成語大全 四字成語

元末亂世，在中國諸多的亂世中雖然持續(xù)時間不算最長，戰(zhàn)亂規(guī)模不算最大，但要說混亂程度則首屈一指，無論大漠南北、黃河兩岸、江淮各地乃至白山黑水、青藏雪域，幾乎無處無戰(zhàn)事。而在亂世中的各方勢力，今日為友，明日為敵，你中有我，我中有你，錯綜復(fù)雜，紛繁不清，更讓人眼花繚亂。

泉州，這個當(dāng)時世界上當(dāng)之無愧的第一商貿(mào)港，便發(fā)生了一場“亦思巴奚之亂”，波及惠安、仙游、莆田、福清和福州等地，持續(xù)十年之久。這場兵亂的主體，并非是揭竿而起的農(nóng)民，亦非擁兵自重的官軍，更非有著對元朝有取而代之之心的亂世豪杰，而是僑居泉州的穆斯林商人。商人是最忌諱亂世的，因?yàn)樗麄兊牧⑸碇颈闶前捕ǖ沫h(huán)境，契約的遵守，而遠(yuǎn)離故土在異國他鄉(xiāng)做生意的商人，更應(yīng)該趨利避害，面對亂世走而避之才是上策，他們?yōu)槭裁磿瓉y而上，積極參與到亂世之中？

世界第一大商港——泉州

元朝可算是中國歷朝歷代中最為鼓勵商業(yè)，對于商人最為優(yōu)厚的朝代。這種重商主義使得上至王公貴戚、士紳官宦，下至平民百姓，均不以經(jīng)商為恥，營商之風(fēng)遍及全國，社會風(fēng)氣由原來的重視男耕女織和讀書做官轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曎Z利，乃至于一些讀書人感嘆“近年工商淫侈，游手眾多，驅(qū)壟畝之業(yè)，就市井之末”。

元朝建立之初，因?yàn)榻y(tǒng)治地域是在北方，因此對外商貿(mào)主要是依靠蒙古帝國時代三次西征鑿?fù)ǖ慕z綢之路。而到滅亡南宋后，海路商貿(mào)便成為元朝最為重視的對外貿(mào)易方式。元世祖忽必烈剛剛攻滅南宋，便向當(dāng)?shù)匦惺『褪胁八竟賳T下詔：“諸蕃國列居?xùn)|南島嶼者，皆有慕義之心，可因蕃舶諸人宣布朕意。誠能來朝，朕將寵禮之。其往來互市，各從所欲。”

南宋的海外貿(mào)易本就極為繁盛，再加上元朝政府的扶持，當(dāng)時中國東南沿海各地的商貿(mào)更出現(xiàn)了空前規(guī)模。南宋有海外貿(mào)易關(guān)系的國家和地區(qū)五十一個，而元代達(dá)到一百四十多個；南宋海外貿(mào)易最發(fā)達(dá)時，進(jìn)口商品品種有二百多種，元代達(dá)二百五十種以上。

元朝政府先后在泉州、慶元、上海、橄浦、廣州、溫州、杭州七地設(shè)市船司，管理海外貿(mào)易。這些城市中，泉州獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為當(dāng)時世界上最大的商貿(mào)港口。

泉州瀕臨東海和南海，又扼晉江下游，是個優(yōu)良的港灣，南北朝時就已經(jīng)是有規(guī)模的商港。南宋時，泉州迅速崛起，成為與三十多個國家和地區(qū)貿(mào)易的大型港口城市。入元后，泉州港的海外貿(mào)易盛況空前。《馬可·波羅游記》中將泉州和地中海商業(yè)城市亞歷山大港進(jìn)行比較，認(rèn)為“假如有一艘胡椒船開到埃及的亞歷山大港或其他基督教國家，那就會有一百多艘船開到刺桐港(泉州港)”。而摩洛哥大旅行家伊本·白圖泰來到泉州時，看到“該城的港口是世界大港之一，甚至是最大的港口。我們看到港內(nèi)停有大艟克約百艘，小船多的無數(shù)”。

