成語大全 四字成語

他去世在江南的浙江平湖，遙遠的河北阜平為他起墳，有人用“數(shù)陸忘祖”鐫刻對他的銘記：從清朝康熙年間到清末，漫漫三百年，那里的陸姓縣民，稱自己為他的子孫，世世代代為他的衣冠塚守墓。他是陸隴其，康熙時代的理學(xué)名臣。

書生陸隴其，一生十年為官。兩任知縣，一小段監(jiān)察御史，是他仕途的全部。

“當(dāng)湖先生”是他的別號，從教三十年，他也是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者，著作等身，被清廷譽為“本朝理學(xué)儒臣第一”。陸隴其家族自五世祖以下，皆以儒術(shù)出名，家學(xué)淵博。

陸隴其生于明末（1630年─1692年），號稼書，是浙江平湖人，康熙九年（1670年），不惑之年的陸隴其得中進士。五年后，45歲的他出仕為官，不到兩年，因被上司誣告而奪官；53歲時他二次為知縣，一干就是七年。60歲時，他升任四川道監(jiān)察御史。翌年辭官歸里，專心授業(yè)著書。62歲，他駕鶴仙去。

在世時，他仕途坎坷，在身后，他聲名日隆，雍正四年（1726年），他的牌位入祀孔廟；乾隆元年（1736年），他被追贈內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。他的理學(xué)思想影響了清朝后世幾代的君王。

十年官場沉浮，清正廉潔之外，他以仁義道德治理地方，他經(jīng)辦公務(wù)之道，與一般官吏大不相同，以致“民愛之比于父母”。

他的辦法叫做：以德化民。

第一任知縣，他做的是上海附近的嘉定縣的父母官。

處理民事糾紛，他用“自追法”。陸隴其斷案不用衙役捉拿百姓，同宗族人爭斗的，就讓族長通知；同鄉(xiāng)人爭斗的，就讓鄉(xiāng)里長老通知；或者讓原告和被告相互約好同來，叫做“自追”，但往往不急于定案，“聽斷時，孝悌忠信之言，不絕于口。和平惻怛，以至情相感動”。說：“你們不是親人就是朋友，不是朋友就是鄰居，平日里低頭不見抬頭見，感情也算是很好的，但如今不過就是為了一些雞毛蒜皮的小事爭吵起來，鬧到公堂之上。你們打官司還要花費許多銀兩，結(jié)果到最后往往你們打官司浪費的錢，比爭執(zhí)的那點蠅頭小利要多得多。而且斷案必須要有輸贏，從此你們從鄉(xiāng)親變?yōu)槌鹑?，到時候后悔都來不及了?！比藗兟犃岁戨]其的勸解，往往化干戈為玉帛，握手言和。

一日，縣里的一對父子為瑣事爭執(zhí)鬧上公堂，陸隴其聽完他們的恩怨，含淚自責(zé)：“都是我這個縣令無能，品德低下，不能夠教化你們這些民眾，才令你們父子發(fā)生這樣的悲劇?！崩衔痰膬鹤勇牶笫指袆樱?dāng)即向父親跪下承認錯誤，并叩謝陸隴其：“多虧您的教化，及時地指出了我的錯誤，才沒有釀成更大的錯誤?！弊詈蟾缸觽z互相攙扶，大哭著離開縣衙，從此兒子盡心贍養(yǎng)父親。

有次他處理一樁兄弟二人的財產(chǎn)爭訟，什么也不問，也什么都不讓兩個人說，把他們叫在一起，只是讓哥哥不停地喊弟弟，弟弟不停地喊哥哥，“不言其產(chǎn)之如何分配及誰曲誰直，但令兄弟互呼”，“此喚弟弟，彼喚哥哥”，“未及五十聲，已各淚下沾襟，自愿息訟”。陸隴其在判詞中寫道：“夫同聲同氣，莫如兄弟，而乃竟以身外之財產(chǎn)，傷骨肉之至情？？從此舊怨已消，新基共創(chuàng)，勉之勉之。”

征收賦稅，他建立“掛比法”，對于沒有繳納稅賦的百姓，他寫上姓名在牢里掛號，并不真正扣押，再寫出所欠數(shù)額，以進行對照比較，讓百姓自己交，交夠了除去牢中名字。至于交納數(shù)額由每人自報。同時又建立“甘限法”：百姓在自定的期限數(shù)目之內(nèi)，到期能如數(shù)繳納的，就可獲得優(yōu)待。沒有繳納的，可以以后補交，但限定交納中所欠的數(shù)額，日后須增加一倍交納。

