辮子軍鬧?。恨p帥張勛奮起復(fù)辟如何走向失?。?/h2>
小腳和辮子，一度是中華民族最珍貴也最丑惡風(fēng)俗。清軍鐵蹄入關(guān)奪取政權(quán)之后，頒布歷史上著名的“剃發(fā)令”，“自今布告以后，京城內(nèi)外，直隸各省，限旬日盡行剃完。若規(guī)避惜發(fā)，巧詞爭辯，決不輕貸”，臣僚不得論奏剃發(fā)，否則“殺無赦”。這個“剃發(fā)令”受到強烈抵制，“寧為束發(fā)鬼，不作剃頭人！”留不留辮子，成為一個重大的政治問題，民族尊嚴問題。然而被迫留辮子二百多年，到清末民初，在世界文明潮流沖擊下，政府先后頒布“剪辮令”，沒想到和“剃發(fā)令”一樣，又遭到一些人反對，視為苛政。有些人說“吾頭可斷，辮不可剪”。末代皇帝溥儀，在英文教師劍橋大學(xué)的莊士敦勸說下，也叫理發(fā)太監(jiān)給自己剪辮子。那太監(jiān)嚇得面無人色，連連磕頭說不敢；溥儀只好自己一剪刀剪掉了自己的辮子。這根皇帝的辮子至今還收藏在故宮博物院。有個迂腐顢頇頑固不化的將軍張勛，叫嚷“誰敢碰我的辮子，我就和他同歸于盡！”大有生死決戰(zhàn)最后斗爭的氣概。張勛一生不剪發(fā)辮，人稱“辮帥”，他的軍隊也不剪辮子，稱“辮子軍”。
辮帥張勛駐守徐州，醉心于復(fù)辟帝制，?；庶h首腦康有為，孔子XX世孫，日本軍部參謀次長田中義一、駐天津日軍司令石光真臣及黑龍會成員，紛紛到徐州與張勛策劃復(fù)辟活動。1917年5月，中華民國總統(tǒng)黎元洪與國務(wù)總理段祺瑞在是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題發(fā)生“府院之爭”，段祺瑞在日本的支持下主張宣戰(zhàn)，黎元洪和多數(shù)議員反對宣戰(zhàn)。各省督軍代表推舉張勛出兵入京、推翻黎元洪、擁戴馮國璋當(dāng)大總統(tǒng)，并恢復(fù)段祺瑞總理之職。張勛視為復(fù)辟良機，率3000“辮子兵”開進北京城，宣布復(fù)辟大清，“決一死戰(zhàn)”。五年前宣布退位的12歲皇帝溥儀，在養(yǎng)心殿又坐上黃龍椅，張勛一干人等匍匐在地，三跪九叩，奏請復(fù)辟，“共和辦得民不聊生，共和不合咱的國情，只有皇上復(fù)位，萬民才能得救”云云。還發(fā)表復(fù)辟通電：“溯自辛亥武昌兵變，創(chuàng)改共和，綱紀隳頹，老成絕跡，暴民橫恣，宵小把持，獎盜魁為偉人，祀死囚為烈士”；“名為民國，而不知有民；稱為國民，而不知有國。至今日民窮財盡，而國本亦不免動搖，莫非國體不良，遂至此極。”康有為的文筆，為當(dāng)今左翼諸人模仿。
復(fù)辟之后，張勛自任首席內(nèi)閣議政大臣，兼直隸總督、北洋大臣?？涤袨楸环鉃殄龅略焊痹洪L。張勛給自己印了個名片，長約九寸，寬約四寸，頭銜是“前兩江總督兼南洋通商大臣、前江蘇都督、前長江巡閱使兼安徽督軍、現(xiàn)直隸總督兼北洋通商大臣、欽命御前議政大臣、晉封忠勇親王張勛”。見到的人無不發(fā)笑的。而張勛卻得意洋洋。張勛受封“忠勇親王”，某秘書憤然辭職說，大帥既封親王，對皇帝就該自稱奴才，我們這些人則要對大帥稱奴才，我雖寒素，卻不愿做奴下奴。張勛罵道：“你還沒有稱奴才的福命呢！要走就走！”張勛原配曹氏頗有眼光，罵張勛：“民國待你不薄，你今天冒天下之大不韙，惹下滔天大罪，你就算不為自己考慮，難道不為子孫考慮一下嗎？你今天被封為忠勇親王，我就怕你明天要作平肩王了！”張勛不解，問：“平肩王是啥意思？”曹氏說：“你將來首領(lǐng)不保，一刀將你的頭砍去，你的頸不是與兩肩一字平了嗎？”
張勛復(fù)辟，有投機鉆營之人，想撈個一官半職。辮帥的標(biāo)準(zhǔn)是辮子：“凡前清官僚，自亡國后，保存發(fā)辮而不服官于民國者為上選，可得內(nèi)閣宰輔位次；有發(fā)辮而曾應(yīng)民國之聘出山者為次選，可得尚書、侍郎之職；至若無發(fā)而又為民國官員者，雖有奇材異能，亦屏而不用?！泵駠蚜辏粌H百姓，連清室王公貴戚都已剪發(fā)，誰腦后還拖著那根“豬尾巴”！于是弄虛作假，找一根假辮子，剪下老婆、小妾的辮子，連朝服也成了稀缺之物，有人跑到梨園去租戲裝蒙混過關(guān)，甚至找來殯儀館的喪葬服。當(dāng)手下報告街上到處都是留辮子的人，張勛洋洋自得，拍腿掀須大笑道：“我說人心不忘舊主，今日果應(yīng)其言。不然，哪里來這許多有辮子的人呢？這就是民心所向??！”