伊本·白圖泰居住在泉州的穆斯林聚居區(qū)，他發(fā)現(xiàn)，“對商旅來說，中國地區(qū)是最安全最美好的地區(qū)。一個單身的旅客，雖攜帶大量財物，行程九個月也盡可放心”。有這樣好的環(huán)境，大量的海外客商便在此定居下來。

在新航路開辟之前，掌握世界貿(mào)易的，是穆斯林商人。伊斯蘭教將經(jīng)商視為高尚的職業(yè)，認(rèn)為“商人猶如世界上的信使，是真主在大地上的可信賴的奴仆”?？绾淼饺莸霓桃泊蠖嗍悄滤沽?，他們來自阿拉伯、伊拉克、波斯、小亞細(xì)亞、中亞各地。在泉州，雖然也有基督教徒、猶太人和摩尼教徒聚居區(qū)，但和穆斯林相比規(guī)模要小得多。

蕃商成了規(guī)模，需要有管理部門。宋代為了管理蕃人巷，“置蕃長一人”，由蕃商自己選出。蕃長的職責(zé)其一是要負(fù)責(zé)將政府的各項(xiàng)法令下達(dá)給商人其二是負(fù)責(zé)代替政府對蕃商征稅；其三是承辦政府若采買海外商品的事宜；其四是行使司法權(quán)，如果蕃商之間發(fā)生爭執(zhí)，由蕃長處理，中國人和蕃商發(fā)生爭執(zhí)，小事由蕃長處理，大事則交付中國官府。元朝也沿用這一制度。

中國稱之為“蕃長”，而穆斯林商人則將之稱為“沙班達(dá)爾”或“亦思巴奚”。這個名稱是波斯語，意為“港務(wù)長”。源于古代波斯商人行賈各地，形成許多波斯人聚居的社團(tuán)，“每一個社團(tuán)各有頭人，在當(dāng)?shù)厣弦约芭c當(dāng)局的全部交涉中，都由頭人代表團(tuán)體成員”。后來成為各國商人團(tuán)體的通例，早期的亦思巴奚是從不同宗教信仰的外國商人中遴選，但到十三世紀(jì)，因?yàn)槟滤沽稚倘藥缀鯄艛嗔烁鞯刭Q(mào)易，因此各地的亦思巴奚都是由穆斯林商人擔(dān)任，泉州也不例外。

而元末的“亦思巴奚之亂”，便是蕃商的蕃長率領(lǐng)的商團(tuán)武裝所造成的動亂。不過，蕃商們僑居異國，雖然財雄勢大，但與本土人相比，畢竟是少數(shù)，他們之所以能夠成事，還需要本土人士的參與。而在泉州，有元一代最為顯赫的本土勢力，便是從宋代開始發(fā)跡，到元代達(dá)到鼎盛的蒲氏家族。

元代第一官商——蒲氏家族

蒲氏家族是阿拉伯人后裔，其先世從阿拉伯地區(qū)到占城(今越南中南部)定居經(jīng)商。北宋時，蒲氏家族遷居廣州，但時運(yùn)不濟(jì)，始終未能在廣州打開局面，乃至于“家資益落”。

南宋嘉定(1208—1224年)初，蒲氏家族遷居泉州，終于時來運(yùn)轉(zhuǎn)。其掌門人蒲開宗通過外銷泉州土特產(chǎn)和運(yùn)入各種香料獲得大利，得到南宋朝廷賜予“承節(jié)郎”官銜。同時，他又通過捐資修橋建祠獲得當(dāng)?shù)匕傩盏暮酶?，家族遂融入?dāng)?shù)爻蔀橥林?/p>

蒲開宗去世后，其子蒲壽晟、蒲壽庚繼承父業(yè)，“擅蕃舶利三十年”，努力經(jīng)營，由小到大，乃至巨富，并且由商場入仕途。蒲壽晟一度出任梅州郡守，蒲壽庚也因平?？苡泄Γ酃俑＝ò矒嵫睾６贾浦檬?。

