隨著中國同盟會的成立和革命浪潮的迅猛發(fā)展,革命派同立憲派的矛盾沖突便發(fā)展到近于水火的地步。圍繞推動中國進(jìn)步究竟應(yīng)采用革命手段還是改良方式的問題,革命派和改良派分別以《民報(bào)》和《新民叢報(bào)》為主要陣地,展開了一場大論戰(zhàn)。它在20世紀(jì)初年已經(jīng)開始,到1906年達(dá)到高潮。這場論戰(zhàn)的直接導(dǎo)火索,是1906年初梁啟超在《新民叢報(bào)》上接連發(fā)表《開明專制論》《申論種族革命與政治革命之得失》兩篇長文。然后,又把這兩篇文章合印成一本小冊子,題名為《中國存亡之大問題》。他的主要觀點(diǎn)是,“國民太劣”
戊戌變法不但是一場政治改革運(yùn)動,而且還是一場愛國救亡運(yùn)動、以及一場思想解放運(yùn)動。戊戌變法的內(nèi)容涉及多個(gè)領(lǐng)域,其中包括政治領(lǐng)域、文化教育領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等領(lǐng)域。在教育改革方面,維新派主張修建西式學(xué)堂,并鼓勵(lì)私人開辦學(xué)堂。在變法人士的倡導(dǎo)下,光緒皇帝將京師大學(xué)堂中所有的義學(xué)、書院等一律改為了中西學(xué)兼并的學(xué)堂。除此之外,還在各省會開設(shè)了高等教育學(xué)堂。在政府的倡導(dǎo)下,州縣各地的小學(xué)如同春雨竹筍般紛紛建立了起來。與此同時(shí),私人開辦的民辦學(xué)堂也逐漸興起了,其中涉及翻譯、農(nóng)務(wù)、商學(xué)、蠶商等領(lǐng)