張勛復(fù)辟集團的倒行逆施立即遭到全國人民的強烈反對。復(fù)辟當(dāng)日，北京大學(xué)教授李大釗憤然離開北京南下上海。當(dāng)時在教育部供職的魯迅冒雨到教育部提出辭職以示抗議。時在上海的孫中山聞訊后極為憤慨，立即發(fā)表討逆宣言，6日偕同一批同志乘軍艦?zāi)舷?，計劃到廣州組織武力討伐張勛。全國各地尤其是南方各大省會召開萬人大會，各家報紙發(fā)表大量文章，一致聲討張勛。段祺瑞在天津組織討逆軍12日拂曉攻進北京城，“辮子兵”一觸即潰，剪掉辮子扔掉槍支逃命。此時北京的街道上丟棄的發(fā)辮俯拾即是?！稗p帥”張勛倉皇逃到荷蘭使館躲藏，情急時還咬了荷蘭人一口，不愧愛國主義。復(fù)辟僅12天破產(chǎn)。正應(yīng)了梁啟超的那句話，帝位如同墻上泥塑木偶的菩薩，一旦被人扔進了豬圈，就是洗干凈再重新供奉，那也早已失去了其神圣性。
逆歷史潮流的行為，都注定要失敗。張勛幼年家貧，無產(chǎn)階級，先在在兩江總督家當(dāng)書童，后假造學(xué)歷推薦信，投奔清軍江南大營。性格顢頇，頑固遵守傳統(tǒng)信條。復(fù)辟期間滿城盤查，發(fā)現(xiàn)剪了辮子的一律處決！復(fù)辟失敗要離開北京，張勛向清皇室要黃金萬兩作為酬勞。瑾妃氣憤地說：“如今復(fù)辟勢將消滅，民國每年優(yōu)待的四百萬歲費，都要斷送於你之手，我們又向誰去討呢？”張勛無言以對，兩手空空灰溜溜地走了。偷雞不成蝕把米，身敗名裂，被釘在歷史恥辱柱上。張勛腦后的辮子至死未剪，隨他進了棺材。
有識之士康有為落發(fā)為僧，躲在法源寺。
相關(guān)講故事：
什么是官妓：古代女子為何寧愿死也不愿做官妓、隋文帝遷都長安、耶律楚材、歷史上的后羿與“來賓”一詞的故事、陳勝、吳廣的計謀、隋統(tǒng)一之戰(zhàn)、武則天男寵無數(shù)：夜夜激情如何榨干身邊男人？、成吉思汗的王者之路、秋收起義主要領(lǐng)導(dǎo)人有哪些？“江西十大紅色景點”之一秋收起義修水紀念館、大禹治水與西方圣經(jīng)中的大洪水是否有聯(lián)系？
熱門成語
- 枯木朽株 枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
- 愧天怍人 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
- 平治天下 平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
- 然荻讀書 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
- 束手旁觀 猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過問。
- 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。
- 土階茅茨 比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
- 延頸鶴望 像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
- 至死不渝 至：到；渝：改變。到死都不改變。
- 諸如此例 許多像這樣的事例。
- 抓破臉皮 比喻感情破裂，公開爭吵。
- 黃發(fā)垂髫 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
- 魯陽指日 同“ 魯陽揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時， 魯陽 指日日仍馳。”