蒲壽晟雖是長子，但并不熱衷于經(jīng)商，而成為一代詩人，其詩文被后世譽(yù)為“在宋元之際猶屬雅音”，卸任梅州郡守后，逐漸退出了家族管理，隱居鄉(xiāng)野，家族重?fù)?dān)便落在其二弟蒲壽庚身上。蒲壽庚精通官商兩道，以商斂財，以財謀官，使家族總掌多半個東南沿海舶務(wù)。南宋景炎元年(1276年)，蒲壽庚被授予福建廣東招撫使、總海舶之職。

而就在蒲氏家族蒸蒸日上之際，南宋朝廷卻已經(jīng)風(fēng)雨飄遙1276年，北方的元朝大舉南下，臨安的南宋恭帝投降。而以陸秀夫、張世杰、文天祥為首的抵抗派大臣擁立宋恭帝的弟弟趙為帝，是為南宋端宗。眾大臣保護(hù)著端宗四處流亡，1276年十一月來到泉州。蒲壽庚的福建廣東招撫使、總海舶的官職本就是宋端宗封授的，因此初時還表現(xiàn)出忠貞。端宗一行到達(dá)泉州后，蒲壽庚前往謁見，并請端宗駐蹕泉州，但遭到張世杰拒絕。不久，因?yàn)榱魍稣娜藛T太多，舟船嚴(yán)重不足，張世杰下令掠取蒲壽庚船只，并沒收船上的金銀財物。

不讓皇帝駐蹕，已經(jīng)顯出不信任，現(xiàn)在又無端搶船搶錢，蒲壽庚大怒，宣布叛宋降元，在泉州城內(nèi)大殺趙宋宗室，遇害者數(shù)千。

蒲壽庚降元后，受到極重恩賞。至元十四年(1277年)，元廷在泉州設(shè)立行宣慰司兼領(lǐng)行征南元帥府事，并襲宋制在泉州設(shè)置市舶提舉司。蒲壽庚被授予“閩廣大都督兵馬招討使”、“并參知政事行江西省事”。至元十五年(1278年)元廷改宣慰司為行中書省，升泉州路總管府，使泉州除領(lǐng)原七縣之外，又增領(lǐng)南北二錄事司，泉州地位又大大上升。是年三月，蒲壽庚被詔行中書省事于福州并鎮(zhèn)撫瀕海諸郡。

有元一代，蒲氏家族“顯貴冠天下”，“熏炎”泉州“數(shù)十年”。蒲壽庚死后，其子蒲師文繼承其位，官至福建行省平章政事，奉詔“通道外道，撫宣諸夷”。并且代表元廷祭祀媽祖，賜封媽祖為“護(hù)國明著天妃”，開創(chuàng)了中國冊封航海女神為天妃的先例。蒲師文后，其子蒲崇謨于元仁宗皇慶二年(1313年)中進(jìn)士，仍任平章政事。

蒲氏家族三代皆出“平章”，地位顯赫無比，加之長年壟斷海舶，操控海上貿(mào)易，財勢亦達(dá)頂峰。不過，到蒲家第三代，如蒲崇謨已經(jīng)應(yīng)舉入仕，家族管理市舶事務(wù)主要是蒲師文的女婿那兀納，而這位那兀納便是“亦思巴奚之亂”中的重要人物。

元末大亂與“亦思巴奚軍”

元朝末年，朝廷內(nèi)部斗爭激烈，吏治腐敗，且天災(zāi)連年。元廷出臺補(bǔ)救措施，卻又激發(fā)更大社會矛盾，乃至“開河變鈔禍根源，引紅巾萬千”。亂世英雄起四方，到處都是兵戈戰(zhàn)火。

