明代鄭和駕船遠(yuǎn)行,成為航海史上的一段佳話。然而鄭和船隊是否是人類第一支環(huán)球航行并首先到達(dá)南美洲的船隊,歷史上眾說紛紜,莫衷一是。本文所作的一些探討讓人耳目一新。
英國退休潛艇指揮官孟濟斯對中國明代鄭和航海的研究,引起很多人的興趣。他主張的鄭和船隊是人類第一支環(huán)球航行并首先到達(dá)南美洲的船隊這一見解,雖然還是一種推測,但卻不無道理。
孟濟斯面對的最大難題是缺乏支援他的結(jié)論的文獻(xiàn)資料。這些報道,使我想起好幾年前讀到過的一些資料,似乎與孟濟斯的研究有關(guān)系。
一則見明朝馮夢龍(1574—1646)《智囊》一書中記載,明英宗天順年間(1457—1464),英宗(朱祁鎮(zhèn))好寶玩,有宦官出主意說,30年前宣宗宣德年間(宣德五年,1430年)曾派遣三寶太監(jiān)出使西洋,獲得無數(shù)珍奇寶玩。英宗就令宦官到兵部去查找三寶太監(jiān)當(dāng)年到西洋的海上路線圖。兵部侍郎劉大夏得知,就把有關(guān)資料找出,偷偷藏去,使宦官找不到這些資料。兵部尚書項忠要追查文書的下落。劉大夏就對項忠說:當(dāng)年下西洋花費了幾十萬兩,軍民死了數(shù)萬人,是當(dāng)年的弊政。那些文書應(yīng)當(dāng)銷毀,以除病根。項忠聽從了劉大夏。
《智囊》所記的史實是可信的。從這則記載可知,鄭和確實留下了航海圖和其他航海資料,而他最后一次(宣德年間)航海的海圖等資料被劉大夏從兵部偷走了,而且?guī)缀蹩梢钥隙ū凰N毀了。
另一則見明朝祝允明(1461—1527)所撰《野記》。所記不長,全文如下:“正德辛未歲(注:1511年),巴喇西國遣使臣沙地白入貢,言其國在南海,甚遠(yuǎn)。始領(lǐng)其王命,在洋舶行凡四年半,被風(fēng)飄至西瀾海面,舶壞,唯存一腳艇。又在洋飄風(fēng)八日,至得吉零國,住十一個月。又往地名秘得住八個月,乃遵路行二十六日至暹羅國。以情白王,王賜日給,又與婦女四人,住彼又四年。至今年五月,才附番人奈林船入廣?!?/p>
這則記載與鄭和航海無直接關(guān)系。其中值得注意的是“巴喇西”國。在參與鄭和航海的馬歡、費信所著的《瀛涯勝覽》和《星槎勝覽》中,均不見“巴喇西”。使臣沙地白說其國“在南海”,而不是在西洋。計算一下單程航行時間,他用了五年多,比鄭和船隊航行到東非再返回的時間還要多一點??梢娺@“巴喇西”極遠(yuǎn),離中國的距離相當(dāng)于中國到東非距離的兩倍以上,這就應(yīng)該是美洲了。而“巴喇西”應(yīng)該就是巴西。這就可以解釋為什么沙地白說其國在“南?!?,而不是“西洋”了,因為巴西在南半球,到中國來是向北航行。至此,可以得到一個結(jié)論:早在1511年,南美洲印地安人就已航行到了亞洲,到達(dá)錫蘭、泰國(暹羅)、中國,巴西就已同中國有了外交聯(lián)系。
巴喇西使臣沙地白是受巴喇西國王派遣,出使中國的,帶有國書即“金葉表文”和“貢品”,是一次正式的外交活動。他途中曾滯留多國,歷時達(dá)十來年,最終到達(dá)中國遞交國書,可見出使的目的地是中國。就是說在西元1500年以前巴喇西國就已經(jīng)知道中國,并且有與中國交好的強烈愿望,而且已掌握到中國去的航海線路,當(dāng)然還具備了相當(dāng)發(fā)達(dá)的造船和航海技術(shù)。西方的航海家哥倫布雖然于1492年到達(dá)了美洲,但他沒有到過中國,不可能使巴喇西產(chǎn)生與中國交往的愿望。唯一可能的解釋就是:在西元1500年以前中國人已到達(dá)過南美洲,到達(dá)了巴喇西,帶去了國書和瓷器等禮品,當(dāng)然還有航海圖,并與巴喇西友好交往。那么,在15世紀(jì)能到達(dá)美洲的,只有鄭和指揮的船隊,也只有他的船隊能代表明王朝往各國“開讀賞賜”,而他最后一次航行是1430年出發(fā)的。15世紀(jì)到16世紀(jì)初,西方殖民者還沒有大舉入侵南美洲,南美洲還完全是印地安人的天下。巴喇西是印地安人的大國,物產(chǎn)非常豐富,已有相當(dāng)發(fā)達(dá)的文明,這使得它有能力進(jìn)行環(huán)球性的航海。
祝允明的記載為孟濟斯的見解提供了重要佐證,問題的另一半是找到直接證據(jù),盡管很難,但仍有蛛絲馬跡可尋。研究鄭和航海的有關(guān)史料時,有兩點值得注意,一、即使是最詳細(xì)的《瀛涯勝覽》和《星槎勝覽》,也不是鄭和航行的全部記錄,有很多活動現(xiàn)在已知的文獻(xiàn)中并沒有記載。因此,不能認(rèn)為沒有記錄的就沒有發(fā)生過;二、鄭和航行并不是船隊所有船只都一起行動,而是經(jīng)常派出分隊到一些國家去活動,有幾次船隊被巨風(fēng)吹散,有些船就失蹤了。祝允明在另一部書《前聞記》中摘錄了有關(guān)宣德五年鄭和第七次航行的一些情況,可惜他沒有全部照錄,只是“漫記其概”。在《瀛涯勝覽》和《星槎勝覽》中也經(jīng)常說到“分”往某國的事。至于船隊飄散,也有記載,劉大夏就說宣德年間那次航行死了數(shù)萬人。其實并不是都死了,有失蹤的,有些船漂航到美洲的可能性是存在的。明朝的文獻(xiàn)檔案,盡管散失了不少,但留存到今天的仍然浩如煙海,整理出來的只是很少一部分。豐富的明朝文獻(xiàn)中,有可能埋藏著有關(guān)中國人到達(dá)美洲的記載。但要整理、研究全部明朝文獻(xiàn)檔案,按現(xiàn)在的整理速度,據(jù)專家估計大約還要100多年。
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