歷史故事﹕“三生石”的由來
唐朝大歷末年，洛陽惠林寺有個和尚叫圓觀，他擅長田園之藝，也很富有。他除了修佛之外，還精通音律。當(dāng)時的人都稱他富和尚，但不知他來自何方。
李源是官宦人家的子弟。天寶年間，他沉湎于游宴歌酒之中，尋歡作樂。其父李鎮(zhèn)守邊關(guān)，被賊兵所俘，身死未卜。李源絕望至極，遂放棄終日游玩的生活，隱居在惠林寺，并將全部家產(chǎn)捐贈給寺院。寺里每日給他一器食一杯飲，無仆人供其使用，并且斷絕一切外界的消。他于是和圓觀和尚結(jié)為無話不談的好友。二人經(jīng)常促膝談話，自早至黃昏。當(dāng)時的人認(rèn)為他們兩人一清一濁，頗招譏誚。如此過了三十年。
一天，二人相約要同游蜀州，到青城、峨嵋去訪道求藥。圓觀想游長安，取道斜谷；李源想去荊州，取道三峽。他們不停地為此爭論，半年過去了，還未達到共識。李源說：“我已經(jīng)斷絕塵世之事，怎能從京城路過呢？”圓觀說：“走哪條路是由不得人的，就請經(jīng)三峽去吧?！?/p>
于是二人自荊江上三峽。船行到南洎時停泊在山腳下。他們看見有婦女?dāng)?shù)人，衣裙艷麗，背著水罐在江邊取水。圓觀見到她們，流著淚說：“我不想走此路線，就是怕見到這位婦人?！崩钤大@奇地問：“我們自三峽而來，沿途見到不少這樣的婦女，為什么你只為這幾個女人而哭？”圓觀說：“他們當(dāng)中有一個姓王的孕婦，是我來世托身之所。她懷孕三年，尚未分娩，就是因為我還沒死的緣故。今天既然見到了她，是我命有所歸，也就是如佛所說的轉(zhuǎn)世輪回?！?/p>
然后他對李源說：“請您為我念誦符咒，使我快點投生。你的行船可在此小駐幾天，把我葬在山下。嬰兒出生三天后，你到王家去尋訪，如果嬰兒見你一笑，就是他認(rèn)識你。十二年以后，中秋月夜，在杭州天竺寺外，我們再相會?！?/p>
李源這時非常后悔這次出行，為之感到極度悲哀。于是他將那婦人叫過來，告訴她去做好分娩的準(zhǔn)備。那婦人聽罷，欣喜地回到家里。不一會，婦人的親屬都到了，把魚干和酒祭獻于江邊。圓觀沐浴后，換上一身新衣服。當(dāng)晚，圓觀坐化，孕婦生下了孩子。
三天后李源去看新生的嬰兒。襁褓中的嬰兒果能認(rèn)人，當(dāng)李源抱起那孩子時，那孩子對他一笑。李源不禁淚流滿面，他把這事詳細(xì)地告與王氏。王氏厚葬了圓觀。李源已無心去游青城山。第二天，他登船返回惠林寺。
十二年后的八月，李源來到杭州，以赴與圓觀的前約。中秋節(jié)這天夜晚，天竺寺附近，山雨初晴，月色滿川，卻不見圓觀之影。突然聽見葛洪川畔，有牧童唱著竹枝詞，他騎在牛背上敲打著牛角，扎著兩個發(fā)髻，穿著一身短衣，一會就到了天竺寺前，原來正是圓觀。李源拜見說：“觀公可好？”牧童卻對李源說：“你真是一個守信約之人。我與你走的路不同，小心不要相互接近。你俗緣未盡，但愿能勤奮修行。如果你勤奮修行不懈怠，我們后會有期?！崩钤匆驗椴荒芡瑘A觀暢敘往日的友情。不由得望著圓觀潸然淚下。
圓觀又唱起竹枝詞，一步步向前走去。山長水遠(yuǎn)，還能聽見歌聲。圓觀初到寺前時唱的是：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長存?！边€有一段唱的是：“身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越溪山尋己遍，卻回?zé)熻霄奶??！?/p>
三年后，皇帝封李源為諫議大夫，這時的李源早已洞破世情，不肯就職，后來在寺里死去，享年八十歲。
注：三生石在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓，是“西湖十六遺跡”之一，是圓觀和尚和李源相會之處。該石高約10米，寬2米多，峭拔玲瓏。石上刻有“三生石”三個碗口大小的篆書及《唐圓澤和尚三生石跡》的碑文，記述“三生石”之由來。石上多唐、宋時的題詞石刻，大多已不可辨認(rèn)，只有元至正元年（1341年）秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人的題詞仍清晰可見。在《甘澤謠》中和尚名為圓觀，在宋朝的文學(xué)家蘇東坡所著的《僧圓澤傳》中和尚名為圓澤。
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