元自立國以來，承平日久，武備寢弛。尤其是駐于南方的元軍，更是腐朽不堪，“世襲官軍，善戰(zhàn)者少”，甚至到了“軍卒之單寡而無所于調(diào)，發(fā)錢糧虛匱而無所于征”的地步。如此局面之下，元廷只能下詔，“令郡縣團(tuán)結(jié)義民以自守”。各地士大夫高舉“忠義”大旗，紛紛組織了“義兵”、“義旅”等不同名目的地方武裝，一面保衛(wèi)鄉(xiāng)里，一面協(xié)助官軍抵抗農(nóng)民起義。這些“義兵”，少者千數(shù)，多者上萬，一度頗有聲勢，其中著名的便有日后被朱元璋贊為“吾之子房也”的劉伯溫。

泉州作為東南最富庶城市，元朝海外貿(mào)易的核心區(qū)，自然也要自保。而泉州人數(shù)眾多的蕃商便成為“義兵”的主力，他們以自己的“蕃長”也就是“亦思巴奚”賽甫盯阿迷里丁為頭領(lǐng)，組織了“亦思巴奚軍”。起兵之后，因?yàn)檗碳瘓F(tuán)的強(qiáng)大財力，亦思巴奚軍成為一支很有戰(zhàn)斗力的武裝，成為元朝維持福建、尤其是泉州安定的倚重力量，賽甫盯阿迷里丁也被元廷任命為義兵萬戶。

然而，至正十四年(1354年)底，元軍與淮東張士誠進(jìn)行高郵之戰(zhàn)，因?yàn)閹П闹袝邑┫嗝撁撌茏嬙赓H，使“大軍百萬，一時四散”。元官軍遭到毀滅性打擊，從此“不復(fù)振矣”。而在這樣的慘敗之下，元廷對于各地起義軍，逐漸采取招撫策略，授以高官顯位，聽?wèi){其割地自雄。而對于各地的“義兵”，則不再有實(shí)際的支持，更無力給予恩賞，各地義兵或被起義軍消滅，或歸附起義軍，或自行遣散，少數(shù)存留下來的也舉步維艱。《草木子》的作者葉子奇就曾痛心疾首地評論道，地方士人“傾家募士，為官收捕。至兄弟子侄皆殲于盜手，卒不沾一命之及。屯膏吝賞于此。其大盜一招再招，官已至極品矣。于是上下解體，人不向功，甘心為盜矣?！?/p>

在各地義兵“其后或去為盜，或事元不終”的大環(huán)境下，亦思巴奚軍選擇了一條與眾不同之路：割據(jù)泉州，仍打大元旗號，但聽調(diào)不聽宣。

于是，至正十七年(1357年)，“義兵萬戶賽甫丁、阿迷里丁叛據(jù)泉州”。其實(shí)這個“叛”字是比較冤枉的，亦思巴奚軍并沒有背叛元廷，不過是據(jù)城自保罷了。

若亦思巴奚軍占據(jù)泉州后，保境安民，那后世也就不會將其行為稱之為“兵亂”了。可就在割據(jù)泉州后一年，他們沒有經(jīng)受住誘惑，參與到了元朝權(quán)貴在福建的爭權(quán)戰(zhàn)爭。

原來，1356年(至正十六年)元廷委任原中書省參知政事普化帖木兒到福州任福建行省平章政事。普化帖木兒初來乍到，毫無根基，實(shí)權(quán)都在福建廉訪僉事般若帖木兒手中。普化帖木兒不滿大權(quán)旁落，四處聯(lián)絡(luò)般若帖木兒的反對者為自己所用。般若帖木兒在福建福威自操，本就不乏政敵，普化帖木兒很快便與在興化路(治所在今福建莆田)訓(xùn)練團(tuán)練的行宣政院使三旦八、興化路總管安童等人結(jié)成同盟。而為了能夠更快打倒般若帖木兒，普化帖木兒還于1358年(至正十八年)邀請亦思巴奚軍共同攻打福州。

亦思巴奚軍是“義兵”，名義上受福建行省管轄，加之普化帖木兒賄以重利，亦思巴奚軍欣然出動，賽甫丁率一部配合興化團(tuán)練攻打福州，阿迷里丁則留守泉州。亦思巴奚軍果然戰(zhàn)力不凡，兩軍聯(lián)手勢如破竹，于1359年(至正十九年)二月占領(lǐng)福州，扶持普化帖木兒控制了省城福州的大權(quán)。

