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          成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)

          一生奉獻(xiàn)雜劇創(chuàng)作的鄭光祖

          鄭光祖,字德輝,平陽(yáng)襄陵(今山西襄汾縣)人,生卒年不詳。他是元代著名的雜劇家和散曲家,與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸齊名,號(hào)稱元代四大雜劇家之一。據(jù)學(xué)者考證,鄭光祖一生寫(xiě)過(guò)18種雜劇劇本,全部保留至今的有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》、《輔成王周公懾政》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。

          有關(guān)鄭光祖的生平事跡沒(méi)有留下多少記載,從鐘嗣成《錄鬼簿》略為可知,他早年習(xí)儒為業(yè),后來(lái)補(bǔ)任杭州路為吏。他為人方直,不善與官場(chǎng)人物交往,因此,那些官場(chǎng)諸公很瞧不起他。因此,他的官場(chǎng)生活的艱難。

          然而,杭州的美麗風(fēng)景和伶人歌女觸發(fā)他創(chuàng)作的感情,使得頗具文學(xué)才情的他,開(kāi)始了創(chuàng)作雜劇之路。大體而言,他的劇目主要有兩個(gè)主題,一個(gè)是青年男女的愛(ài)情故事,另一個(gè)則是歷史題材故事。他不像關(guān)漢卿勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),揭露黑暗,他的劇目離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)。他寫(xiě)劇本不看政治的需要,而是大多基于點(diǎn)藝術(shù)的考量。

          在愛(ài)情故事的劇本中,以《倩女離魂》為他的代表作。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說(shuō)為素材,成功地塑造了一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,感情真摯熱烈的少女形象,堪與《西廂記》相媲美。也正由于此,使鄭光祖“名香天下,聲振閨閣”。鄭光祖的歷史劇,雖略遜愛(ài)情劇一籌,但是,在描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)方面,鄭光祖還是獨(dú)具一格。如《王榮登樓》一劇,詞曲工麗,對(duì)人物心境的描寫(xiě)頗具匠心。

          明人何良俊于《曲論》一書(shū)中對(duì)鄭光祖元曲評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為其當(dāng)在關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸之上,他說(shuō);“王粲登樓第二折,摹寫(xiě)羈懷壯志,語(yǔ)多慷慨,而氣亦爽烈,至后《堯民歌》,《十二月》,托物寓意,尤為妙絕。豈作脂弄粉語(yǔ)者,可得窺其堂廡哉”。劉大杰也表示,鄭光祖的曲詞,“表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情和懷才不遇的憤慨,情感的真摯,意象的高遠(yuǎn),語(yǔ)言的俊朗,能與人物當(dāng)時(shí)的心境相映襯。”

          此外,鄭光祖還寫(xiě)過(guò)一些曲詞,其中有小令六首,套數(shù)二曲。這些散曲的內(nèi)容,包括對(duì)歌頌陶淵明,即景抒懷,對(duì)思念故鄉(xiāng),以及描繪江南荷塘山色的美麗。無(wú)論寫(xiě)景或是抒情,都是清新流暢,對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的研究,都有很高的價(jià)值。

          鄭光祖一生將其天賦貢獻(xiàn)于雜劇創(chuàng)作,在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。伶人都尊稱他為鄭老先生,他的作品透過(guò)伶人的傳播,也在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。

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          標(biāo)簽:奉獻(xiàn)雜劇創(chuàng)作鄭光祖

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