唐代醫(yī)學(xué)不但分科較細(xì),而且名醫(yī)倍出,其中最杰出的是京兆華原(陜西耀縣)人孫思邈(581年~682年)。
孫思邈是唐代杰出的醫(yī)學(xué)家,被尊為“藥王”。他聰敏好學(xué),七歲就能日誦千字,人稱“圣童”;二十歲精通諸子百家學(xué)說和天文歷法,善談老子莊子,兼好佛學(xué)。他活了一百多歲,依然耳聰目明神清氣爽,是真正博學(xué)廣識(shí)長(zhǎng)生不老的人。宰相魏征編修齊、梁、陳、周、隋五代史時(shí)怕有遺漏,常常去拜訪他,他一一講來不偏不漏,有如親眼目睹。
有一天盧照鄰問孫思邈:“名醫(yī)為什么能治好疾病呢?”孫思邈說:”我聽說人體必須以天地運(yùn)行的規(guī)律做為參照的根本。天有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)和金木水火土五行的變化,日月向前推移,寒暑相互交替,循環(huán)不息。
天地之氣調(diào)和就降為雨,怒就鼓蕩為風(fēng),飄落成為露,凝結(jié)成霜雪,彌漫散布則成彩虹,這就是大自然的一般常規(guī)。人有四肢五臟,睡眠覺醒,呼吸吐納,精氣循環(huán)往來,流通的是氣血,表現(xiàn)出來的是氣色,發(fā)出來的是聲音,這也是人體的常規(guī)。陽則用其精氣,陰則用其形質(zhì),天和人都是相同的。
一旦陰陽失調(diào),陽氣蒸騰發(fā)則為熱癥,陰氣凝滯則生寒癥,精氣固結(jié)就成為贅瘤,氣虛下陷就成為癰疽,氣逆妄行則心虛氣喘,氣血衰竭就憔悴枯槁,癥狀表現(xiàn)在面貌上,變化表現(xiàn)在形體上,用這個(gè)道理來觀察天地也是如此。因此金木水火土五大行星的盈縮變化,天上星辰偏離了軌道,日月發(fā)生了蝕變,彗星出現(xiàn)在天空,這是天地出現(xiàn)的危險(xiǎn)征兆。
寒暑不按季節(jié)來臨,這就是天地的寒熱?。皇^聳立,土地隆起,這就是天地的贅瘤;山崩地陷,這就是天地的癰疽;狂風(fēng)暴雨,這就是天地的喘乏;天不下雨,川澤涸竭,這就是天地的焦枯。良醫(yī)用藥物來疏導(dǎo),用針灸來治療,圣人用至德使天下和順,再輔以人為的努力,所以人的身體有可以治好的疾病,天地也有可以消除的災(zāi)害,人和天地的規(guī)律是相通的?!边@段話被醫(yī)學(xué)界和世人廣為稱頌。
太宗和高宗都曾召見他并授給他官職,但他從不接受。公元682年孫思邈逝世,死后一個(gè)多月容貌顏色仍不改變,舉尸入棺卻沒有重量,后來開棺一看只有衣物而已?!抖贰泛汀?span id="p1vn3xzxr5bb" class="wpcom_tag_link">太平廣記》等書中均有記載。
652年(永徽三年),孫思邈寫成了第一部醫(yī)學(xué)著作《備急千金要方》三十卷。三十年后,又寫成了《千金翼方》三十卷,以補(bǔ)前書之不足。通常把這兩部著作簡(jiǎn)稱為《千金方》,這是孫思邈一生辛勤探索的結(jié)晶。
孫思邈在書中總結(jié)了唐以前歷代醫(yī)家的醫(yī)學(xué)理論和治療經(jīng)驗(yàn),收集了5300多個(gè)藥方。他對(duì)婦科和兒科特別重視,把他們列在卷首,主張獨(dú)立設(shè)科。他注意藥物配伍和辨證施治,首創(chuàng)復(fù)方,提出一方治多病或多方治一病的方法。在藥物的采集和應(yīng)用方面,孫思邈也有突出的成績(jī)。
《千金方》共收載了八百余種藥物,對(duì)其中二百多種藥物的采集和炮制還專門作了記述。由于孫思邈對(duì)藥物學(xué)和醫(yī)學(xué)所作的巨大貢獻(xiàn),被后世尊稱為”藥王”。
唐朝醫(yī)學(xué)的另一個(gè)杰出成就,是在659年(顯慶四年)由蘇敬等人集體編修的,圖文并茂的藥物學(xué)專著《唐新本草》。此書共五十三卷,收集藥物844種,是世界上第一部由國(guó)家頒定的藥典。
針灸巨擘甄權(quán)
甄權(quán)是一代針灸巨擘,他不僅醫(yī)術(shù)嫻熟,還精通養(yǎng)生之道,主張飲食清素可使胃氣調(diào)和,精氣增長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的魯州刺史庫狄□苦于風(fēng)患,手不能拉弓,無醫(yī)能為他醫(yī)治。甄權(quán)說:“保持射箭的姿勢(shì),一針扎下去,就可以射箭了。”于是甄權(quán)針刺其肩隅穴,果真一針下去,刺史當(dāng)即就能射箭了。深州剌史喉閉水米不下已三日,甄權(quán)以三棱針剌其手指,氣息即通,第二天飲食如故。甄權(quán)治病,多如此類。
貞觀十七年,唐太宗親臨其家,問他飲食起居,訪詢用藥之道,并授予他朝散大夫一職,賜他壽杖衣物。當(dāng)年甄權(quán)逝世,享年103歲。他一生著述很多,繪有《明堂人形圖》,撰有《針經(jīng)鈔》、《脈經(jīng)》、《針方》、《脈訣賦》、《藥性論》等,可惜今已失傳。
其中部分內(nèi)容可見于《備急千金要方》、《千金翼方》、《外臺(tái)秘要》等著作,對(duì)后世有一定影響。尤其是甄氏的《明堂人形圖》在當(dāng)時(shí)流傳廣泛,唐代名醫(yī)孫思邈即根據(jù)其所繪圖形重新繪制修訂為“人體經(jīng)絡(luò)俞穴彩圖”(已佚)。
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