然而，正當(dāng)賽甫丁幫助普化帖木兒拿下福州之時，留守興化的亦思巴奚軍卻與安童的興化部隊(duì)發(fā)生了矛盾，乃至仇殺。留守泉州的阿迷里丁問詢，于是年三月率亦思巴奚軍主力北上猛攻興化。興化團(tuán)練主力都已前往福州，如何能抵擋亦思巴奚軍的進(jìn)襲，不過數(shù)日，興化便被亦思巴奚軍占領(lǐng)，阿迷里棟縱兵殺掠，蹂瞞郡境幾一月”，興化百姓慘遭荼毒。直到將財貨人口搶掠殆盡后，才率兵返回泉州。

亦思巴奚軍退出興化后，興化即陷入內(nèi)戰(zhàn)，林德隆與陳從仁兩股豪族勢力爭斗不休。不久，林德隆被陳從仁所殺，其子出逃，向亦思巴奚軍求助。為求控制興化，亦思巴奚軍幫助林家奪回興化，逼死陳從仁。然而，此時興化已經(jīng)天下大亂，各路豪強(qiáng)紛紛起兵爭奪政權(quán)，林家二子屢被驅(qū)逐，阿迷里丁不得不派遣亦思巴奚軍主力在興化南征北戰(zhàn)，維持林家的統(tǒng)治。這么一來，泉州的守備便空虛了。

賽甫丁、阿迷里丁是蕃長，本應(yīng)受市舶司管轄，但因有軍權(quán)，反而喧賓奪主，將市舶司主管蒲氏家族晾在一邊。如今泉州空虛，一直在冷眼旁觀的蒲氏家族出手了。1362年(至正二十二年)二月，蒲師文的女婿那兀納發(fā)動兵變，襲殺阿迷里丁，掌控了泉州軍政大權(quán)。這么一來，亦思巴奚軍便分為福州的賽甫丁與泉州的那兀納兩股互相敵對的勢力。

卷入福建地方豪族之爭，已經(jīng)是亦思巴奚軍的失策，而緊接著，元廷最高權(quán)力的紛爭也蔓延到福建，亦思巴奚軍更是卷入其中無法自拔。

1362年4月，元朝委任燕只不花接替普化帖木兒任福建行省平章政事。燕只不花屬于元廷“太子派”，而普化帖木兒則是“帝派”，元太子愛猷識理達(dá)臘常年與父親元惠宗妥歡帖木兒政爭，而各自的派系也分布全國。太子派燕只不花出任福建平章，帝派自然不滿，而駐守福州的亦思巴奚軍首領(lǐng)賽甫丁也算帝派人物，于是緊閉城門，拒絕讓燕只不花進(jìn)入。燕只不花調(diào)江西等地重兵圍福州，圍城三個月后，賽甫丁無奈開城。

賽甫丁敗亡后，泉州的那兀納主動與燕只不花合作，一面協(xié)助燕只不花三次驅(qū)逐元廷派來的官員，一面繼續(xù)參與興化內(nèi)部的豪族之爭，派遣部下在興化四處攻伐。興化各地，涵江、江口、新嶺、蒜嶺、漁溪、宏路均被波及，亦思巴奚軍所到之處焚掠甚慘，遭到各地百姓切齒痛恨。

那兀納四處用兵，積累無數(shù)仇恨，而他在泉州的統(tǒng)治也殘暴驕奢，不僅“炮烙州人，殺戮慘酷”，且“大意淫虐，選民間女兒充分其室”，原本以保境安民為宗旨的亦思巴奚軍已經(jīng)淪落為土匪一般的武裝，其末日已經(jīng)不遠(yuǎn)。

