文和尚,名果,字園公,是衡山先生(即文征明,初名璧,別號(hào)衡山。曾任翰林院待詔等職,工于詩文書畫,尤以畫勝)的后代。
清圣祖康熙帝,在巡視南方的時(shí)候,恰好見到文和尚,邀他進(jìn)了京城,安排在玉泉精舍住,寵愛、照顧特別深厚。
一天,文和尚帶著孫子,來拜見圣祖,圣祖問他孫子為什么事而來?文和尚說:「來京城參加科舉考試。」圣祖說:「他來參加科舉考試,你就不應(yīng)該帶他來見我。」文和尚馬上承認(rèn)錯(cuò)誤,帶著孫子離開了。
這是康熙防微杜漸,認(rèn)真精細(xì)的表現(xiàn)。人必須步步走正,一步也不能走歪了。
做和尚的人,本來要看破紅塵,不染指俗人俗事。但文和尚看來還沒修好。精明的康熙,一眼就看透了文和尚的非分之想,對(duì)他的指責(zé),意在防止歪風(fēng)邪氣侵蝕朝政,他并不因?yàn)閷?duì)文和尚的恩寵,而濫施恩德:走后門。
四、清世宗雍正恭儉慎
《澄懷園語》記載:「清世宗皇帝(雍正)時(shí),張廷玉白天在內(nèi)宮值班,世宗皇帝吃飯,依例奉命侍侯。他見陛下對(duì)飯粒、餅渣,不丟棄一點(diǎn)點(diǎn)。每當(dāng)宴請(qǐng)群臣百官,一定告誡,要珍惜糧食,不要隨意殘害天生萬物。
世宗皇帝又曾對(duì)張廷玉說:「我做諸侯王時(shí),與人一起行走,從來不用腳踩別人的頭影,也從來不踐踏螞蟻小蟲。」
古代的圣哲所謂的恭敬、節(jié)儉、仁慈、謹(jǐn)小慎微就是像這樣的。
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