小腳和辮子，一度是中華民族最珍貴也最丑惡風(fēng)俗。清軍鐵蹄入關(guān)奪取政權(quán)之后，頒布歷史上著名的“剃發(fā)令”，“自今布告以后，京城內(nèi)外，直隸各省，限旬日盡行剃完。若規(guī)避惜發(fā)，巧詞爭辯，決不輕貸”，臣僚不得論奏剃發(fā)，否則“殺無赦”。這個“剃發(fā)令”受到強烈抵制，“寧為束發(fā)鬼，不作剃頭人！”留不留辮子，成為一個重大的政治問題，民族尊嚴問題。然而被迫留辮子二百多年，到清末民初，在世界文明潮流沖擊下，政府先后頒布“剪辮令”，沒想到和“剃發(fā)令”一樣，又遭到一些人反對，視為苛政。有些人說“吾頭可斷，辮不可剪”。末代皇帝溥儀，在英文教師劍橋大學(xué)的莊士敦勸說下，也叫理發(fā)太監(jiān)給自己剪辮子。那太監(jiān)嚇得面無人色，連連磕頭說不敢；溥儀只好自己一剪刀剪掉了自己的辮子。這根皇帝的辮子至今還收藏在故宮博物院。有個迂腐顢頇頑固不化的將軍張勛，叫嚷“誰敢碰我的辮子，我就和他同歸于盡！”大有生死決戰(zhàn)最后斗爭的氣概。張勛一生不剪發(fā)辮，人稱“辮帥”，他的軍隊也不剪辮子，稱“辮子軍”。
辮帥張勛駐守徐州，醉心于復(fù)辟帝制，?；庶h首腦康有為，孔子XX世孫，日本軍部參謀次長田中義一、駐天津日軍司令石光真臣及黑龍會成員，紛紛到徐州與張勛策劃復(fù)辟活動。1917年5月，中華民國總統(tǒng)黎元洪與國務(wù)總理段祺瑞在是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題發(fā)生“府院之爭”，段祺瑞在日本的支持下主張宣戰(zhàn)，黎元洪和多數(shù)議員反對宣戰(zhàn)。各省督軍代表推舉張勛出兵入京、推翻黎元洪、擁戴馮國璋當(dāng)大總統(tǒng)，并恢復(fù)段祺瑞總理之職。張勛視為復(fù)辟良機，率3000“辮子兵”開進北京城，宣布復(fù)辟大清，“決一死戰(zhàn)”。五年前宣布退位的12歲皇帝溥儀，在養(yǎng)心殿又坐上黃龍椅，張勛一干人等匍匐在地，三跪九叩，奏請復(fù)辟，“共和辦得民不聊生，共和不合咱的國情，只有皇上復(fù)位，萬民才能得救”云云。還發(fā)表復(fù)辟通電：“溯自辛亥武昌兵變，創(chuàng)改共和，綱紀隳頹，老成絕跡，暴民橫恣，宵小把持，獎盜魁為偉人，祀死囚為烈士”；“名為民國，而不知有民；稱為國民，而不知有國。至今日民窮財盡，而國本亦不免動搖，莫非國體不良，遂至此極。”康有為的文筆，為當(dāng)今左翼諸人模仿。
復(fù)辟之后，張勛自任首席內(nèi)閣議政大臣，兼直隸總督、北洋大臣?？涤袨楸环鉃殄龅略焊痹洪L。張勛給自己印了個名片，長約九寸，寬約四寸，頭銜是“前兩江總督兼南洋通商大臣、前江蘇都督、前長江巡閱使兼安徽督軍、現(xiàn)直隸總督兼北洋通商大臣、欽命御前議政大臣、晉封忠勇親王張勛”。見到的人無不發(fā)笑的。而張勛卻得意洋洋。張勛受封“忠勇親王”，某秘書憤然辭職說，大帥既封親王，對皇帝就該自稱奴才，我們這些人則要對大帥稱奴才，我雖寒素，卻不愿做奴下奴。張勛罵道：“你還沒有稱奴才的福命呢！要走就走！”張勛原配曹氏頗有眼光，罵張勛：“民國待你不薄，你今天冒天下之大不韙，惹下滔天大罪，你就算不為自己考慮，難道不為子孫考慮一下嗎？你今天被封為忠勇親王，我就怕你明天要作平肩王了！”張勛不解，問：“平肩王是啥意思？”曹氏說：“你將來首領(lǐng)不保，一刀將你的頭砍去，你的頸不是與兩肩一字平了嗎？”
張勛復(fù)辟，有投機鉆營之人，想撈個一官半職。辮帥的標(biāo)準(zhǔn)是辮子：“凡前清官僚，自亡國后，保存發(fā)辮而不服官于民國者為上選，可得內(nèi)閣宰輔位次；有發(fā)辮而曾應(yīng)民國之聘出山者為次選，可得尚書、侍郎之職；至若無發(fā)而又為民國官員者，雖有奇材異能，亦屏而不用?！泵駠蚜辏粌H百姓，連清室王公貴戚都已剪發(fā)，誰腦后還拖著那根“豬尾巴”！于是弄虛作假，找一根假辮子，剪下老婆、小妾的辮子，連朝服也成了稀缺之物，有人跑到梨園去租戲裝蒙混過關(guān)，甚至找來殯儀館的喪葬服。當(dāng)手下報告街上到處都是留辮子的人，張勛洋洋自得，拍腿掀須大笑道：“我說人心不忘舊主，今日果應(yīng)其言。不然，哪里來這許多有辮子的人呢？這就是民心所向??！”
