越來越多的傳奇，有的甚至至今都無法解釋。一、樓蘭王國之謎樓蘭是中國西部的一個(gè)古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當(dāng)白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。1900年3月瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定沿塔里木河向

千古功過任人評(píng)——武則天無字碑之謎：武則天，是中國歷史上惟一的一位女皇帝。她從一個(gè)才人一步步爬上皇后寶座，直到最后建立大周朝。登上帝位之后，武則天一方面消滅異己，一方面勵(lì)精圖治。在她統(tǒng)治時(shí)期，整個(gè)社會(huì)倒也安定，而民間關(guān)于武則天的傳說有很多。武則天本人也從不是個(gè)甘于寂寞的人，即使死了，也要留下一塊無字碑，千百年來引得人們紛紛猜測。唐高宗李治和武則天的合葬墓乾陵位于西安市西北80公里的乾縣梁山上。墓前有兩塊高均為6.3米的石碑，西面為“述圣碑”，碑文主要是歌頌唐高宗的功績，由武則

歷史上，荊軻封燕國王子丹之命，刺殺秦王，計(jì)劃周密詳盡，但遲遲沒有動(dòng)手，原因是荊軻只是名士，也就是一個(gè)知識(shí)分子，他并不懂武功，所以要等一個(gè)武功高強(qiáng)的殺手狗屠，力求一擊必中。狗屠遲遲不能到位，公子丹等不及，便百般催促，甚至質(zhì)疑荊軻刺秦的勇氣和決心。無奈之下，荊軻只能退求其次，選擇了秦舞陽一通前往。秦舞陽是燕國大將秦開之孫，13歲殺人，見他的人無不恐懼，沒想到見到秦始皇卻嚇到篩糠，就和《你好！歷史君》中肥龍和張維威飾演的一樣，多虧荊軻機(jī)智圓場，平復(fù)秦始皇的疑心。但是，刺秦的任務(wù)也只

成吉思汗，一個(gè)在歷史長河中熠熠生輝的名字，提到他，很多人會(huì)聯(lián)想到征服與殺戮這兩個(gè)詞，這個(gè)來自于蒙古高原的天之驕子以及他的子孫們，曾經(jīng)帶領(lǐng)著彪悍的蒙古騎兵，讓一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的帝國接連倒在了他們的馬蹄之下，許多西方人甚至把他們稱為“上帝之鞭”，認(rèn)為這一群突然攪得世界大亂的蒙古人是上帝所派，用來懲戒凡人的，其恐懼程度可見一斑。1219年，成吉思汗以花拉子模殺害蒙古商隊(duì)為借口，實(shí)際以擴(kuò)張為目的，親率20萬蒙古大軍進(jìn)行西征。起初花剌子模國王摩訶末認(rèn)為成吉思汗不過是草原上的一頭蠻橫的野牛

年羹堯，字亮工，號(hào)雙峰，生年不詳(一說生于1679年)。年羹堯是進(jìn)士出身。清朝政府規(guī)定，“包衣”家奴也可以參加科舉考試。年羹堯自幼讀書，頗有才識(shí)。他是康熙三十九年(1700年)的進(jìn)士。年羹堯考中進(jìn)士之后不久，授職翰林院檢討。翰林院號(hào)稱“玉堂清望之地”，庶吉士和院中各官一向絕大多數(shù)由漢族士子中的佼佼者充任，年羹堯能夠躋身其中，也算是非同凡響了。1709年，年羹堯遷內(nèi)閣學(xué)士，不久又很快升任四川巡撫，成為封疆大吏。這時(shí)的年羹堯才30歲左右。對(duì)于康熙皇帝的格外賞識(shí)和破格提拔，年羹堯感

長期以來，蔣介石都是以「人民公敵」的形象出現(xiàn)的，堪稱頭號(hào)反面人物，因此，坊間也流傳著他不少負(fù)面新聞。尤其是在蔣介石的私生活方面，花邊新聞更多，比如說蔣介石年輕時(shí)太過放縱，得上了花柳病，導(dǎo)致不能生育。這種說法信服者很多，就連蔣介石的前妻陳潔如，也在自傳里如此解釋自己為什么沒有生育孩子。還有一種說法更加荒誕，說蔣介石幼年時(shí)睪丸曾經(jīng)被暖爐燙傷，家人用豬油涂在他睪丸上止疼，結(jié)果又被狗咬了，從此就失去了生育能力，甚至連蔣經(jīng)國都不是他的親生兒子。想想也是，蔣介石共娶過4個(gè)老婆，對(duì)后面3位