拉斐爾在歷史上是一個非常有名氣的畫家,他曾經(jīng)創(chuàng)作過許多偉大的作品,在文藝復(fù)興時期對文藝界有著非常重大的推進(jìn)作用,而他的作品也成為人們眼中最為出色的傳世之作。歷史上關(guān)于這個人物有著非常詳細(xì)的記載,史料上也非常清晰地記載著他是一位意大利人,然而拉斐爾猶太人這個說法曾經(jīng)讓人們非常地疑惑,那么拉斐爾猶太人這個說法是怎么回事呢?
拉斐爾猶太人這個說法其實(shí)來自于他自己曾經(jīng)說過的一句話,這句話就是“我作為一個猶太人的意義是,我在任何地方出現(xiàn)都是不合時宜的”,也正是這句話讓人們疑惑不已。拉斐爾出生在一個非常溫暖的家庭中,一直享受著父母親人的寵愛,而他的父親也是一個畫家,盡管生活并不是很富裕,但是他們的生活卻非常地幸福。
而之所以會有拉斐爾猶太人這個說法,還要從他的名字開始說起,在他出生的時候他的父母已經(jīng)有兩個兒子夭折了,于是便希望他能夠平安,便為他取了這個天使的名字,這個名字在意大利文中就是天使的意思。然而這個名字最早是出現(xiàn)在《圣經(jīng)》中的,《圣經(jīng)》中幾乎所有重要的人物都是猶太人,而這本書在最早的時候也是猶太人的書,書中的拉斐爾是一個大天使,也正是因?yàn)檫@樣拉斐爾才會用比較文藝的形式來說明自己的身份,其實(shí)他所說的只是拉斐爾這個名字而已,而拉斐爾這個人確實(shí)是屬于意大利的。
拉斐爾是意大利人,他的父親是一位宮廷畫師,所以他從小跟父親學(xué)習(xí)繪畫。父親見拉斐爾天資聰穎,就和他的母親商量給他尋個老師。關(guān)于拉斐爾的故事主要是他和他老師之間的故事。
拉斐兒命運(yùn)多波折,七歲母親就死了,又過了四年父親又去世了。他后來被收養(yǎng),收養(yǎng)人對他呵護(hù)有加,讓他能夠快樂成長。長大后他尋的名師佩魯基諾,在老師佩魯基諾對他要求嚴(yán)肅,老師對他說:如果你能超越我,那你將來的前途不可限量的,但是前提你得好好學(xué),不過,看你也不會趕上我。拉斐爾被這樣的話驚醒,他一刻也不能放松自己,他要向他證明自己可以,他努力的學(xué)。在二十一就畫出了驚動意大利的名畫,超越了佩魯基諾,佩魯基諾不但不怒反而大笑說:你果然沒讓我失望,當(dāng)年我故意激怒你。拉斐爾聽到了老師的話,他沒有被勝利沖昏頭腦,他更努力的學(xué)習(xí)繪畫,最終畫出了一副又一副屬于自己獨(dú)特的風(fēng)格。
還有一個關(guān)于拉斐爾的故事非常有趣,還有一次拉菲爾閑來無事,走著走著走進(jìn)一個花園??匆娨粋€很美麗的姑娘在修剪花枝,姑娘笑著用愛心在修剪這,拉斐爾被她的形象所吸引。姑娘的細(xì)心的的表情,被拉菲爾很好的記錄下來,后來他讓這個姑娘做他的模特,姑娘很爽快的同意了,讓拉菲爾創(chuàng)作出又一副名畫。姑娘是園丁之女,所以拉菲爾給這幅畫取名《美麗的園丁之女》。
拉斐爾作品被人們稱作是古典藝術(shù)最完美的體現(xiàn),畫家安格爾稱他為繪畫界的神。拉斐爾是西方美術(shù)史上最會畫圣母形象的大師,在他那一系列的圣母像中,常常把人的感性美和精神美結(jié)合起來,從而來傳達(dá)出人們美好的愿望。親近自然、平易近人是拉斐爾作品最大的特點(diǎn)。
在拉斐爾的筆下,深刻的知識和用心的繪畫全部體現(xiàn)在了流利的線條中,一切都好像非常自然地流露,純真美好、明快清晰、莊重自然,這一些古典藝術(shù)最重要的品質(zhì),在拉斐爾的身上都有完美的呈現(xiàn)。因而,那些畫家將拉斐爾作為理想的楷模,拉斐爾作品有《大公爵的圣母》、《披紗巾的少女》、《椅中圣母》等。
作品《大公爵的圣母》中,背景全部由黑色進(jìn)行填充,使人的注意力全部集中了圣母與她的孩子身上。畫中的圣母低垂眼眸,充滿溫情地注視著自己懷里的孩子。整幅作品充滿著神秘感和神圣感,這幅作品無疑是拉斐爾最具特色的圣母像之一。據(jù)說當(dāng)時得到這張畫的公爵對它愛不釋手,就連出門也要帶著它。
作品《披紗巾的少女》中,圖畫的主人公是拉斐爾的情人弗娜麗娜。畫中的弗娜麗娜穿上了白色的裙子,頭上披上了紗巾,看上去既美麗又神秘。拉斐爾這幅作品跟達(dá)芬奇的《蒙達(dá)麗莎》有異曲同工之妙,在這幅畫上能夠感受到他對達(dá)芬奇薄霧法的運(yùn)用。
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