佛母摩耶夫人是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的王后,也是佛陀的生母,因此后人稱其為“佛母”。在凈飯王繼承其父親的王位,成為了羅衛(wèi)國(guó)的國(guó)王之后,就娶了鄰國(guó)天臂城的摩耶夫人為妻。關(guān)于摩耶夫人的身份,在印度的歷史上,有兩種說(shuō)法。其一,是天臂城城主善覺(jué)王的女兒,另一種說(shuō)法,則是善覺(jué)王的妹妹。但無(wú)論何種說(shuō)法,她的身份都是極其高貴的。摩耶夫人的名字,在古印度語(yǔ)和巴利語(yǔ)中,有“幻化”的意思。摩耶夫人和凈飯王結(jié)婚二十多年,都沒(méi)有生育,因此凈飯王對(duì)此十分焦急。忽然有一天,摩耶夫人在睡覺(jué)的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)一只
隋文帝名叫楊堅(jiān),弘農(nóng)郡華陰人。楊堅(jiān)的父親叫楊忠,因幫助宇文覺(jué)建立了北周政權(quán),官爵升至柱國(guó),封隨國(guó)公。楊堅(jiān)晚上出生在馮翊般若寺。據(jù)說(shuō)當(dāng)他要降生時(shí),紅光照室,并有紫氣滿庭,紫氣使人的衣服都變成了紫色,這讓周圍的人驚異不已。他的母親呂氏,夢(mèng)見(jiàn)蒼龍踞腹而生。史書(shū)記載,楊堅(jiān)生得相貌奇異,手掌有“王”字紋理。楊堅(jiān)出生后,一個(gè)叫智仙的來(lái)自河?xùn)|的比丘尼(宋代開(kāi)始稱呼為“尼姑”)來(lái)見(jiàn)他的父母,為他取了一個(gè)乳名–那羅延(梵語(yǔ)是金剛不壞之意),并說(shuō)“此兒來(lái)處不比尋常,你們俗人之家穢雜,由我來(lái)?yè)狃B(yǎng)。
趙匡胤,是涿郡(今北京西南)人。927年生于洛陽(yáng)。史書(shū)記載,說(shuō)他出生時(shí)“赤光繞室,異香經(jīng)宿不散,體有金色,三日不變”。長(zhǎng)大后,容貌雄偉,器度豁如,認(rèn)識(shí)他的人都覺(jué)得他不是一個(gè)普通的人。趙匡胤曾學(xué)習(xí)騎射,技藝在眾人之上。一次試騎一匹頑劣之馬時(shí),他不用馬鞍,當(dāng)勒馬沖到上城斜道時(shí),頭觸門(mén)楣墜地。周圍的人都以為他必死無(wú)疑,卻不料趙匡胤起身追馬,并騎上馬背而毫發(fā)無(wú)損。眾人皆以為奇。后漢初年,趙匡胤出外漫游時(shí),在襄陽(yáng)遇到一位老僧。老僧告訴他,“北往則有遇矣”。此后不久,趙匡胤應(yīng)募到周太祖郭
人間異象的出現(xiàn)往往昭示著天在警示世人。亂世末朝,多是異象叢生,聽(tīng)聞青海省西寧市一戶人家的梔子花竟會(huì)發(fā)出像蟋蟀一樣的聲音。我察看古籍發(fā)現(xiàn)也有類似的記載,不過(guò)不是花發(fā)聲,而是牛能言。希望大家從中能得到啟發(fā)。晉代大安年間,在江夏縣(今南京)當(dāng)功曹的張騁有一次乘車出游,拉車的牛忽然說(shuō)話了,說(shuō):“天下這么亂,我也賣盡了力氣,你們還坐我的車干什么?”張騁及幾個(gè)隨從都十分害怕。張騁給牛喂食并說(shuō):“現(xiàn)在就回家,不要再說(shuō)話了?!睆堯G于是中途返家,到家,還未把車駕卸下。牛又說(shuō):“這么早回來(lái)有什么
康熙帝,名玄曄,是順治皇帝的第三個(gè)兒子,母親是孝康章皇后。史書(shū)記載其「天表英俊,岳立聲洪」。據(jù)說(shuō)當(dāng)他六歲時(shí),與皇二子福全一起向父皇問(wèn)安。順治問(wèn)他們二人,將來(lái)想做什么。福全的回答是:「愿為賢王」。而玄曄卻回答道「愿效法父皇」。順治深以為異。順治帝臨終時(shí),指定玄曄為皇位繼承人。因當(dāng)時(shí)的玄曄年僅8歲,順治帝又指派了4名親信大臣輔政,即索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜。玄曄即位后,改元康熙,史稱康熙帝??滴?歲喪父,10歲又喪母。母親重病時(shí),康熙「朝夕虔侍,親嘗湯藥,目不交睫,衣不解帶」