今人皆以為,得高官、發(fā)大財(cái),飛黃騰達(dá)謂之通,反之為窮。而孔子對(duì)窮通卻有異乎尋常的理解。
《史記-孔子世家》記載,孔子被圍于陳蔡,糧絕而不得行,隨從弟子都餓的爬不起來(lái),孔子誦詩(shī)、彈琴唱歌不止。子路性直,聞夫子弦歌之聲而忿然作色,直言責(zé)問(wèn)孔子:「君子亦有窮乎?」孔子回答說(shuō):「君子窮而節(jié)操不改,小人窮則肆意為之?!?/p>
又,《孔子集語(yǔ)-事譜下》云:孔子困于陳蔡之間,七日不曾嘗粒,形容憔悴而弦歌之聲不絕。子路對(duì)顏回說(shuō):「君子就是這樣無(wú)恥嗎?」顏回?zé)o以對(duì),以告孔子。孔子召子路及弟子曰:「君子通于道謂通,窮于道謂窮。今丘抱仁義之道而遭亂世之患,何窮之有?只要內(nèi)心無(wú)愧于道,臨難不失其德,便是幸事?!梗ㄆ涫虏⒁?jiàn)《史記-仲尼弟子列傳》)
孔子認(rèn)為,得高官厚祿不是真正的通達(dá),得天道、守天道才是君子的通達(dá)。君子得道,居廟堂之高則兼濟(jì)天下,傳道于民而使民心向善;處江湖之遠(yuǎn)則獨(dú)善其身,傳道于門(mén)徒,垂之于文以使后來(lái)人得道。要之,君子不論地位高低,身份貴賤,得道而不離道、不失德,才是第一重要的。所以,孔子貴「朝聞夕死」,認(rèn)為早上聞知了天道,傍晚就死都是值得的,都是人生最值得慶幸的事。
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