亦思巴奚軍的滅亡

正當(dāng)那兀納在泉州作威作福之際，福建政局又起了極大變化。燕只不花失勢，而陳友定強(qiáng)勢崛起。

陳友定，字安國，福州福清縣人，驛卒出身，為人沉勇，喜游俠。元末紅巾軍起義，福建多有響應(yīng)者。陳友定招募鄉(xiāng)勇，以五百人大敗紅巾軍萬余眾，被元廷授予明溪寨巡檢之職。之后，率軍每戰(zhàn)克捷，官職屢屢升遷，從延平路總管、汀州路總管一路被提拔為福建行省參政，勢力逐漸做大。

1362年(至正二十二年)五月，陳友定占領(lǐng)汀州。此時，其所控制的地域已包括福建諸路及廣東潮州，于是他威逼燕只不花，“所收郡縣倉庫，悉入為家資，收官僚以為臣妾，有不從者，必行誅竄，威鎮(zhèn)閩中”。

1365年(至正二十五年)五月，已經(jīng)自立為“吳王”的朱元璋命大將朱亮祖、王溥、胡深率軍進(jìn)攻福建，被陳友定擊退，朱元璋倚為“浙東一障”的儒將胡深也被陳友定俘殺。至此，福建除了興化、泉州之外，已經(jīng)全部為陳友定所控制。

而那兀納對于福建局勢的變化毫不留心，還在樂此不疲地在興化用兵。1366年(至正二十六年)四月，那兀納遣其將博拜、馬合謀、金阿里等攻興化。陳友定派遣其子陳宗海率軍救援，在莆田城外大敗亦思巴奚軍。亦思巴奚軍三名主將全部被俘殺，兵士戰(zhàn)死數(shù)千人，逃回泉州的僅四人。亦思巴奚軍主力損失殆盡，莫說再染指興化，連泉州都無力據(jù)守了。

五月，陳宗海調(diào)發(fā)水陸大軍數(shù)萬將泉州包圍。幾乎無兵可用的那兀納強(qiáng)征鄉(xiāng)民為士卒守城。陳定海并不強(qiáng)攻，而是聯(lián)絡(luò)城中內(nèi)應(yīng)。那兀納在泉州早已不得人心，千戶金吉在城內(nèi)打開城門放入陳軍，那兀納兵敗被擒。

那兀納被俘殺，標(biāo)志著亦思巴奚兵亂的結(jié)束，陳友定最終統(tǒng)一了福建。雖然亦思巴奚軍的覆滅是咎由自取，但陳定海進(jìn)入泉州后，閉門三日，將“西域人盡殲之”，蕃商遭到大清洗，甚至有的漢人因“胡發(fā)高鼻”而被誤殺。大量的蕃商攜帶銀錢外逃，從宋朝時便形成的“蕃人巷”商人社區(qū)從而解體。

陳友定據(jù)有泉州不過兩年，登基為帝建號“大明”的朱元璋便派兵襲取了福建，陳友定忠于元廷，被俘后不屈而死。而就在陳友定被殺的同月(1368年七月)，明軍攻陷大都，元惠宗北逃，元朝滅亡。

大明王朝建立，歷史掀開了新的一頁，明太祖朱元璋實(shí)行嚴(yán)格的海禁，從1374年(洪武七年)開始，直到隆慶元年(1567年)才重新開放對外貿(mào)易，中外海外貿(mào)易斷絕一百九十三年之久，期間雖有鄭和七下西洋等官方外交，但是民間海外貿(mào)易一直被嚴(yán)格禁止。

而在隆慶年間重開貿(mào)易后，泉州也未能恢復(fù)往日的繁榮。十五世紀(jì)以后，歐洲新航路開辟，穆斯林商人主導(dǎo)海上交通規(guī)則的地位漸被代替，福建市舶司也從泉州遷出，泉州港的主要活動區(qū)域漸被局限于印度洋及其以東的南海各國。泉州港曾經(jīng)“番貨、遠(yuǎn)物、異寶、奇貨之所淵蔽，殊方別域富商巨賈之所窟宅，號為天下最”的繁盛終于成為歷史陳跡。

標(biāo)簽：思巴元代泉州穆斯林商團(tuán)兵亂

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