唐太宗深知,作為君臨天下的帝王,擁有至高無上的權(quán)力,極易滋長驕奢逸樂的思想。從即位起,他便注意節(jié)制自己的欲望,戒奢從儉,減輕百姓的負(fù)擔(dān),從而增強(qiáng)國力。
太宗即位后,所住的宮殿,還是隋朝時(shí)建的宮殿,經(jīng)戰(zhàn)火焚燒,早已破舊。按照慣例,新王朝國君都要大興土木,另建新宮,至少也要將舊宮修復(fù),崇飾一新。唐太宗目睹隋朝奢侈亡國的教訓(xùn),「不敢縱逸」,一直不許興建新的宮殿。太宗患有「氣疾」,所住的宮殿又潮濕,夏暑秋涼,容易引起舊病復(fù)發(fā)。貞觀二年,有大臣從愛護(hù)他的健康出發(fā),奏請(qǐng)朝廷「營一閣以居之」。唐太宗說:「我有氣疾,確實(shí)不宜居住卑濕之宮,可是要大興土木,必然靡費(fèi)人工與錢糧。昔漢文帝起露臺(tái),因惜十家之產(chǎn)而停建。我的功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文帝,而建新宮的費(fèi)用又超過露臺(tái),這不是為天下之君所應(yīng)做的事?!勾蟪紓円辉僮嗾?qǐng),太宗堅(jiān)持不準(zhǔn),此事才作罷。
貞觀初年基本上沒有興建什么大的工程。不僅如此,在洛陽遭受水災(zāi)時(shí),百姓房屋被沖毀,太宗還下令拆掉洛陽一些宮殿,將木材分給受災(zāi)百姓,以供修房之用。而洛陽宮殿被大水沖壞后,只是稍加修繕而已。
隋朝盛行厚葬之風(fēng)。太宗即位后嚴(yán)令禁止厚葬。他本著節(jié)儉的精神,對(duì)自己的陵寢也預(yù)作安排,親自制作規(guī)格,「因山為陵」、「容棺而已」。這樣安排的目地是為了防止自己死后,子孫「從俗奢靡」。唐太宗離世后,殉葬品也比較儉約,體現(xiàn)了他的崇儉精神。玄宗時(shí),高力士曾進(jìn)入太宗陵墓寢宮,「見梳箱一,柞木梳一,黑角木篦一,草根刷子一」,不禁贊曰:「先帝隨身服用,唯留此物。欲將傳示子孫,永存節(jié)儉?!剐诼牭礁吡κ康膮R報(bào)后,親自前去查看,見物「肅靜如不可勝」,即命史官記載下來。
工部尚書殷綸曾帶一巧匠揚(yáng)思齊入宮,欲制造木偶戲取悅于太宗,太宗不但不賞光,反而訓(xùn)斥了他一頓并免去他的官爵。唐太宗專門下令,禁止地方官進(jìn)貢珍奇寶物,以防擾害百姓,助長君王的奢侈之心。
正是由于唐太宗帶頭節(jié)儉,反對(duì)奢侈,影響了許多大臣。在貞觀君臣中,崇尚節(jié)儉蔚然成風(fēng),百姓得以安居樂業(yè)。貞觀時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到鼎盛,為世界矚目。
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