繳糧納稅的日子臨近，他召集百姓講一番按時納稅的道理。他說：“向大家收繳的錢糧，全是朝廷的國課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們按時上繳錢糧，給官員們減去催繳的麻煩，也有時間可以給百姓做點其它的事。我和大家沒有任何宿怨，也不愿為稅賦之事責(zé)罰百姓。倒不如大家及早湊齊應(yīng)納之款，使你我都相安無事地辦完這件事?！卑傩諅冇X得陸隴其的話說得很實在，也就樂于接受。所以他在任時，很少發(fā)生欠繳賦稅的事。

康熙十五年，因為戰(zhàn)爭加收軍餉。陸隴其差人給每戶發(fā)一張知縣的名片勸導(dǎo)民眾：“不戀一官，顧無益于爾民，而有害于急公?！北硎咀约翰⒉粦俟?，但是不交納緊急的軍餉，對百姓并沒有什么好處，對于國家的緊急事務(wù)卻有害處。結(jié)果不到一個月，百姓竟捐了十萬兩銀子。

不久后，朝廷又趕上征房屋建筑稅，不過這個時候，陸隴其就只征收市中店鋪的稅，命令衙役們不許涉及鄉(xiāng)村百姓家的生計了。

縣令任上，他常常資助好學(xué)的貧寒子弟進官署，聽他講課。遇到家境貧寒的，就由他貼補費用，他曾說：“我雖清況，尚可供給，年終或貼兩三擔(dān)米，至貧士不必破費。我況忝為父母師長，爾即我之子弟，不在此區(qū)區(qū)微物也?！惫偈鹄镉卸鄠€學(xué)生，公務(wù)之余，他像個一般的塾師一樣，“公每日講解，各生質(zhì)疑辯難”。

陸隴其在嘉定任職，不滿一年而嘉定大治，“惠政不可勝紀(jì)”。時人贊為“流風(fēng)善政，歷久彌馨”。

“以德化民”的陸縣令，自不會“邪曲”。赴上司江寧巡撫慕天顏的生日宴會，他只從袖中拿出一匹布、兩雙鞋作為賀禮，說：“這些不是從百姓那里拿的，為您祝壽。”

做了一年十個月的縣官，因為慕天顏的誣告，陸隴其就被罷了官。

雖然頗得民心，但上頭要罷他的官，百姓是留不住的。于是，嘉定人把大家送別陸隴其時寫的詩文收集起來，刊刻成《公歸集》一書，送給他做紀(jì)念。他卸任回鄉(xiāng)時，幾乎沒有什么行李，只有一些書卷和他妻子的織布機。離開那天，沿途百姓哭聲震天。至今嘉定一帶還流傳這樣的民謠：“陸公歸舟無所裝，圖書數(shù)卷機一張?！?/p>

康熙二十三年，在其他官員的多方推薦下，陸隴其二為縣令——被任命為直隸靈壽縣（今河北靈壽縣）知縣。

靈壽縣北負太行、南濱滹沱，與嘉定正相反，這里土瘠民貧，役繁俗薄。陸隴其奉行的是“大恤民力”的政策，首先便著手減役，經(jīng)過積極爭取，獲準(zhǔn)與鄰縣輪流出役；然后又大力整頓治安，健全鄉(xiāng)約，督查保甲，頻頻告示，反復(fù)曉譬，使斗狠輕生等惡習(xí)劣風(fēng)得到了摒除。

他的“以德化民”也帶到了靈壽

縣里有個老太太控告她的兒子不孝。陸隴其將她兒子叫來縣衙，發(fā)現(xiàn)是一個還沒有成年的男孩，陸隴其并不責(zé)罰孩子，而是對老太太說：“我官署里正缺少小僮，你兒子暫時可以在這里服役，等到有人代替，我再處他以杖刑。”于是命那少年天天跟在身邊，須臾不離。

陸隴其每天早晨起床后，畢恭畢敬站在母親房外，母親一起床立即進上洗漱用具，然后再為母親泡茶。母親吃飯，他侍候在飯桌邊，而且笑容可掬，等到母親吃飽，他才去吃母親剩下的飯菜。空閑下來的時候，陸隴其就坐在母親身邊，給她講一些故事或民間傳說。母親感到不適，陸隴其為母親捶背捶腿，按摩抓癢，侍醫(yī)問藥，親自煎煮，接連幾夜不睡，一點也不覺疲倦。