張勛復(fù)辟集團的倒行逆施立即遭到全國人民的強烈反對。復(fù)辟當(dāng)日，北京大學(xué)教授李大釗憤然離開北京南下上海。當(dāng)時在教育部供職的魯迅冒雨到教育部提出辭職以示抗議。時在上海的孫中山聞訊后極為憤慨，立即發(fā)表討逆宣言，6日偕同一批同志乘軍艦?zāi)舷?，計劃到廣州組織武力討伐張勛。全國各地尤其是南方各大省會召開萬人大會，各家報紙發(fā)表大量文章，一致聲討張勛。段祺瑞在天津組織討逆軍12日拂曉攻進北京城，“辮子兵”一觸即潰，剪掉辮子扔掉槍支逃命。此時北京的街道上丟棄的發(fā)辮俯拾即是?！稗p帥”張勛倉皇逃到荷蘭使館躲藏，情急時還咬了荷蘭人一口，不愧愛國主義。復(fù)辟僅12天破產(chǎn)。正應(yīng)了梁啟超的那句話，帝位如同墻上泥塑木偶的菩薩，一旦被人扔進了豬圈，就是洗干凈再重新供奉，那也早已失去了其神圣性。
逆歷史潮流的行為，都注定要失敗。張勛幼年家貧，無產(chǎn)階級，先在在兩江總督家當(dāng)書童，后假造學(xué)歷推薦信，投奔清軍江南大營。性格顢頇，頑固遵守傳統(tǒng)信條。復(fù)辟期間滿城盤查，發(fā)現(xiàn)剪了辮子的一律處決！復(fù)辟失敗要離開北京，張勛向清皇室要黃金萬兩作為酬勞。瑾妃氣憤地說：“如今復(fù)辟勢將消滅，民國每年優(yōu)待的四百萬歲費，都要斷送於你之手，我們又向誰去討呢？”張勛無言以對，兩手空空灰溜溜地走了。偷雞不成蝕把米，身敗名裂，被釘在歷史恥辱柱上。張勛腦后的辮子至死未剪，隨他進了棺材。
有識之士康有為落發(fā)為僧，躲在法源寺。
相關(guān)講故事： 什么是官妓：古代女子為何寧愿死也不愿做官妓、隋文帝遷都長安、耶律楚材、歷史上的后羿與“來賓”一詞的故事、陳勝、吳廣的計謀、隋統(tǒng)一之戰(zhàn)、武則天男寵無數(shù)：夜夜激情如何榨干身邊男人？、成吉思汗的王者之路、秋收起義主要領(lǐng)導(dǎo)人有哪些？“江西十大紅色景點”之一秋收起義修水紀念館、大禹治水與西方圣經(jīng)中的大洪水是否有聯(lián)系？熱門成語
- 枯木朽株 枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
- 愧天怍人 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
- 平治天下 平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
- 然荻讀書 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
- 束手旁觀 猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過問。
- 宋畫吳冶 用以作為精巧神妙之物的代稱。
- 土階茅茨 比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
- 延頸鶴望 像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
- 至死不渝 至：到；渝：改變。到死都不改變。
- 諸如此例 許多像這樣的事例。
- 抓破臉皮 比喻感情破裂，公開爭吵。
- 黃發(fā)垂髫 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
- 魯陽指日 同“ 魯陽揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時， 魯陽 指日日仍馳。”