幾個月之后的一天，那少年突然跪在陸隴其面前，請求陸縣令讓他回家。陸隴其故意說：“你們母子不和，為什么要回去呢？”少年哭著回答：“小人一向不懂禮，待母不孝，看到您的一切所作所為后悔不已。”陸隴其命人喚來了少年的母親，母子相見，抱頭痛哭。后來，那少年成了遠近聞名的孝子。

北方民風(fēng)相對于江南粗礪，他親自遍至各鄉(xiāng)學(xué)授課，講解先儒的理學(xué)，使人人都知道應(yīng)做善事的道理。他跟學(xué)子們說：“有欲質(zhì)疑問難者，依次進接。本縣亦不敢藏拙，務(wù)與諸生辨析明白。”每逢二、四、六、八日，公事結(jié)束，他就去學(xué)舍聽諸生講解，就便答疑解難。一直堅持到他離開靈壽縣為止。

在教學(xué)上，不只為應(yīng)付科舉考試，陸隴其也出一些切合時政的題目，力求學(xué)子能兼通經(jīng)世濟民的實務(wù)。學(xué)生的試卷，不分程度高下他都加以批點，每位老師所講的課程，都要引證到自己的心性上。

他在靈壽的講義有一百十八章，后來整理成著名的《松陽講義》。

靈壽縣的縣令做了七年，陸隴其又要離去了，不過這次不是丟官而是高升，康熙二十九年，康熙下詔命地方各級舉薦“學(xué)問優(yōu)長、品行可用者”，陸隴其得到九卿的聯(lián)合舉薦，升為四川道監(jiān)察御史——可比如今的檢察官。離開靈壽時，又是“民遮道號泣”，靈壽的縣民將十幾年前嘉定縣的離別一幕重演了一遍。

做御史不久，因為與九卿上司意見相左，九卿又上奏欲“奪隴其官，發(fā)奉天安置”。奏到康熙案頭，正好順天府尹（北京市長）衛(wèi)既齊巡視京畿回朝廷，康熙帝向他了解陸隴其的情況，答曰：“民心皇皇，恐隴其遠謫”。這次康熙帝為他做了主，沒有同意九卿的意見。

做了一年的言官四川道監(jiān)察御史，陸隴其的考察期滿了，朝廷管官員任免的吏部還是決定將他外放到地方去，陸隴其決定棄官回籍。

棄官回籍不是知難而退，而是選擇了另一條人生之路，專心講學(xué)、著書，陸隴其在東洞庭山上講學(xué)，講“居敬與窮理二者不可偏廢，致知與力行須兼重并取”之理學(xué)；于“爾安書院”著書，全面評析注釋儒家學(xué)說的發(fā)展演變，四方學(xué)者群聚門下。他還完成了《靈壽縣志》的修纂。

陸隴其家中的“三余堂”，有藏書五百余種，間有舊本和抄本。著有《古文尚書考》一卷、《讀禮志疑》二卷、《四書講義困勉錄》三十七卷、《松陽講義》十二卷、《松陽鈔存》二卷、《續(xù)困勉錄》六卷、《戰(zhàn)國策去毒》二卷、《讀朱隨筆》十卷、《禮經(jīng)會元注》八卷、《靈壽縣志》十六卷、《一隅集》八卷、《三魚堂文集》十二卷、《外集》六卷、《附錄》一卷、《三魚堂隨筆》四卷、《問學(xué)錄》若干卷等。后人將陸隴其的著作匯集編為《陸子全書》

陸隴其去世在康熙三十二年十二月，《觚剩》記載，是日陸隴其午后困倦臥床小睡，家人聽見他口中喃喃自語，好像在與人交談。過了一會兒，他呼喚家人，說：“忠愍公在此，交代了一些事，我這就去啦?！庇谑情]目而逝。此時“空中簫鼓喧闐，合村無不共聞，歿后寂然矣?！薄簧辖缃右?，升天而去。

《清史稿》記：“靈壽鄰阜平為置塚，民陸氏世守焉，自號隴其子孫?！弊狙缘陌傩?，就以這樣特別的方式，吟唱他們對好官的懷念。

標(biāo)簽：理學(xué)名臣陸隴其

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